科學(xué)教育與品德養(yǎng)成

盧海霞

道德品質(zhì)的形成與思維發(fā)展同步，科學(xué)教學(xué)既是知識教學(xué)過程，更是思維和品德形成過程。重視小學(xué)科學(xué)教育過程，不僅能使學(xué)生獲得科學(xué)基礎(chǔ)知識、形成科學(xué)的思維方式，也是培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、科學(xué)人生觀的重要渠道。評價(jià)過程重視態(tài)度、思維整合。品德教育無小事。

品德即道德品質(zhì)，是個人依據(jù)一定的社會道德行為準(zhǔn)則行動時表現(xiàn)出來某些穩(wěn)定的特征。 這些穩(wěn)定的特征從道德觀念、道德情感、道德行為中綜合反映出來。品德是通過后天的學(xué)習(xí)活動獲得的，品德的形成經(jīng)歷了外在準(zhǔn)則規(guī)范不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念外顯的復(fù)雜過程，這一過程也是個體人格形成的社會定向過程，個體的品德是人格系統(tǒng)中具有道德評價(jià)意義的核心的重要階段部分，而道德水平的提高與人的思維水平的提高平行。小學(xué)階段是人的思維水平發(fā)展的重要階段，也是人的道德水平形成和發(fā)展的重要階段。因此，小學(xué)科學(xué)教育既是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)、形成科學(xué)思維習(xí)慣的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑。

在科學(xué)課的教學(xué)中，我覺得應(yīng)該遵循教育教學(xué)規(guī)律，結(jié)合科學(xué)思維方式形成和品德發(fā)展的規(guī)律，做好以下工作：

1 身教重于言教

1.1 身正為范

“江山易改、本性難移”，人們的某種態(tài)度或品德形成以后，一般不會出現(xiàn)明顯的遺忘過程，因此，在與學(xué)生接觸的過程中堅(jiān)持用高尚的品德、高尚的情操、文明的行為、準(zhǔn)確的語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度為學(xué)生樹立品德學(xué)習(xí)的榜樣。

1.2 熱愛

蘇霍姆林斯基說過“沒有情感的道德就變成了干枯蒼白的語句，這語句只能培養(yǎng)為君子。”很難想象，一個不熱愛學(xué)習(xí)的老師能把科學(xué)課上好，同樣，一個視工作為負(fù)擔(dān)、漠視學(xué)生要求的老師也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因此，熱愛教育工作、熱愛學(xué)生、熱愛生活、對人生美好充滿無限向往的老師，才能用自己的熱情感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生有美好的道德體驗(yàn)，鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀。

2 重視思維形成過程 ?為良好品德形成奠定基礎(chǔ)

2.1 由具體到抽象、由單向到可逆、由靜止知覺狀態(tài)到動態(tài)反映事物的轉(zhuǎn)化過程，憑借具體形象的支持進(jìn)行邏輯推理，循序漸進(jìn)，推動學(xué)生智力品質(zhì)和品德思維同步發(fā)展。

如：在進(jìn)行五年級上《生物與環(huán)境》的教學(xué)活動時，按照課本安排：導(dǎo)語 ?種子發(fā)芽實(shí)驗(yàn) ?觀察 綠豆芽的生長 ?蚯蚓的選擇 ?食物鏈和食物網(wǎng) ?做一個生態(tài)瓶 ?改變生態(tài)瓶 ?維護(hù)生態(tài)平衡。本單元教材分別為四個層級：第一層級認(rèn)識植物與無生命環(huán)境的關(guān)系，知道植物生長需要一定條件。第二層級認(rèn)識動物與無生命環(huán)境的關(guān)系，知道動物是會根據(jù)自身存在的需要對環(huán)境進(jìn)行選擇的。第三層級認(rèn)識和研究食物鏈和食物網(wǎng)，將植物和動物聯(lián)系起來，認(rèn)識到生物之間是互為生長環(huán)境的，它們是相互依存，互相影響的。第四層級通過建立生態(tài)瓶模擬實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識到在一定區(qū)域內(nèi)生活的生物需要一個和諧、平衡的環(huán)境，平衡的改變會對生物的生活產(chǎn)生很大的影響，生態(tài)平衡是十分重要的，從而知道維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。在學(xué)習(xí)了本單元內(nèi)容后，學(xué)生不會再簡單的區(qū)分生物的好壞，而是用科學(xué)的眼光認(rèn)識周圍環(huán)境中生物存在的意義。在本章內(nèi)容結(jié)束時提問：“你是一個獨(dú)立的個體嗎？”引發(fā)學(xué)生思考自己和周圍環(huán)境的關(guān)系，自己會受環(huán)境的影響并會影響他人，要努力改變自己，推動學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自然人向社會人的轉(zhuǎn)變。

2.2 按思維順序建立科學(xué)概念 ? 加深學(xué)生道德情感體驗(yàn)

在建立科學(xué)概念的過程中，遵循“提出問題-----假設(shè)----實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證----得出結(jié)論”的思維過程，告訴學(xué)生假設(shè)或猜測沒有正誤，鼓勵學(xué)生大膽想象，即使簡單的直覺判斷也給予充分肯定，然后辨析或者觀察實(shí)驗(yàn)過程，填寫實(shí)驗(yàn)記錄表，分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，得出結(jié)論。在這個過程中讓學(xué)生經(jīng)歷了堅(jiān)持自我、認(rèn)真觀察、分辨正誤、接受事實(shí)、修正錯誤、建立正確概念的道德情感體驗(yàn)，不僅提高學(xué)生的反省認(rèn)知能力，而且讓學(xué)士懂得了實(shí)事求是才是科學(xué)評判是非的標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生形成“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)。

2.3 重視課堂評價(jià)和檢測

課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，給學(xué)生充足的思考和回答問題的時間，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，尊重學(xué)生人格，在與學(xué)生的交流中分析學(xué)生的思路，不僅僅以知識正誤為評判學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而以端正學(xué)習(xí)態(tài)度、指導(dǎo)思維為目的，給學(xué)生清晰明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。期末檢測以整合學(xué)生思維為目的，既設(shè)計(jì)簡單問答，也兼顧知識整合，以達(dá)到提升學(xué)生思維高度、提高學(xué)生抗挫折能力的目的。

3 適時對學(xué)生進(jìn)行品德教育

3.1 結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行品德教育

如結(jié)合《浮力》教學(xué)教育學(xué)生遠(yuǎn)離水源、珍惜生命;結(jié)合《電》的學(xué)習(xí)對學(xué)生進(jìn)行安全用電常識教育;在介紹“克隆”技術(shù)時告訴學(xué)生任何技術(shù)都是雙刃劍，既可以造福人類，也會給人類帶來災(zāi)難;在做實(shí)驗(yàn)時指導(dǎo)學(xué)生正確使用實(shí)驗(yàn)器材，用調(diào)羹取用實(shí)驗(yàn)藥品，注意自身安全;認(rèn)真介紹教材中出現(xiàn)的科學(xué)家，特別注重講述他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想獻(xiàn)身科學(xué)研究，不屈不撓、追求真理、不畏艱難、堅(jiān)持不懈、造福人類的事跡，他們的價(jià)值不可用金錢估量，鼓勵學(xué)生從小熱愛科學(xué)，樹立遠(yuǎn)大志向，為社會做貢獻(xiàn)。

3.2 結(jié)合社會熱點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行品德教育

如高考結(jié)束后，針對考生輕生教育學(xué)生熱愛生命，要經(jīng)得起挫折;針對早孕現(xiàn)象，提醒學(xué)生自己才是最重要的，要愛惜自己的身體;結(jié)合學(xué)生身份，提醒學(xué)生時時處處留心學(xué)習(xí);在保證教材教學(xué)內(nèi)容完成的前提下，適當(dāng)補(bǔ)充課外材料，開闊學(xué)生眼界，豐富學(xué)生知識，尋找學(xué)生的興奮點(diǎn)，調(diào)動他們學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)……

無論是學(xué)生思維的發(fā)展，還是道德品質(zhì)的形成，都經(jīng)歷了復(fù)雜心理的過程，需要各科老師共同努力，協(xié)同合作 ，促進(jìn)學(xué)生平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。

（作者單位：甘肅省嘉峪關(guān)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）