民國女性題材在工筆人物畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

耿文燕

1?民國女性題材繪畫的審美要求

伴隨以民國時期為背景的影視行業(yè)的迅速發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注這部分歷史。這一時期的女性既保留著本土的端莊矜持，又容納了西洋的熱情大方。在她們身上看見的是那個時代濃縮的剪影，女性向來是畫家們所熱衷的題材，有歷史傳承價值的女性更能夠吸引人們?nèi)パ芯堪l(fā)揮。因此，民國女性題材以其獨(dú)特的審美將在人物畫創(chuàng)作中有著不俗的闡揚(yáng)。

而女性題材色彩豐富、造型優(yōu)美、且具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。旨在借助女性造型來展現(xiàn)出當(dāng)時大眾的審美變化以及社會狀況，并借此過程深入學(xué)習(xí)工筆人物畫的技法及表現(xiàn)形式，使大眾對那一時期的審美特點(diǎn)愈加了然于心。

2?民國女性題材在人物畫中的探索

提到民國，泛指的便是1912～1949這段時期。此時隨著清政府的倒臺、各大軍閥勢力的割據(jù)，中央政府的管理形同虛設(shè)。因此這片土地達(dá)到了空前的自由度，在中國乃至世界的歷史中都鮮少出現(xiàn)。人們的思想得到了解放，學(xué)術(shù)研究上形成了“百家爭鳴”的新局面。隨著西洋文化的入襲，與本土文化相碰撞。人們生活的方方面面都開始進(jìn)行變革，而女性的服飾則是率先萌發(fā)出改革的意識。

2.1?民國女性獨(dú)特審美的形成因素

辛亥革命成功后，女性的地位相比較于封建社會有了極大的提升。女學(xué)的興起，使得一部分女性開始接觸先進(jìn)的教育，她們不再甘于成為男性的附庸。最先覺醒的女性開始抨擊“三從四德”、“三綱五常”等封建倫理觀念，她們提出“男女平等”、主張婚姻自由、人格獨(dú)立。那一時期是婦女解放的黃金時代，從而出現(xiàn)了有學(xué)問、懂交際、會工作的新女性。思想的變革推動了服飾的發(fā)展，為了擺脫封建社會根深蒂固的形象，女性開始剪去長發(fā)、摒棄清朝繁縟的衣裙。

中國女性的長發(fā)史可以追溯到兩千年前，而女權(quán)運(yùn)動的盛行，使得越來越多的年輕女性剪發(fā)，一字式前劉海短發(fā)開始盛行。到了上個世紀(jì)30年代，燙發(fā)傳入中國。在大都市的上層婦女中倍受追捧。也是這一時期，出現(xiàn)了最具代表性的發(fā)式。愛司頭，即用發(fā)夾將頭發(fā)固定成S狀，根據(jù)方向又稱如意髻或桃子髻。它是摩登、高貴的象征。直至今日，提到上海女人，都會想起標(biāo)志性的愛司頭。她們一絲不亂的波浪卷發(fā)，是時代特有的產(chǎn)物。

頭發(fā)的解放推動了衣著的變革。在西洋文化的滲透下，注定了改良旗袍的面世。它的剪裁結(jié)構(gòu)開始西化，從昔日寬大平直，到后來貼合身形曲線，以展現(xiàn)出東方女性的窈窕身段與獨(dú)特韻味。而上世紀(jì)30～40年代，改良旗袍的造型特征及組成元素趨于成熟，無疑是其最燦爛輝煌的時期。它所展現(xiàn)的國際化與現(xiàn)代化，使中國成為當(dāng)時亞洲的時尚中心，民國政府更是將旗袍定為國家禮服之一，肯定了它的歷史價值。它作為經(jīng)典的傳統(tǒng)服飾，所承載的不僅僅是民族意義，更是向世界展現(xiàn)了東方獨(dú)有的美麗及神韻。

2.2?當(dāng)代工筆人物畫的探索與創(chuàng)新

繪畫是冗長歷史的見證者、記錄者。而最先出現(xiàn)的繪畫形式便是人物畫。戰(zhàn)國楚墓出土的《人物御龍圖》及《人物龍鳳圖》已是最早的人物畫作品，以簡練的線條結(jié)構(gòu)表達(dá)萬物的變化，確定了以線造型的審美理念。新中國成立后，以徐悲鴻為代表的畫家們主張以西方技法改造中國畫，將素描融入中國畫的學(xué)習(xí)體系，中西融合的思想為畫壇注入了新鮮的血液。工筆人物畫在長時間的休眠中漸漸復(fù)蘇。到了當(dāng)代，畫家們在此領(lǐng)域的深入探索研究也已收獲了不俗的績效。

西洋的繪畫技法引進(jìn)似乎是時代發(fā)展的必經(jīng)之路，傳統(tǒng)的人物畫創(chuàng)作往往是由畫家憑介主觀印象，講究意在筆先，因此往往不在注重人物外貌比例安排。而當(dāng)代人物畫造型大多取法西方繪畫，人物形象偏向真實(shí)，工筆畫的線條與色彩運(yùn)用也變得更為嚴(yán)謹(jǐn)。畫家林風(fēng)眠提倡兼收并蓄，調(diào)和中西藝術(shù)，并在自己的以女性形象為題材的中國人物畫創(chuàng)作中身體力行，創(chuàng)造出具有民族特色并高度個性化的抒情畫風(fēng)。他主張的優(yōu)勢互補(bǔ)，既吸納了西方寫實(shí)的繪畫技法之長，也發(fā)展了傳統(tǒng)繪畫意境的延續(xù)。作品中體現(xiàn)出的民國女性形象，相比較于傳統(tǒng)侍女畫而言，多了絲生活氣息及時代特點(diǎn)，為以后此時期的女性題材奠定了良好的基礎(chǔ)。民國女性處于歷史上的過渡時期，因而以民國女性為題材的作品，無論是筆墨、技法、審美都透露出保留傳統(tǒng)，融合西畫的創(chuàng)新元素。與傳統(tǒng)的女性形象想比，畫家描繪民國女性形象時，更多的是以畫面內(nèi)容來傳達(dá)那一時代的社會風(fēng)貌。

到了當(dāng)代，工筆人物畫在繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)繪畫時，學(xué)習(xí)借鑒西方繪畫的色彩技法，形成了符合當(dāng)代大眾審美和富有時代精神的優(yōu)秀作品。畫家們以自己對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)及感受結(jié)合畫面，運(yùn)用適合的表現(xiàn)技法及繪畫手段，使作品呈現(xiàn)出鮮明的個人風(fēng)格，為工筆人物畫的發(fā)展開辟出多元化的道路，并通過自己的作品表達(dá)出為何“藝術(shù)源自于生活但高于生活”。在當(dāng)代的畫壇中工筆人物畫以自身經(jīng)歷幾千年的歷史與蓬勃的生命力受到大家的廣泛關(guān)注。

（作者單位：廣西藝術(shù)學(xué)院）