基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中歷史閱讀教學(xué)初探

黎英

摘?要：閱讀課型是初中歷史的一種基本課型，它在整個(gè)初中歷史教學(xué)中至關(guān)重要，也是當(dāng)今中考材料中考查的關(guān)鍵。有效的閱讀可以夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，同時(shí)也提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。那么，如何在核心素養(yǎng)背景下開(kāi)展有效的歷史閱讀呢？歷史教師應(yīng)該從歷史教材出發(fā)，展開(kāi)多種形式的歷史閱讀活動(dòng)，并通過(guò)歷史閱讀促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯分析以及推動(dòng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，從而發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。本文筆者結(jié)合自身歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，首先分析了為什么要倡導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行歷史閱讀，其次討論了通過(guò)歷史閱讀提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的方式方法，最后提出了指導(dǎo)學(xué)生歷史閱讀要注意的幾個(gè)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中歷史;閱讀教學(xué);策略

古羅馬歷史學(xué)家李維曾說(shuō)：“研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥?！苯陙?lái)，歷史作為素質(zhì)教育的重要學(xué)科，越來(lái)越受到學(xué)校、家庭和社會(huì)的重視。在歷史教學(xué)過(guò)程中，更加重視學(xué)生在學(xué)習(xí)的主體性作用，使學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，提升核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的歷史閱讀理解能力就顯得十分重要。如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史閱讀能力，就成為擺在廣大中學(xué)歷史教師面前一道重要的課題。歷史教師首先要明白為什么要倡導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行歷史閱讀，這樣才可以針對(duì)性地設(shè)定歷史教學(xué)目標(biāo)，其次要開(kāi)展多種形式的閱讀活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主動(dòng)性，最后還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀指導(dǎo)。

一、 為何倡導(dǎo)中學(xué)生歷史閱讀

為什么要倡導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行歷史閱讀呢？首先，歷史知識(shí)是基礎(chǔ)，具有永恒的生命力，任何針對(duì)歷史的分析和評(píng)論都要建立在堅(jiān)持的基礎(chǔ)之上，這也是傅斯年所說(shuō)的：“有一分材料說(shuō)一分話，在材料之外我們一點(diǎn)也不能言說(shuō)。”掌握歷史知識(shí)不是歷史課程的唯一和最終目標(biāo)，而是提升人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體，通過(guò)掌握有效的歷史閱讀方法是夯實(shí)學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)和提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的必經(jīng)途徑。其次，在歷史閱讀過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，能夠?qū)v史材料進(jìn)行獨(dú)立閱讀，自主分析，獲得個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，并且分析歷史的邏輯，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力有著重要的作用。在近年來(lái)大中考當(dāng)中，出現(xiàn)了很多新穎的材料題，這些材料蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，有的還是文言文材料，學(xué)會(huì)歷史閱讀對(duì)學(xué)生能夠幫助學(xué)生在中考中占據(jù)一個(gè)有利的先機(jī)。最后，歷史閱讀不僅僅局限于教材之中，還要閱讀其他的歷史材料，包括一些歷史原始史料等，這對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生真正地愛(ài)上歷史閱讀，愛(ài)上歷史學(xué)習(xí)，甚至將歷史學(xué)習(xí)作為一種終身的行為。

二、 以歷史閱讀提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)

（一） 以歷史閱讀促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式下，教師是課堂教學(xué)的主角，教師采用的教學(xué)方法是“灌輸法”，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法也是依靠“背誦”，因此學(xué)生在單一的背誦過(guò)程中也沒(méi)有養(yǎng)成良好的歷史知識(shí)閱讀習(xí)慣，不夠重視歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)在方法。在這種模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)十分無(wú)趣，歷史也仿佛失掉了色彩斑斕的顏色，學(xué)生沒(méi)有真正從歷史材料中獲取所需的知識(shí)。陳寅恪先生曾提倡“自由之思想，獨(dú)立之人格”。陳寅恪在創(chuàng)辦中古史研究所的時(shí)候拒絕以馬克思主義為理論指導(dǎo)就是最好的例證，只有自由思想才能有更好的歷史學(xué)術(shù)研究成果。教師要給予學(xué)生自主閱讀的空間，使學(xué)生感受到歷史文字背后蘊(yùn)含的價(jià)值，在這一過(guò)程中讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，歷史本來(lái)就是一門開(kāi)放性的學(xué)科，面對(duì)同一歷史事實(shí)，不同的人會(huì)有不同的解釋。

例如，在學(xué)習(xí)《辛亥革命》這一課時(shí)，首先教師就可以讓學(xué)生自主閱讀歷史教材，歷史教材中對(duì)“辛亥革命”的背景、過(guò)程以及影響都敘述得十分詳細(xì)，脈絡(luò)十分清楚，比如孫中山創(chuàng)建革命黨同盟會(huì)的過(guò)程，“1894年，孫中山聯(lián)合一些反清志士，在檀香山組織了革命團(tuán)體興中會(huì)。1895年，國(guó)內(nèi)又出現(xiàn)了許多革命團(tuán)體，孫中山提出團(tuán)結(jié)革命力量，建立了統(tǒng)一的革命組織——中國(guó)同盟會(huì)。這年8月，中國(guó)同盟會(huì)成立大會(huì)在東京召開(kāi)，大會(huì)選舉孫中山為總理?！痹谶@段歷史材料中，學(xué)生通過(guò)自主閱讀可以提取兩個(gè)有效信息：（1）興中會(huì)成立的時(shí)間是1894年，地點(diǎn)是在檀香山。（2）同盟會(huì)的成立時(shí)間是1895年，地點(diǎn)是在東京。而這些都是中考?xì)v史中需要考查到的知識(shí)點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在歷史閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，并且養(yǎng)成用做筆記的習(xí)慣，對(duì)一些容易混淆的地方進(jìn)行注釋，比如教材中是“蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”而不是“發(fā)明造紙術(shù)”，漢武帝在長(zhǎng)安建立“太學(xué)”而不是“大學(xué)”，這些都是需要注意的細(xì)節(jié)。

此外，在歷史閱讀過(guò)程中，教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和質(zhì)疑，讓學(xué)生大膽地進(jìn)行發(fā)言，說(shuō)出自己的看法，比如筆者在講授“義和團(tuán)”這部分知識(shí)時(shí)，教材中提到義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)性的團(tuán)體時(shí)，有的學(xué)生提出了質(zhì)疑，學(xué)生的依據(jù)是義和團(tuán)曾經(jīng)也燒殺搶掠，并且隨意地殺外國(guó)使臣，違背了國(guó)際法。這就是學(xué)生在歷史閱讀過(guò)程中獨(dú)立思考得出的有益結(jié)論。

（二） 以歷史閱讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯分析

近年來(lái)，中考?xì)v史試卷當(dāng)中出現(xiàn)了大量的歷史材料題，而這些材料題通常是以組合的形式出現(xiàn)，存在著一定的邏輯關(guān)系，我們需要從這些材料當(dāng)中抽絲剝繭，建立它們之間的聯(lián)系，從整體上來(lái)分析，才能更好地解決歷史材料題。而對(duì)歷史材料進(jìn)行邏輯分析正是學(xué)生能力的一個(gè)弱項(xiàng)，學(xué)生無(wú)法找到材料之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此，歷史教師要著重培養(yǎng)學(xué)生在歷史閱讀中的邏輯分析能力，包括對(duì)歷史材料之間進(jìn)行對(duì)比、挖掘歷史材料中的隱性信息、并運(yùn)用一定的歷史觀來(lái)解讀歷史材料等。此外，教師還要注重讓學(xué)生閱讀歷史地圖，地圖是學(xué)習(xí)歷史的一種有效工具，只有配合相配套的歷史地圖，才能更直觀地掌握歷史的全貌。

例如，在學(xué)習(xí)“文景之治”這部分知識(shí)時(shí)，筆者給學(xué)生展示了三則材料：（1）秦朝對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅迫使農(nóng)民將收獲物上繳國(guó)家。又連年在全國(guó)大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役……成千上萬(wàn)的農(nóng)民背井離鄉(xiāng)脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。（2）據(jù)《漢書·食貨志》記載“天下既定，民無(wú)蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！保?）“都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)，京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可校，太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！逼渲胁牧弦贿x自初中歷史教材，而材料二三都出自《漢書·食貨志》，這三則材料有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。通過(guò)材料一我們可以分析出秦朝滅亡的重要原因之一就是對(duì)民施行“苛政”，正是因?yàn)榍厥蓟蕦?duì)百姓的暴政以及楚漢連年的征伐，導(dǎo)致西漢初年百姓非常窮困，而文景時(shí)期，國(guó)家實(shí)行“輕徭薄賦”的政策，才導(dǎo)致“太倉(cāng)之粟，陳陳相因”的盛世局面，教師要善于用問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，通過(guò)對(duì)比，學(xué)生才明白了“水能載舟，亦能覆舟”的道理。教師還要要結(jié)合歷史地圖進(jìn)行分析，比如楚漢爭(zhēng)霸的歷史，涉及了幾乎大半個(gè)中國(guó)，結(jié)合地圖，學(xué)生才能了解西出潼關(guān)、暗度陳倉(cāng)以及火燒阿房宮等歷史事件，更好地了解歷史的來(lái)龍去脈和因果關(guān)系。

（三） 以歷史閱讀推動(dòng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)

如今，在各科教學(xué)中都出現(xiàn)了一個(gè)新鮮的詞匯叫作“深度學(xué)習(xí)”。深度學(xué)習(xí)被定義為一種探究式學(xué)習(xí)，是一種可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)行為。歷史的深度學(xué)習(xí)要求學(xué)生批判地接受新思想與事實(shí)，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，也能將已有的知識(shí)運(yùn)用到新的歷史情境當(dāng)中。在深度學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和意義發(fā)生了本質(zhì)性的變革，肯定“人的存在”，使學(xué)生能夠受益終身，而不僅僅是為了應(yīng)付中考，取得一個(gè)好的考試成績(jī)。隨著課程改革的不斷深入，歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成了教師廣泛關(guān)注的一個(gè)課題。那么，如何提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)呢？利用歷史深度閱讀是一種有效的渠道，可以提升學(xué)生的理解能力以及建構(gòu)能力，使學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為終身性的知識(shí)。

例如，在閱讀歷史教材過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史課本中的每一個(gè)欄目，因?yàn)檫@蘊(yùn)含了十分多的歷史知識(shí)，還有一些知識(shí)拓展，對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的幫助。比如，在歷史教材中，還有一些導(dǎo)語(yǔ)、學(xué)習(xí)建議、課前提示、知識(shí)鏈接、資料卡片、注釋、學(xué)習(xí)思考、插圖、自我測(cè)評(píng)、材料閱讀與思考、專題小結(jié)、問(wèn)題研討等內(nèi)容。有一年的中考題考查到“世界銀行的宗旨”，而這一問(wèn)題的答案就來(lái)自教材文本中的“知識(shí)鏈接”。在課堂教學(xué)中，教師也要給學(xué)生創(chuàng)造開(kāi)放性的歷史閱讀空間，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀，比如在講到“五四運(yùn)動(dòng)”這一課時(shí)，在閱讀了相關(guān)文本之后，筆者提出了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)辯論?！皩W(xué)生們火燒曹宅屬于違法行為嗎？”而在當(dāng)時(shí)，胡適和梁漱溟同時(shí)指出這是暴力違法行為，但我們主流的觀點(diǎn)一直是贊揚(yáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為，這一矛盾點(diǎn)能夠讓學(xué)生獲得更多的思考。此外，我還會(huì)給學(xué)生推薦一些課外歷史閱讀書目，比如錢穆的《國(guó)史大綱》、范文瀾的《中國(guó)近代史》、科林伍德的《歷史觀念》，這些書目都是可以讓學(xué)生進(jìn)行歷史深度閱讀的渠道。

三、 指導(dǎo)學(xué)生歷史閱讀注意的幾個(gè)問(wèn)題

歷史閱讀的重要性有目共睹，也是新課改理念下倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，可以促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)等。但是教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史閱讀時(shí)也要注意一些問(wèn)題。首先，教師要兼顧學(xué)生閱讀與教師指導(dǎo)間的關(guān)系，過(guò)多的指導(dǎo)會(huì)干擾學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，過(guò)少的指導(dǎo)則會(huì)讓學(xué)生迷惑不解，教師要扮演一個(gè)導(dǎo)師的作用，通過(guò)給學(xué)生有益的指導(dǎo)，才能讓學(xué)生有“醍醐灌頂”的感受。其次，教師要注重在歷史閱讀中進(jìn)行分層教學(xué)，學(xué)生的歷史基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力是不同的，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分層，給學(xué)生制訂合適的教學(xué)目標(biāo)與閱讀內(nèi)容，并且用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面、均衡的發(fā)展。最后，要在教學(xué)中融于情感。歷史不是一潭死水，而是過(guò)去的現(xiàn)在，是具有生命力的。比如，在講到“土地兼并”時(shí)，可以聯(lián)系白居易的《賣炭翁》進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)唐朝土地兼并導(dǎo)致的貧富差距，并且引導(dǎo)學(xué)生與現(xiàn)實(shí)之間進(jìn)行聯(lián)系。

總而言之，核心素養(yǎng)是課程改革下最大的產(chǎn)物，也是素質(zhì)教育理念下的重要體現(xiàn)，對(duì)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展有重要的意義。而歷史閱讀能夠給核心素養(yǎng)的發(fā)展提供有力的支撐，通過(guò)有效的歷史閱讀，可以從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)歷史，也可以從歷史中洞悉現(xiàn)在和未來(lái)，使學(xué)生感受到歷史的藝術(shù)性與哲理性。

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