新時(shí)代 新聚力 新拓展：文藝評(píng)論的守正創(chuàng)新會(huì)議綜述

雷雷

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)文藝評(píng)論界經(jīng)歷了哪些發(fā)展歷程？文藝評(píng)論對(duì)文藝作品的創(chuàng)作與發(fā)展起到了何種作用？新媒介生態(tài)語(yǔ)境下，如何探尋文藝評(píng)論的未來(lái)發(fā)展路徑？這是新時(shí)代文藝評(píng)論工作者普遍關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。文藝評(píng)論作為一種評(píng)價(jià)實(shí)踐，對(duì)文藝創(chuàng)作具有引導(dǎo)、評(píng)鑒和驅(qū)動(dòng)作用，充分發(fā)揮文藝評(píng)論的示范引領(lǐng)作用，不斷研究總結(jié)文藝評(píng)論工作的新理念新戰(zhàn)略新舉措，并推動(dòng)文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，成為文藝評(píng)論新時(shí)代下話語(yǔ)建構(gòu)的主要方向。

2018年12月11日下午，由北京師范大學(xué)文藝評(píng)論基地發(fā)起，中國(guó)戲曲學(xué)院文藝評(píng)論基地、中國(guó)傳媒大學(xué)文藝評(píng)論基地聯(lián)合舉辦的“新時(shí)代 新聚力 新拓展——紀(jì)念改革開(kāi)放40周年中國(guó)文藝評(píng)論再探索學(xué)術(shù)研討會(huì)”于北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院何思敬講堂舉行。中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心副主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)周由強(qiáng)，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)傳媒大學(xué)張德祥教授，北京師范大學(xué)文藝評(píng)論基地主任周星教授，中國(guó)戲曲學(xué)院文藝評(píng)論基地主任謝柏樑教授，中國(guó)傳媒大學(xué)文藝評(píng)論基地主任彭文祥教授，中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京電影學(xué)院鐘大豐教授，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)陳旭光教授等29位文藝評(píng)論界專家出席本次會(huì)議。

一、回顧文藝評(píng)論發(fā)展歷程，展望未來(lái)發(fā)展的空間與路徑

改革開(kāi)放40年以來(lái)，中國(guó)文藝評(píng)論界積極響應(yīng)黨的各項(xiàng)文藝方針政策，不斷加強(qiáng)自身學(xué)科建設(shè)和理論建設(shè)。面向傳統(tǒng)，思考文化自覺(jué)的歷史語(yǔ)境與思想內(nèi)涵，展望未來(lái)，聚焦中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建中國(guó)特色文藝評(píng)論民族話語(yǔ)體系。當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)理論評(píng)論隨著中國(guó)藝術(shù)學(xué)的發(fā)展而繁榮壯大，已發(fā)展成為第13個(gè)獨(dú)立學(xué)科門(mén)類“藝術(shù)學(xué)”下設(shè)一級(jí)學(xué)科“藝術(shù)學(xué)理論”的一個(gè)分支。在新的歷史時(shí)期總結(jié)其歷史成就、理論價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院周星教授從會(huì)議主題出發(fā)，探討在“新時(shí)代”面臨的難題和更多復(fù)雜契機(jī)相混合的環(huán)境下，文藝評(píng)論應(yīng)真切深入巧妙地反映現(xiàn)實(shí)生活；在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)智能時(shí)代青年人感知文藝發(fā)生變化的前提下，文藝評(píng)論應(yīng)具備“新聚力”的建設(shè)性功能，有團(tuán)結(jié)聚力表現(xiàn)時(shí)代、觸發(fā)時(shí)代變革和迎接新時(shí)代文藝新發(fā)展需要的新?lián)?dāng)；并表示應(yīng)在堅(jiān)守價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，推動(dòng)文藝評(píng)論的“新拓展”，弘揚(yáng)文藝評(píng)論影響人心、引導(dǎo)創(chuàng)作的文化價(jià)值與審美的認(rèn)識(shí)深度。

陳旭光教授回顧了改革開(kāi)放四十年四種電影批評(píng)形態(tài)的變化，第一種是藝術(shù)批評(píng)或者形式批評(píng)，第二種是文化批評(píng)，第三種是關(guān)于電影工業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)的批評(píng)，第四種是依托于網(wǎng)絡(luò)多元為中心的網(wǎng)絡(luò)批評(píng)。并指出批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)對(duì)象的性質(zhì)、功能的區(qū)別而開(kāi)放，要關(guān)注藝術(shù)的娛樂(lè)性、消遣性，并傳達(dá)歷史形態(tài)。

中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院胡克教授總結(jié)了中國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)的批評(píng)和理論依據(jù)，一種是從傳統(tǒng)的電影理論出發(fā)，把電影看成藝術(shù)品；另一種是從社會(huì)文化角度評(píng)論電影，把社會(huì)文化與社會(huì)電影等同，看其是否能反映中國(guó)的現(xiàn)狀，把電影當(dāng)成政治工具，看其是否符合當(dāng)前的政策和社會(huì)潮流。并指出當(dāng)今高科技和大數(shù)據(jù)的發(fā)展為文藝批評(píng)帶來(lái)了一個(gè)新的增長(zhǎng)極，帶來(lái)了關(guān)于人性的新思想，對(duì)促進(jìn)人性的思考和文藝思考具有重大影響。

在中國(guó)改革開(kāi)放40年的艱苦跋涉中，中國(guó)文藝評(píng)論已初步建立起本土化的話語(yǔ)體系，體現(xiàn)出充沛的生命活力，不僅駐足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成批評(píng)經(jīng)驗(yàn)與研究自覺(jué)，而且堅(jiān)定地朝向世界與未來(lái)，彰顯實(shí)踐品格和生命關(guān)懷，越來(lái)越體現(xiàn)出大格局、大視野的宏觀藝術(shù)命題。

二、提升文化自覺(jué)與文化自信，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文藝評(píng)論新局面

邁入新時(shí)代后，在媒介融合和科技發(fā)展的時(shí)代背景下，中國(guó)文藝評(píng)論話語(yǔ)體系在內(nèi)涵與形態(tài)上面臨新的探索。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！币ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，也應(yīng)增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文藝評(píng)論新局面。

中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)張金堯教授指出，新技術(shù)的發(fā)展給電影帶來(lái)了革命性的影響，VR技術(shù)的引領(lǐng)下使得觀眾的角色向創(chuàng)作者轉(zhuǎn)變，形成一種全新的業(yè)態(tài)，但文藝創(chuàng)作中依舊存在很多包裹著中華美學(xué)外衣的架空歷史劇，應(yīng)扎根優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作來(lái)改善這種局面。

中國(guó)戲曲學(xué)院戲文系主任謝柏樑教授從戲曲藝術(shù)的角度，論述了青年一代的文藝評(píng)論對(duì)文藝創(chuàng)作的引導(dǎo)和海外傳播具有重要作用。他指出，戲曲評(píng)鑒對(duì)作品的創(chuàng)作和完善具有重要的指導(dǎo)意義，當(dāng)前青年人依靠網(wǎng)絡(luò)形成批評(píng)景觀，青年人通過(guò)新媒體直播等方式將國(guó)粹傳播到海外，助力中國(guó)文化走出去，文藝評(píng)論界應(yīng)注重以正當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)青年加以引導(dǎo)，把這種青年人可貴的自發(fā)的評(píng)論行為內(nèi)化成自覺(jué)行為，使個(gè)人行為轉(zhuǎn)變成集體行為，希望青年人給戲曲評(píng)論、文藝評(píng)論帶來(lái)更多樣式。

張德祥教授從兩個(gè)方面探討了如何開(kāi)創(chuàng)文藝評(píng)論發(fā)展新局面。他指出，首先要堅(jiān)定文化自信，文化自信是文藝評(píng)論的靈魂和精神根基，更是文藝攀登藝術(shù)高峰的底氣；其次要堅(jiān)持正確的歷史觀，文藝就是審美方式的歷史敘述，正確的歷史觀是創(chuàng)作史詩(shī)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可以促進(jìn)文藝評(píng)論的繁榮與發(fā)展。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院藝術(shù)系主任郭必恒教授從文藝評(píng)論的自主性、再生性與反思性三個(gè)維度探討了文藝評(píng)論中所展現(xiàn)的人文精神，他認(rèn)為這種人文精神貫注于文本主義、道義精神和美學(xué)追求三個(gè)方面。他說(shuō)：“有了這三個(gè)方面，我們就要關(guān)注現(xiàn)代文藝評(píng)論所呈現(xiàn)出來(lái)的各種各樣的題材與媒介依據(jù)，無(wú)論怎么發(fā)展，它本身的人文精神，是永遠(yuǎn)需要的，內(nèi)在理性精神也是它必須貫穿在其中的，不能夠缺少的，是文藝評(píng)論的核心價(jià)值?！?/p>

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)視聽(tīng)專委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院戴清教授探討了提升文化自信對(duì)理論的創(chuàng)新和本土化創(chuàng)作的重要意義。她指出，媒介融合的大環(huán)境是以技術(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)力所帶動(dòng)的倒逼政策，是一場(chǎng)改變文化版圖、影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)革命，在文藝評(píng)論方面，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中大力提升文化自信和批評(píng)自信，尤其是學(xué)院派的批評(píng)自信，有助于理論的創(chuàng)新性和理論本土化的創(chuàng)作。

為開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文藝評(píng)論的新局面，應(yīng)以文化自覺(jué)弘揚(yáng)人文精神，用文化自信筑基文藝高峰，重新挖掘本土民族話語(yǔ)并與世界性話語(yǔ)展開(kāi)對(duì)話，提升文藝評(píng)論的文化自覺(jué)與文化自信，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任與歷史使命。

三、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，自覺(jué)承擔(dān)新時(shí)代文藝評(píng)論的使命任務(wù)

改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)文藝評(píng)論界在黨和國(guó)家各項(xiàng)文藝政策的指引下，繼承優(yōu)秀文藝傳統(tǒng)，繁榮發(fā)展，成果豐碩，呈現(xiàn)出可喜的發(fā)展勢(shì)頭，新時(shí)代文藝評(píng)論新局面呼之欲出。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文藝的飛速發(fā)展也帶來(lái)一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，文藝評(píng)論界面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文藝批評(píng)形式繁雜及水平良莠不齊的現(xiàn)象，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用系列講話精神武裝頭腦，指導(dǎo)文藝批評(píng)實(shí)踐，自覺(jué)承擔(dān)新時(shí)代文藝評(píng)論的使命任務(wù)，鑄就新時(shí)代文藝的高峰。

周星教授針對(duì)文藝評(píng)論的現(xiàn)狀和難題進(jìn)行了探討。他認(rèn)為，當(dāng)下文藝作品的受眾、作品的傳播方式、觀眾是否付費(fèi)觀看作品的意識(shí)都發(fā)生了改變，并指出當(dāng)下的文藝評(píng)論應(yīng)注意五方面的問(wèn)題，第一是注意廣度，即當(dāng)代性，是文藝評(píng)論對(duì)當(dāng)下生活的力證；第二是深度，即針對(duì)性，文藝評(píng)論的內(nèi)容應(yīng)著眼于現(xiàn)實(shí)；第三是銳度，即個(gè)性化，要關(guān)注青年人點(diǎn)評(píng)劇作時(shí)所觸及到的作品細(xì)節(jié)；第四是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)該有感染，即審美性，體現(xiàn)在語(yǔ)言與文字的審美性；第五是網(wǎng)絡(luò)評(píng)論要有寬度，即文化跨界，文藝評(píng)論應(yīng)對(duì)不同的文化現(xiàn)象有跨界。

隨后，各專家就“如何面對(duì)新時(shí)代所遭遇的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文藝批評(píng)的大發(fā)展”“如何面對(duì)文藝批評(píng)多樣形態(tài)和多樣的對(duì)象”等一系列議題展開(kāi)熱烈探討。周由強(qiáng)副主任提出在當(dāng)今社會(huì)，包括文藝評(píng)論在內(nèi)的思想碰撞或問(wèn)題認(rèn)知都引起人們的很多思考，堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”要真正做到正本清源、強(qiáng)基固本，并從三個(gè)方面探討了聚焦文藝評(píng)論的學(xué)術(shù)走向和未來(lái)的發(fā)力方向。一是基礎(chǔ)理論研究本位上，靠評(píng)論家去撥正、引領(lǐng)、引導(dǎo)；二是加強(qiáng)精品的推薦力度；三是改進(jìn)文藝評(píng)論的文風(fēng)，構(gòu)建新的話語(yǔ)體系。

鐘大豐教授指出，文藝批評(píng)的重點(diǎn)是要堅(jiān)持評(píng)論試點(diǎn)與人文精神相結(jié)合。以藝術(shù)自信和政治堅(jiān)持來(lái)體現(xiàn)守正，不拘泥于傳統(tǒng)的文藝批評(píng)，將網(wǎng)絡(luò)文藝納入批評(píng)對(duì)象，在有效互動(dòng)的基礎(chǔ)上建立批評(píng)者與人民群眾的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)有效的藝術(shù)批評(píng)傳播。

陳旭光教授提出，創(chuàng)新要建構(gòu)一種綜合的標(biāo)準(zhǔn)，第一是藝術(shù)美學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)；第二是現(xiàn)實(shí)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)；第三是文化深度和厚度的標(biāo)準(zhǔn)；第四是大眾文化性標(biāo)準(zhǔn)；第五是技術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；第六是制片或票房的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣一個(gè)巨變的時(shí)代，要與時(shí)俱進(jìn)，形成一種綜合、開(kāi)放、多元的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，才能夠?qū)ふ业剿囆g(shù)在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的鮮活的生命力，繼續(xù)發(fā)揮不可或缺的時(shí)代影響力。

北京電影學(xué)院王志敏教授強(qiáng)調(diào)，深化文藝批評(píng)要抱有“不忘初心”的底線，美學(xué)的目的是要考慮藝術(shù)批評(píng)的問(wèn)題。他說(shuō)：“文藝批評(píng)是運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)、運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)學(xué)和運(yùn)動(dòng)的美學(xué)，我們主要是在這三個(gè)方面來(lái)做我們的工作?！辈⒅赋鲈谖磥?lái)從事教育工作時(shí)應(yīng)做好文藝評(píng)論中的價(jià)值判斷、藝術(shù)闡釋和美學(xué)分析這三方面的內(nèi)容。

其他與會(huì)專家也在發(fā)言中從美術(shù)、舞蹈、電影、電視劇等方面發(fā)表了真知灼見(jiàn)和良好建議，探討了如何應(yīng)對(duì)媒介消長(zhǎng)、智能時(shí)代到來(lái)文藝評(píng)論拓展的新方向。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院甄巍教授從美術(shù)的視覺(jué)領(lǐng)域切入，認(rèn)為媒介的變化帶來(lái)審美感知的變化，改革開(kāi)放四十年文藝繁榮發(fā)展的歷史語(yǔ)境給藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評(píng)提供了充足的養(yǎng)分，時(shí)代給文藝批評(píng)家提供了自覺(jué)性的選擇。并指出文藝批評(píng)在數(shù)字藝術(shù)形態(tài)和屬性下，批評(píng)術(shù)語(yǔ)有必要進(jìn)行深入的探討，構(gòu)建新的批評(píng)術(shù)語(yǔ)，呼喚經(jīng)典的審美和經(jīng)典的批判。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、北京舞蹈學(xué)院舞蹈研究所所長(zhǎng)金浩教授探討了新時(shí)代中國(guó)舞蹈創(chuàng)作的傳承體系、發(fā)展機(jī)遇、藝術(shù)命運(yùn)和消費(fèi)市場(chǎng)的前瞻。他認(rèn)為，新時(shí)代下舞蹈生態(tài)得到了很多改觀，但完備的舞蹈體系還未形成，要關(guān)注舞蹈強(qiáng)大的藝術(shù)精神和內(nèi)在表達(dá)，塑造帶有當(dāng)代情懷和氣派的舞蹈藝術(shù)。并提出要給予青年編導(dǎo)更多更好的創(chuàng)作土壤，用空間促進(jìn)良性循環(huán)，提升創(chuàng)作者的整體素質(zhì)。

首都師范大學(xué)影視文學(xué)系凌燕副教授從電影評(píng)論的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了增強(qiáng)文藝評(píng)論影響力的重要性，并指出要積極探索文藝評(píng)論的背景，專業(yè)評(píng)論者應(yīng)發(fā)揮自身作用增強(qiáng)輿論影響力，加強(qiáng)文藝評(píng)論發(fā)聲平臺(tái)建設(shè)，建立民主發(fā)聲的前沿陣地。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院影視系主任宋維才教授探討了影視批評(píng)的主題性和先進(jìn)性的問(wèn)題。主題性方面認(rèn)為文藝批評(píng)應(yīng)落腳于人文精神，建立自己的立場(chǎng)；先進(jìn)性方面需要考慮電影評(píng)論的理論話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)移，明確學(xué)院派學(xué)者自身的定位，批評(píng)話語(yǔ)、批評(píng)工具、批評(píng)范式也要應(yīng)時(shí)而變。

中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院王利麗教授認(rèn)為改革開(kāi)放為文藝創(chuàng)作帶來(lái)了活力，在互聯(lián)網(wǎng)深刻影響生活與創(chuàng)作的時(shí)代，應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)探討中國(guó)電視劇評(píng)論。第一是守正，即正能量、正氣、正義；第二是改革開(kāi)放的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的成果或精神；第三是堅(jiān)持專業(yè)的眼光、學(xué)術(shù)的品位。中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)視聽(tīng)傳播研究會(huì)副理事長(zhǎng)、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院張智華教授從中國(guó)網(wǎng)絡(luò)、影視評(píng)論路線的角度提出發(fā)展文藝批評(píng)的路徑。一是以吸收中國(guó)傳統(tǒng)文藝批評(píng)精華為主，時(shí)常借鑒外國(guó)文藝的精華；二是注重網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論自身的特點(diǎn)及其創(chuàng)新；三是重視網(wǎng)絡(luò)影視發(fā)展的幾種載體；四是以文化自信、相關(guān)政策來(lái)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論所存在的片面化問(wèn)題。

在改革開(kāi)放40周年的的節(jié)點(diǎn)上，文藝工作在黨的各項(xiàng)文藝政策的指引下愈發(fā)繁榮與多元，文藝評(píng)論的時(shí)代使命不斷豐富。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興已步入關(guān)鍵時(shí)期，堅(jiān)持守正創(chuàng)新要求文藝評(píng)論堅(jiān)持以民為本的藝術(shù)特征，把握時(shí)代精神，把滿足人們對(duì)藝術(shù)的渴求和對(duì)美好生活的需要作為創(chuàng)作與評(píng)論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和召喚，文藝評(píng)論還存在著諸多問(wèn)題，北京師范大學(xué)文藝評(píng)論基地、中國(guó)戲曲學(xué)院文藝評(píng)論基地、中國(guó)傳媒大學(xué)文藝評(píng)論基地三家聯(lián)袂合作，聚焦新時(shí)代，共同探討文藝批評(píng)在新時(shí)代面臨的問(wèn)題與出路，提升當(dāng)下文藝批評(píng)整體合力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄就文藝時(shí)代的高峰，將為新時(shí)代文藝評(píng)論的發(fā)展增加動(dòng)力，推動(dòng)文藝評(píng)論創(chuàng)新前行！