是枝裕和導(dǎo)演風(fēng)格研究

陳昊

摘要：作為日本平成時(shí)期最具國際影響力的電影大師之一，是枝裕和一直保持著旺盛的創(chuàng)作熱情，在二十多年的創(chuàng)作生涯中執(zhí)導(dǎo)拍攝了十余部?jī)?yōu)秀的劇情片，獲得諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。影片立足現(xiàn)實(shí)主義，探討社會(huì)問題，以平民視角展現(xiàn)日本家庭日常生活，溫?zé)嶂泻瑤Ю渚膶徱暎劢谷诵?，關(guān)照生命。本文試以是枝裕和具有代表性的若干部獲獎(jiǎng)電影作品為研究對(duì)象，對(duì)是枝裕和導(dǎo)演風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：是枝裕和 ? 導(dǎo)演風(fēng)格 ? 題材 ? 敘事 ? 情感

中圖分類號(hào)：J911 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）17-0155-02

是枝裕和1962年出生于日本東京都練馬區(qū)，1987年畢業(yè)于早稻田大學(xué)第一文學(xué)系，1995年執(zhí)導(dǎo)的處女作電影《幻之光》獲威尼斯國際電影節(jié)金奧塞拉獎(jiǎng)，隨后拍攝的《下一站，天國》（1998）與《距離》（2001）都具有較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)色彩，2004年拍攝電影《無人知曉》獲戛納最佳男演員獎(jiǎng)，此后開始蜚聲國際，相繼創(chuàng)作《步履不?！罚?008）、《奇跡》（2011）、《如父如子》（2013）、《海街日記》（2015）、《比海更深》（2016）、《小偷家族》（2018）等影片，以極大的創(chuàng)作熱情與天才的導(dǎo)演智慧在二十余年的導(dǎo)演生涯中保持著密集而又高質(zhì)量的產(chǎn)出。

相較于日本電影，中國臺(tái)灣的新電影運(yùn)動(dòng)對(duì)是枝裕和的影響更大，其導(dǎo)演風(fēng)格深受侯孝賢電影影響，隨后在電視公司拍攝了關(guān)于侯孝賢與楊德昌的專題片。在早期創(chuàng)作經(jīng)歷與偶像導(dǎo)演的共同影響下，是枝裕和立足于現(xiàn)實(shí)主義題材，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，形成恬淡、舒緩、靜觀的獨(dú)特風(fēng)格，影片以冷靜克制的鏡頭語言，溫?zé)嵯蛏系臄⑹嘛L(fēng)格見長(zhǎng)，以底層人物的平民視角作切入點(diǎn)，同時(shí)紀(jì)錄片式的拍攝手法在影片中較多的保留下來，使得他的作品風(fēng)格介于劇情片與紀(jì)錄片之間。靜觀的鏡頭竭力還原生活的細(xì)節(jié)，如水般的溫情灌注在普通人日常生活之中，連貫敘事中潛藏的綿長(zhǎng)情感贏得觀眾心理認(rèn)同。

一、題材選擇：殘缺家庭

1995年，是枝裕和迎來了自己的導(dǎo)演處女作《幻之光》。這部作品曾請(qǐng)侯孝賢導(dǎo)演指導(dǎo)，對(duì)生命的思考蘊(yùn)藏在攝影機(jī)的凝視中。同屬對(duì)生命主題的影片還有《下一站，天國》（1998）與《距離》（2001），這兩部影片都具有較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，運(yùn)用了大量紀(jì)錄片拍攝手法。2004年拍攝一部關(guān)于兒童題材的電影《無人知曉》，邁向以日本家庭為主的電影創(chuàng)作方向。影片是一則真實(shí)事件改編而來，1988年在東京一間房子里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)孩子的尸體，以及三個(gè)像乞丐般的兒童，他們的媽媽遺棄了他們。14歲的大兒子帶著幾個(gè)同母異父的弟弟妹妹過了近半年的時(shí)間，最終釀成了慘劇。當(dāng)時(shí)在讀大學(xué)的是枝裕和在報(bào)紙上看到了這個(gè)事件，十多年后以此為藍(lán)本拍攝《無人知曉》。一開始就處于缺席狀態(tài)的父親使得母親這一角色在家庭中占據(jù)重要作用，而母親這一家庭成員之后的缺失導(dǎo)致一個(gè)悲慘的故事的發(fā)生。

在是枝裕和的電影中，家庭總是殘缺但充滿溫情，家庭成員的缺失盡管有所遺憾，但在波瀾不驚的鏡頭下潛藏的情感更加持久深沉。2008年電影《步履不?！吠瑯尤笔Ъ彝コ蓡T，本該成為醫(yī)生做父親接班人的大哥純平意外身亡使得平靜的家庭產(chǎn)生一絲裂痕，影片最后父母相繼去世，次子良多成為新家庭的核心，兩代人終于達(dá)成了和解。

是枝裕和的日式家庭電影似乎一直對(duì)不完整的家庭頗為偏愛，除上文提及的幾部影片外，《奇跡》中因離婚分居而對(duì)于弟弟來說母親角色的缺席;《如父如子》中親生子女的缺失與回歸;《海街日記》表現(xiàn)的是父親離開直至去世以及母親憤而出走的家庭狀況;《比海更深》則將故事置于父親去世的背景下。是枝裕和一直關(guān)注日本家庭中個(gè)體生存狀態(tài)與家庭間的互動(dòng)，無論家庭成員中缺席的是父親、母親、兄弟姐妹甚至是子女，都會(huì)造成不同人物情感表達(dá)的差異與錯(cuò)位。

二、敘事手法：非戲劇化敘事

非戲劇化敘事是是枝裕和一貫擅長(zhǎng)和堅(jiān)持的，紀(jì)錄片出身的他善用長(zhǎng)鏡頭表現(xiàn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，基本遵循時(shí)間順序，在時(shí)間的消逝下帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。是枝裕和的電影里沒有太過聳動(dòng)的情節(jié)，或者說他喜歡用輕描淡寫的手法來表現(xiàn)生活中的深層情感。家中無事發(fā)生，一切都是隱忍，只剩下時(shí)間的流逝，是枝裕和大量采用客觀中立的鏡頭語言巧妙地將日式生活與時(shí)間結(jié)合在一起，他擅長(zhǎng)在影片中使用大量固定鏡頭，兼用長(zhǎng)鏡頭來渲染情感、交代日常生活以及突出細(xì)節(jié)，很少采用主觀鏡頭或特寫鏡頭增加情緒，力圖淡化作者的主觀立場(chǎng)。是枝裕和曾在采訪中坦言，“我更愿意和對(duì)象保持距離，和他們共同分享這份空間與時(shí)間?！雹?/p>

影片《如父如子》中野野宮與齋木兩個(gè)家庭抱錯(cuò)孩子，是枝裕和電影很少有這樣外顯的激烈矛盾，但他繼續(xù)用沉穩(wěn)的敘事和細(xì)膩的刻畫娓娓道來，繼續(xù)以第三人稱視角觀察故事的進(jìn)展，并采用平行敘事的方式將兩家人的碎片生活拼湊在一起。兩個(gè)家庭經(jīng)過幾個(gè)月的磨合，終于把孩子換回來，期間穿插良多與自己父母和解的橋段，造成過去與現(xiàn)在兩代人之間的互相映射。在《無人知曉》中，阿明跑去和母親情人之一借錢。面對(duì)很可能是父親的男人，阿明并沒有情緒的起伏，就像是去見一個(gè)年長(zhǎng)的朋友。導(dǎo)演也沒有玩弄?dú)夥张c情感的伎倆，保持客觀中立的鏡頭，默默目睹事件的發(fā)生。是枝裕和從不在影片中對(duì)人物加以鞭撻，正如他自己所講的那樣：電影不是用來審判人的，導(dǎo)演也不是法官。②除開頭的倒敘之外，這部電影看不出任何技巧性，紀(jì)實(shí)的手法讓故事像水一樣流淌，是枝裕和的功夫體現(xiàn)在其中大量生動(dòng)而巧妙的細(xì)節(jié)，比如不合腳的鞋，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)以及殘留的一抹指甲油。

是枝裕和的電影模糊了時(shí)間人物地點(diǎn)，故事也不再集中，松散的、碎片化的情節(jié)片段將電影分割開來，非戲劇化的處理手法淡化了敘事，詩化了生活，攝影機(jī)貼近生活卻從不加以干涉，如淙淙泉水流淌將生活娓娓來，沒有特殊的強(qiáng)調(diào)也沒有特殊的回避，生活就是這樣，不是戲劇卻韻味十足。

三、情緒書寫：綿延中的情感

除電影題材選擇的特定傾向與非戲劇化敘事手法外，是枝裕和習(xí)慣將情感內(nèi)斂于細(xì)節(jié)的背后，這種細(xì)節(jié)既包括物品也包括瑣事，這些細(xì)節(jié)折射了情感的微妙變化并使得情感更加含蓄雋永。是枝裕和導(dǎo)演在電影中并不強(qiáng)調(diào)感情的力度，而是深度，情緒往往蘊(yùn)藏在家庭中的每一件看似很小的事情中，經(jīng)過歲月的磨洗再顯現(xiàn)出豐富的層次感。在是枝裕和電影中，家庭的缺陷并不是以成員的回歸達(dá)到完整，而往往是需要情感去彌補(bǔ)。是枝裕和總是以大量瑣碎細(xì)節(jié)塑造生活，將情感埋藏在細(xì)節(jié)中，淡淡的情感隨著時(shí)間綿延愈發(fā)濃重，人物最終被情感所治愈。

日本是一個(gè)戀物的民族，影片《步履不?！分校侵υ：驮诠适吕镒×撕芏嘁庀?，這些看似家常里短的東西，其實(shí)都指向了人物的情感。母親堅(jiān)定地認(rèn)為多次出現(xiàn)的蝴蝶就是自己死去兒子的化身，去捉蝴蝶的身影讓人看的既心碎又感慨。這些細(xì)節(jié)如同回憶中的節(jié)點(diǎn)，處處透露著平凡家庭的歡樂與唏噓，讓人心生親近，感同身受。是枝裕和在訪談中談及《步履不?！窌r(shí)說道：“那部影片除了細(xì)節(jié)別無他物。細(xì)枝末節(jié)累加起來即是生活。這正是戲劇性之所在——在于細(xì)節(jié)。我在構(gòu)建每一個(gè)場(chǎng)景時(shí)，都試圖添加細(xì)節(jié)——睡衣、牙刷，以及其他一些你會(huì)在一棟房子里找到的、有助于加深（觀眾對(duì)于人物的）情感的物品?！雹邸逗＝秩沼洝防锍霈F(xiàn)的梅子酒、魚拌飯、煙火，都被注入了濃郁的人情氣息，暗合了女孩們對(duì)家庭的寄希和對(duì)親人的思念，為生活增添了一抹詩意?！侗群８睢分辛级喙蜃谧狼?，用父親留下的硯臺(tái)研墨，在經(jīng)歷更多后才逐漸在硯臺(tái)上體會(huì)出生命的質(zhì)感，一推一拉之間，就像在與逝去的父親對(duì)話。

是枝裕和著眼于日式家庭中家長(zhǎng)里短的生活瑣碎，展現(xiàn)個(gè)體在家庭中微妙的情感表達(dá)，這種微妙情感看似單薄實(shí)則堅(jiān)韌，是個(gè)體生命在家庭中的最終指歸。生活還在繼續(xù)，無論是悲劇還是喜劇都會(huì)隨著時(shí)間消逝，留下的只有歷久彌新的感情，是枝裕和影片所孜孜追尋的，正是這種綿延的情感。

四、結(jié)語

是枝裕和不是那種不食人間煙火的純藝術(shù)的導(dǎo)演，他的作品雖然大多沖突性不強(qiáng)，但絕不乏味，在家長(zhǎng)里短之間充滿了濃郁的人情氣息，讓人心生親近。二十多年來的導(dǎo)演生涯，是枝裕和從日式家庭入手，堅(jiān)持非戲劇化敘事的生活流，追尋深藏在細(xì)節(jié)背后的綿延情感，最終形成了自己溫情細(xì)膩同時(shí)又不乏力度的導(dǎo)演風(fēng)格。是枝裕和一直是一個(gè)詩意生活的倡導(dǎo)者，他總是回到自己民族最底層的東西，去尋找艱難生活中的慰藉。

注釋：

①是枝裕和、朱峰：《生命在銀幕上流淌：從<幻之光>到<小偷家族>——是枝裕和對(duì)談錄》，《當(dāng)代電影》，2018年，第07期。

②是枝裕和：《我在拍電影時(shí)思考的事》，海口：海南出版公司，2018年。

③[美]馬克·席林、博源：《是枝裕和訪談》，《世界電影》，2012年，第01期。