段琪
摘 要:當(dāng)前隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展人們對(duì)于精神文明的需求也越來(lái)越大,而藝術(shù)以其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)極大的滿足了人們的這種需求。越來(lái)越多的藝術(shù)家們與對(duì)藝術(shù)有著相同興趣愛(ài)好的人們也定期聚集在一起來(lái)探討藝術(shù)、交流經(jīng)驗(yàn)以及開展一系列的藝術(shù)活動(dòng)等,所以一種為了滿足此種功能而存在的場(chǎng)所——藝術(shù)家會(huì)館就應(yīng)運(yùn)而生。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)家;新中式風(fēng)格;會(huì)館設(shè)計(jì)
1 案例分析
項(xiàng)目位于北京市朝陽(yáng)區(qū)百子灣路的二十二院街藝術(shù)區(qū),該區(qū)坐落于北京CBD核心商業(yè)圈,國(guó)貿(mào)東南600m,街區(qū)的西側(cè)入口,即今日美術(shù)館,為繁華商區(qū)獨(dú)有的奢華之舉,是北京最具人文氣質(zhì)的藝術(shù)型街區(qū)。會(huì)館位于整個(gè)街區(qū)的東部,總面積約為1400m2。
2 設(shè)計(jì)過(guò)程
2.1 主題內(nèi)涵
“知吾齋——藝術(shù)家會(huì)館設(shè)計(jì)”,“知吾”即為知道、懂我的,志同道合的人。而在整體的空間設(shè)計(jì)上又希望可以營(yíng)造出古人會(huì)友的靜謐空間之感故名為——齋。在整體的設(shè)計(jì)手法上借中國(guó)古代園林創(chuàng)造意境的手法來(lái)創(chuàng)新現(xiàn)代室內(nèi)空間,一桌,一椅,一花,一草,一樹,一木等從概念規(guī)劃到方案的設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程及推導(dǎo)都充分用中國(guó)文化的“意”,來(lái)創(chuàng)造中國(guó)空間的“境”。
2.2 設(shè)計(jì)構(gòu)思
項(xiàng)目空間設(shè)計(jì)整體風(fēng)格以新中式風(fēng)格為主,因?yàn)槲娜搜攀克奂目臻g場(chǎng)所應(yīng)宜簡(jiǎn)不宜繁所以將“避繁就簡(jiǎn)”的設(shè)計(jì)原則始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中。設(shè)計(jì)中多處運(yùn)用“圓”的元素,從入口的展墻、到一層開放工作室的天花、二層畫室的屏風(fēng)等中都有“圓”這一元素的反復(fù)出現(xiàn)。因?yàn)椤皥A”是我國(guó)古代文化中的一個(gè)重要精神原型,古時(shí)候人們的世界觀即為——“天圓地方”,如今亦體現(xiàn)的是對(duì)“圓融、圓滿”精神的傳承。此外空間中有多處適當(dāng)?shù)牧舭滓部梢越o身處其中的人們額外的想象空間與藝術(shù)的美感;二層通往室外庭院的中式門洞也用的恰到好處,隱隱約約可見(jiàn)又不可見(jiàn)的朦朧之感。
3 設(shè)計(jì)解析
3.1 平面布局分析
會(huì)館總共分為兩層,其中一層帶夾層(圖1)。設(shè)計(jì)方案中整體動(dòng)線十分明確,借散文式的構(gòu)思——“起、承、轉(zhuǎn)、合”來(lái)形成一個(gè)連續(xù)、完整的空間。其中會(huì)館一層的入口、接待區(qū)為“起”的區(qū)域;而一層的開放水吧以及開放辦公區(qū)為“承”的區(qū)域,起到承上啟下的作用;夾層的茶吧則起到了很好的“轉(zhuǎn)”的作用,形成了一種似開放又非開放的區(qū)域;二層整個(gè)為“合”的區(qū)域。并且空間中動(dòng)靜分區(qū)十分合理,絕大多數(shù)區(qū)域?yàn)殚_放空間,讓藝術(shù)家們可以在一個(gè)開放的空間中相互探討。而靜區(qū)的特色則為會(huì)館二層設(shè)有一處冥思閣,在大都市的繁忙生活下,生活節(jié)奏的加快,冥想空間的作用也就越來(lái)越重要起來(lái)。
圖1 會(huì)館平面圖
3.2 天花布置和燈光分析
本方案中整體天花造型較簡(jiǎn)潔,其中一層開放辦公區(qū)主要為圓形吊頂,這樣將分散的辦公區(qū)域統(tǒng)一起來(lái),并且符合了中式的“天圓地方”理念。室內(nèi)的整體光源也以暖黃色柔和的燈光為主,利用燈光來(lái)給人們營(yíng)造一種溫馨自然的藝術(shù)氛圍,而冥想空間采用偏冷色燈光,是因?yàn)槔渖档臒艄饪梢宰屓藗兂浞值睦潇o下來(lái)去認(rèn)真思考一些問(wèn)題。
3.3 整體材料與色彩分析
會(huì)館的整體材料以白墻、灰色混凝土、淺色大理石、木質(zhì)材料為主,部分區(qū)域地面加以深灰色地毯??臻g中木材占據(jù)主要的空間是因?yàn)闁|方人向來(lái)喜歡用木來(lái)構(gòu)建,從古時(shí)候的廟宇再到殿堂的建造陪伴我們走過(guò)了漫長(zhǎng)的人類歷史,所以我們很自然的便和它親近起來(lái)。而會(huì)館內(nèi)整體材料的黑白灰和木制顏色也營(yíng)造出了一種輕、薄、透的感覺(jué)。在趨向現(xiàn)代簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)的同時(shí)也將各種古典設(shè)計(jì)元素,如中式韻味的古松、書法、畫作、石材、門洞、案幾等和現(xiàn)代的玻璃、大理石等元素有機(jī)的融入進(jìn)來(lái)。
3.4 室內(nèi)與景觀細(xì)節(jié)分析
進(jìn)入到會(huì)館室內(nèi)空間后給人的第一感覺(jué)便是溫馨舒適;位于視線前方的書架不僅有著使用功能又有很好的隔斷作用,將工作區(qū)與水吧區(qū)域分割開來(lái)又不是很沉悶,透過(guò)書架的縫隙還可以看到彼此。而大廳水吧區(qū)域貫穿上下兩層樓的天井便是此處的亮點(diǎn)所在,將兩層樓之間相互聯(lián)系起來(lái),從功能上起到了很好的采光作用,從風(fēng)水的角度則可以“養(yǎng)氣”,在布滿陽(yáng)光的水吧區(qū)域品著茶,聊著天,真是悠哉游哉!
辦公區(qū)域是一層的另一片小天地,分為私密辦公區(qū)和開放辦公區(qū),圓形的凹洞吊頂將兩塊區(qū)域連接到了一起;私密辦公區(qū)營(yíng)造出一種古代文人書房的意境之感,而開放辦公區(qū)在中式的大風(fēng)格下又不失現(xiàn)代之感。夾層茶吧則偏向于安靜的品茶區(qū)域,一幅水墨畫將我們似乎帶到古時(shí)品茶論書畫的時(shí)代中去。
進(jìn)入到二層的第一個(gè)視覺(jué)中心便是通往庭院的入口門洞,采取了我國(guó)古代園林的借景手法,將庭院中的樹木外景借入到室內(nèi)空間中形成一幅畫的美感。而庭院區(qū)域則做足了中式庭院的意境之感,并不需要太多的裝飾,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自然的禪意之美足矣。庭院入口左側(cè)的畫室占據(jù)了二層的很大一部分空間,整體采光十分好,開放性很強(qiáng),整體材質(zhì)以木質(zhì)和白墻為主形成了清新淡雅之風(fēng),在作畫休息空隙不妨再到庭院中漫漫步。
二樓的走廊部分則做出了簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的感覺(jué),因?yàn)樽呃葏^(qū)域主要是流動(dòng)空間駐足的時(shí)間要短。會(huì)議室也向著輕松自在方向而發(fā)展并沒(méi)有沿襲人們印象中的刻板設(shè)計(jì),與整體的環(huán)境氛圍也相符合。
整個(gè)空間中最特色的地方便是冥想空間的存在,在目前這個(gè)高速發(fā)展的大社會(huì)環(huán)境背景下,我們每天都要面對(duì)形形色色的人和物,大腦在高速的運(yùn)轉(zhuǎn),我們每個(gè)人都太過(guò)于缺乏認(rèn)真思考的一個(gè)空間和時(shí)間。而此冥想空間通過(guò)一木一石的設(shè)計(jì),讓我們一顆浮躁的心回歸于自然。
4 結(jié)語(yǔ)
人們常說(shuō)“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”,不論是在什么時(shí)間什么地點(diǎn)人們都把知己當(dāng)作是很珍貴的存在,所以此設(shè)計(jì)方案在設(shè)計(jì)上也都始終秉承著藝術(shù)、舒適、功能合理的理念來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),充分做到“避繁就簡(jiǎn)”的設(shè)計(jì)原則,讓每一處的空間設(shè)計(jì)都做到恰到好處就像在會(huì)館里遇到知己的時(shí)間一樣讓人們覺(jué)得剛剛好。
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