僑鄉(xiāng)元素在現(xiàn)代服飾設計中的應用

葉永敏

（五邑大學 藝術(shù)設計學院，廣東 江門 529030）

1 僑鄉(xiāng)元素的藝術(shù)價值

僑鄉(xiāng)元素是優(yōu)秀的地方文化的體現(xiàn)，屬于海洋文化的部分，也是嶺南文化的核心。僑鄉(xiāng)元素也是一種文化創(chuàng)意的形式和內(nèi)容。僑鄉(xiāng)文化中涵蓋藝術(shù)和設計，還涉及到歷史和美學等學科。僑鄉(xiāng)文化是敢于冒險開拓和故土情懷的精神融合，所以僑鄉(xiāng)元素也必定是包含這些特點的屬于僑鄉(xiāng)的獨有的文化藝術(shù)元素。

其藝術(shù)價值在于獨特的文化和審美。其一，在于深遠的文化性。其二，在于共融的藝術(shù)性。因此僑鄉(xiāng)元素藝術(shù)價值的體現(xiàn)就是僑鄉(xiāng)領(lǐng)域下的各種文化內(nèi)容和藝術(shù)形式交融碰撞產(chǎn)生的融合。

2 僑鄉(xiāng)元素的應用內(nèi)容

對僑鄉(xiāng)元素在現(xiàn)代服飾設計中的研究可從系統(tǒng)化研究民間服飾手工技藝入手，提取出可用的技藝和圖案，因為圖案是基礎，既可以作為單品進行設計開發(fā)又可以應用到很多方面，而手工技藝可以結(jié)合現(xiàn)代服飾設計進行傳承。

僑鄉(xiāng)元素的重要區(qū)域是廣東，粵繡是廣繡和潮繡的總稱，這兩個繡種是非常有地方特色的，廣繡相較潮繡更加細膩，題材上擅長如荔枝、木棉等嶺南代表植物，還有自然風光。因為其繡法細膩俊美，逼真，所以廣繡中還有特色的廣繡畫作品，更加適合制作細膩秀美的傳統(tǒng)服裝或者旗袍。

潮繡中的珠繡是此繡種的一大特色，是與外來藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，適合設計制作現(xiàn)代禮服，因為西式晚禮服和婚紗中大量會使用珠片和珠仔，所以潮繡非常適合，因此在潮汕地區(qū)使用傳統(tǒng)刺繡的工坊和工廠很多都有設計和制作傳統(tǒng)晚禮服，或者承接國外婚紗禮服定制業(yè)務。例如“名瑞”等品牌，弘揚和傳承僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)藝術(shù)。說到傳統(tǒng)，嶺南裙褂是最能體現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)服飾的代表。 嶺南裙褂以前主要存在于廣東、廣西、香港、澳門嶺南地域，但是隨著近年來一些名人明星在結(jié)婚時選擇穿用嶺南龍鳳裙褂，在國內(nèi)甚至國外大范圍盛行起來，也帶起很多人來關(guān)注和研究這種傳統(tǒng)服裝。目前在潮汕，有專門從事裙褂設計制作的工坊，因其高超的手工藝和傳統(tǒng)的圖案，雍容的造型，成為很多新娘最喜愛的禮服，當然也價格不菲，并具有很強的收藏價值。

來自于僑鄉(xiāng)的手工技藝和服飾藝術(shù)，隨著時代的發(fā)展，與西方的審美和現(xiàn)代的時尚的結(jié)合，產(chǎn)生了特別的藝術(shù)形式，例如潮繡抽紗就是潮州傳統(tǒng)刺繡工藝吸取了歐洲流入的抽通技藝的產(chǎn)物。最初女孩們用抽通技術(shù)制作手帕，現(xiàn)代的抽紗主要用于家紡及室內(nèi)軟包裝設計[1]。還有潮繡中的墊繡，這是一種不同于其他繡種的繡法，也是潮繡的代表繡法，當這種繡法與現(xiàn)代服飾設計結(jié)合，運用到現(xiàn)代禮服設計中，呈現(xiàn)一種完美的觀感。例如這件可愛的兒童小禮服（圖1），衣服前片左右各繡了一只龍、鳳，因為兒童禮服的體量較小，為了更加便于穿著，將潮繡繁復的繡法簡化 ，保留代表性的繡法，結(jié)合西式的禮服廓形，適合兒童穿著又兼具中國傳統(tǒng)技藝審美。

圖1 現(xiàn)代版潮繡女童禮服

江門新會葵葉編結(jié)藝術(shù)作為僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)技藝之一，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常適合運用于配飾。在包袋制作中可直接使用葵葉和葵藝，也可使用其他材料結(jié)合葵編工藝，展示僑鄉(xiāng)非遺文化和工藝特色。在這件由學生設計制作的現(xiàn)代葵編包作品中，讓我們感受到葵藝編結(jié)的現(xiàn)代藝術(shù)表達之美。因為設計者生在僑鄉(xiāng)，從小就對葵藝編結(jié)作品耳濡目染，在設計包包作品時，便萌生了將葵藝運用于現(xiàn)代包袋設計中的想法。在作品制作過程中通過向葵藝傳承人學習葵藝編結(jié)技術(shù)，理解和掌握了基本的葵編技法，與新材料結(jié)合，呈現(xiàn)葵藝創(chuàng)作的新可能和新思路。在作品中（圖2），可以看到使用了葵葉和PVC材料、木質(zhì)手環(huán)，在具體制作的時候，設計者將葵葉編結(jié)大身以后與PVC穿插連接，葵編工藝、傳統(tǒng)的葵編筐造型與現(xiàn)代材料形成極具復古時尚氣息的現(xiàn)代葵藝包袋作品。

圖2 新會葵編現(xiàn)代包

利用繩編結(jié)等將傳統(tǒng)編結(jié)手法變異，設計在服裝的肩部等，結(jié)合建筑造型形成獨特設計審美風格的新式服裝設計作品。例如服裝作品的肩部和頭飾設計就可采用這種手法，藝術(shù)感較強。

葵藝的技藝很精致，葵葉的造型也很有特點，葵葉的天然造型就像一個大扇子，呈放射狀散開，用于服裝設計中也很有欣賞價值。如這幅服裝設計作品中（圖3）用了葵葉造型作為主要設計點，在服裝的袖、門襟、下擺，還有衣服的其他邊緣處都使用了具有設計感的葵葉造型，裙子的部分也加上了僑鄉(xiāng)特有的植物大榕樹的樹須，與衣服緣邊的葵葉造型結(jié)合的很巧妙。例如中間這件以樹須為重點表達，輔以葵葉型，左右兩側(cè)的兩款設計以葵葉造型為重點，左側(cè)款的整幅上裝大量層疊造型猶如重疊的葵葉，造型豐富，動感。右側(cè)款上衣的門襟采用一片完整的葵葉形狀，重點突出，袖子采用抽褶，形成特殊的葵葉型。

圖3 五邑僑鄉(xiāng)服裝設計

粵劇是嶺南僑鄉(xiāng)文化中非常重要的一個部分，戲服制作技藝也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是戲服照搬到時裝舞臺上的難度較大，也不符合現(xiàn)代的審美，所以可以吸取戲劇形式中能夠運用的元素應用于現(xiàn)代服飾設計當中。例如戲劇人物，學生曾在廣東省大學生時裝周中設計過以粵劇為靈感創(chuàng)作的服裝，呈現(xiàn)出幾方面的僑鄉(xiāng)戲劇文化元素，第一在廓形中，上衣的對襟形式和下裝的長裙借鑒了明代服裝，也是戲劇服裝常見的廓形；第二在肩部和裙擺大量進行圖案裝飾，圖案也是以傳統(tǒng)植物卷草紋樣為主，在上衣下擺處設計粵劇故事中的人物，通過電腦繡花，重現(xiàn)了傳統(tǒng)戲劇圖案，與服裝廓形結(jié)合，展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)和民間戲劇與現(xiàn)代服裝結(jié)合的視覺和心理之美。

2015年8月22日“粵劇娃娃”限量版正式面世，“粵劇娃娃”由鄧兆萍、鄧小玲姐妹共同創(chuàng)作，展現(xiàn)《白蛇傳》、《花月影》、《珍珠塔》等七組粵劇形象的娃娃[2]。與芭比娃娃的時裝性對比，粵劇娃娃既具有歷史性和文化性，又具有卡通特色，可以很好地宣傳粵劇，十分有利于粵劇的推廣，從兒童時期就開始培養(yǎng)對粵劇的喜愛，進而延展對粵劇戲服的關(guān)注和喜愛?？ㄍㄐ蜗蟮姆棇泟》椀脑賱?chuàng)作既保留了粵劇的特色，又符合現(xiàn)代審美，是一種可行性較強的推廣方式。

江門僑鄉(xiāng)的碉樓是世界文化遺產(chǎn)，碉樓這種建筑形式是僑鄉(xiāng)元素的代表之一。在服裝設計或者產(chǎn)品外形設計中可以使用PVC和泡沫來制作碉樓造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，模仿出碉樓的外觀和架構(gòu)，達到一種服飾藝術(shù)和裝置藝術(shù)結(jié)合的視覺效果，這種設計制作的思路可運用性特別高。

僑鄉(xiāng)文化中的華僑服裝也是非常重要的一部分，海外的華僑在生活中既保留了故土文化也深受國外的服飾影響，在服裝上吸取了很多西方服飾的元素。例如中式長袍與西式外套的結(jié)合，馬褂與高筒禮帽，傳統(tǒng)的發(fā)髻和西式的禮服的搭配毫不違和，充滿東方和西方融合的美。僑鄉(xiāng)的居民還會有創(chuàng)造性的著裝行為，例如在旗袍外面穿一件短短的小西服外套，或者穿蕾絲質(zhì)地的透明外衣，旗袍的東方含蓄美與西方性感美結(jié)合的很好。例如將原本僑民們寬大的旗袍改成貼身的造型，縮短下擺長度，收緊腰線，增加胸部分割線，臀部也如此，將布鞋換成尖頭小皮鞋，就變成了我們在影視作品中經(jīng)?？吹降哪莻€時代經(jīng)典的旗袍形象。

3 結(jié)語

僑鄉(xiāng)的地理范圍很廣，文化形式更為豐富，可作為在服飾中應用的部分很多。作者在研究過程中帶領(lǐng)學生團隊進行僑鄉(xiāng)元素的服飾設計，例如提取僑鄉(xiāng)特色圖案實現(xiàn)中在服裝、包袋上、絲巾、或織造在圍巾等物品中；或結(jié)合傳統(tǒng)手工藝設計制作服飾作品等，精致巧妙。由此可見僑鄉(xiāng)元素的運用不僅使服飾有文化性，同時不失藝術(shù)審美性和藝術(shù)感染力。