黃埔軍校是近代中華民族復(fù)興的起點

□ 朱駿（臺灣）

孫中山在1908 年的《同盟會革命方略》中提出過革命的三個階段方法論，軍法之治、約法之治、憲法之治。“軍隊為人民戮力破敵”是革命成功的第一步。這三個階段在后來中山先生所著的《中華革命黨總章》《心理建設(shè)》《中國革命史》《國民政府建國大綱》《制定建國大綱宣言》皆反復(fù)提及說明，成為軍政、訓(xùn)政、憲政三階段的規(guī)劃。

由此可見，中山先生在辛亥革命之前便已非常重視軍隊武力對革命的重要性，視之為完成革命絕對重要的基礎(chǔ)。然而，中山先生革命歷程中最為薄弱的環(huán)節(jié)恰恰是軍事力量。初期依賴會黨，同盟會時期逐步發(fā)展新軍中的黨員，兩者組成同盟會革命的基本武力，最終成功推翻滿清政權(quán)與帝制的辛亥革命是仰仗零星的新軍武力。當時的新軍并非國民黨創(chuàng)建發(fā)展的軍事力量，而是清廷的正規(guī)部隊，國民黨只是在其內(nèi)部發(fā)展黨員與組織，其正式組織結(jié)構(gòu)的力量并不受國民黨領(lǐng)導(dǎo)與節(jié)制。

辛亥革命推翻帝制成功，重大階段性任務(wù)完成之后，這些軍事力量能為革命黨持續(xù)所用者幾乎不存。以中山先生為首的革命團體也未在組織現(xiàn)代軍事力量上多加用心著力，使得面對接續(xù)而來的宋教仁被殺，無力可使，貿(mào)然發(fā)動聲討袁世凱的二次革命，迅速失敗，國民黨反遭解散。中山先生被迫重起爐灶，成立中華革命黨。袁氏暴斃之后的護法運動也難有所成，1919 年再改組成中國國民黨，革命的前途載浮載沉。數(shù)年之后，中山先生還幾乎喪命于自己曾用力栽培之陳炯明的炮火，狼狽難堪，顛沛艱辛，不忍卒言。究其主因，就在于沒有一支穩(wěn)定而服從國民黨的革命武裝力量，作為鏟除反革命勢力的開路先鋒。

孫中山成立黃埔的目的

中山先生在世的民國時期，軍閥割據(jù)，每一個軍閥都與外國侵略中國的帝國主義列強公然或秘密勾結(jié)，有一個或數(shù)個列強作為其支持者。這些列強已習(xí)慣于“以華制華”，利用既有勢力維持一定的秩序，有利于他們搶奪中國的資源，故不支持且排擠中山先生的革命活動。在陳炯明叛變之后，當革命前途晦暗已極之際，俄國基于自身“東方路線”的需要，多次派人與中山先生聯(lián)系，爭取國民黨與其聯(lián)合。經(jīng)多年多次接觸討論，中山先生看到了雙方合作的機會，予以同意，其中一個最重要的機會就是在俄國的幫助之下，創(chuàng)辦陸軍軍官學(xué)校，建立國民黨的革命武裝力量骨干。

中山先生在黃埔陸軍軍官學(xué)校開學(xué)訓(xùn)詞一開始就毫不諱言：“中國13 年的革命，完全是失敗，就是到今天，也還是失敗?！闭f這話不是失敗主義的氣餒，而是痛定思痛，寄望來者可追，重新奮起。中山先生接著說道：“就是由于我們革命，只有革命黨的奮斗，沒有革命軍的奮斗；因為沒有革命軍的奮斗，所以一般官僚軍閥便把持民國，我們的革命便不能完全成功?！绻麤]有好革命軍，中國的革命，永遠還是要失敗，所以今天在這地開這個軍官學(xué)校，獨一無二的希望，就是創(chuàng)造革命軍，來挽救中國的危亡?！?/p>

從這篇講詞，可以清楚認識到，建立軍事武力只是中山先生革命的初步，要借此排除“一般官僚軍閥便把持民國”的現(xiàn)象，這已經(jīng)進入到政治層面。他又進一步說道：“只知道做救國救民的事業(yè)，實行三民主義和五權(quán)憲法，一心一意的來革命，才可以達到革命的目的?！边@是一個極有縱深、以憲政為鵠的國家發(fā)展戰(zhàn)略的基本框架，軍事只是入手處。

黃埔軍校，正是中山先生總結(jié)自身革命遭遇的經(jīng)驗，因應(yīng)當時的革命情勢所創(chuàng)建的，是他生前最后一次革命再出發(fā)的起點，也為中華民族留下了寶貴的資產(chǎn)。這次再出發(fā)所面對的主要任務(wù)就是中國的統(tǒng)一，進入訓(xùn)政，為憲政奠基，以達中國于世界舞臺上之自由平等地位。欲達此，只有依次平定軍閥，打破割據(jù)的局面，戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，特別是日本的侵略，沒有一支代表中國的武力是完成不了這些重大任務(wù)的。

黃埔軍校在廢除不平等條約上的意義

黃埔軍校師生所建立的武裝力量也確實不負期望，建校未及一年半即完成了兩次東征，穩(wěn)定了中山先生生前所建立的廣東革命基地，成為日后國民政府的軍事核心支柱。在此基礎(chǔ)上，以黃埔?guī)熒鸀楣歉?，整合了一些國?nèi)其他的武裝力量，成為一股當時中國內(nèi)部最精銳的軍事力量。建校兩年出頭即誓師北伐，在短短兩年半的時間，排除帝國主義力量的干擾，完成北伐，令中國基本上粗具統(tǒng)一的形式。對外的力量能夠大幅集中，內(nèi)政的施作雖仍不理想，但已能逐步開展建設(shè)，而有日后稱譽的“黃金十年”，奠定了對日抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)。

北伐固然直接針對北洋系軍閥，但北洋軍閥背后的支持者是當時的帝國主義國家，北伐真正的作用在于排除帝國主義在中國內(nèi)部的代理人，實質(zhì)上就是反帝國主義，爭中國正常國權(quán)的第一步。自北伐過程起，國民政府逐步采取收回部分租界、關(guān)稅自主、取消一些國家的領(lǐng)事裁判權(quán)等措施，中國朝廢除不平等條約的目標逐步邁進。

最終能夠讓國際強權(quán)英美日放棄在中國的不平等條約的因素在于中國的對日抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)一開始就粉碎了日本“三月亡華”的妄想，獨力苦撐4 年半后，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，終獲與美英俄諸強國同盟的地位。在此之前，國軍已經(jīng)打過了淞滬戰(zhàn)役、太原會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等多次令日本人未能順心的戰(zhàn)役，取得過臺兒莊大捷、兩次長沙大捷等非常輝煌的戰(zhàn)果，扭轉(zhuǎn)了國際強權(quán)對中國的觀感。

/ 孫中山親臨韶關(guān)南校場檢閱北伐軍。

中國獨立抗戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈勇，令帝國主義國家刮目相看。1940年7 月18 日，英國首相丘吉爾聲明未來對華廢除其不平等條約。1941 年，美國于5 月31 日，英國于7 月4 日均表示同意，愿放棄對華不平等條約，重新訂定新約。兩 國 于1942 年10 月9 日，宣布放棄在華的各種不平等特權(quán)，及其他相關(guān)權(quán)益。1943 年1月，中美和中英新約分別在華盛頓與重慶簽訂，其他各國的平等新約也陸續(xù)開始簽訂。

面對日本的侵略，國軍訓(xùn)練與裝備遠遠不如日軍，但國軍上下在抗日戰(zhàn)爭中所展現(xiàn)的決心、勇氣與英勇行為，可歌可泣，驚天地而泣鬼神，終獲最后勝利，中國成為世界四強之一，中華民族在世界上重新站了起來，這都是以黃埔軍校為核心骨干打下的基礎(chǔ)。根據(jù)一些統(tǒng)計，黃埔?guī)熒囃稣哒紘娙繝奚呒s14.4%，戰(zhàn)后幸存黃埔生僅1 萬1000 多人，犧牲率高達95%，其中少將以上陣亡將領(lǐng)就達100 多人，超過犧牲將領(lǐng)的半數(shù)。沒有黃埔軍校，中華民族不可能那么早就在世界帝國主義國家面前站起來，更不用說能有后來以迄于今日的發(fā)展。

繼承黃埔精神發(fā)展軟實力

今年正逢黃埔軍校建校九十五年紀念，緬懷黃埔前輩在極為艱困的環(huán)境中，以熱騰的鮮血灌注了中華民族偉大復(fù)興的第一塊基石，前瞻往后的路，后人應(yīng)克紹箕裘，再接再厲，發(fā)揚其不畏艱難的開創(chuàng)精神，促進國家民族的進步發(fā)展，更上一層樓，不能寄望僅僅憑借軍事武力，而需要借助于民生事業(yè)的力量。蒙中華列祖列宗默佑，海峽兩岸人民的生活水平都已達到世界上令人稱羨的水平，然而，國家民族的發(fā)展不能至此自滿止步，應(yīng)該考慮國家民族可持續(xù)地向人類文明更高水平之發(fā)展內(nèi)涵挺進。

綜觀人類歷史，軍事力量暴而驟，難以持久；經(jīng)濟力量固能較軍事力量持久，但易引起他人的排斥，也有時而窮；唯獨軟實力，與人為善，為人所喜，無遠弗屆，可大可久，這是孔老夫子所說的“遠人不服，則修文德以來之”，“修文德以來之”就是以軟實力令他人心服，這才應(yīng)是中華民族偉大復(fù)興力量最重要的組成與根柢。