張倩楠
摘要:自全國高校思想政治工作會議的召開以來,各高校在深化人才培養(yǎng)方案,大力推進“課程思政”教育教學改革工作背景下,挖掘各門課程所蘊含的思想政治教育元素,充分發(fā)揮各門課程的思想政治教育作用,使各類課程與思想政治理論課同向同行、形成協(xié)同效應,實現(xiàn)全員全過程全方位育人。我們作為高校美術工作者,應立足學院實際情況并充分挖掘美術專業(yè)特色,采用“思政+藝術”的跨界教學方式,將思政學習融入專業(yè)教學之中,以美術鑒賞和美術創(chuàng)作課程為抓手,分別以國畫、油畫繪畫形式的國家重大歷史題材美術作品為研究對象,通過思政的角度對歷史背景、創(chuàng)作理念、畫面構圖、技法運用四個方面進行分析,從而達到思想價值的引領作用和挖掘思政教育對歷史題材創(chuàng)作因素的影響,達到美術專業(yè)性及思政教育無痕育人的教育目標。
關鍵詞:歷史題材;美術
自2016年12月7日至8日,黨中央召開全國高校思想政治工作會議,習近平總書記對加強和改進新形勢下高校思想政治工作提出明確要求:“要堅持把立德樹人作為高校教育的中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程”;2018年10月頒布的新時代高教40條中的第9條提到了“強化課程思政建設”。因此我們作為一個藝術專業(yè)的教育工作者,在課堂中以中國近代反映重大歷史事件美術作品為例,對歷史背景分析來欣賞黨的光輝、優(yōu)良傳統(tǒng)和新中國成長腳步;對創(chuàng)作理念的分析來挖掘畫面要表現(xiàn)的時代風云和民族精神;對畫面構圖的分析來認識創(chuàng)作在政治文化基礎上的藝術處理;對繪畫內(nèi)容表現(xiàn)技法的解析來判斷重大歷史事件中主角的塑造方法。根據(jù)以上四個方面的分析方法,將思政教育和美術創(chuàng)作融為一體,使學生在專業(yè)課程的基礎上自覺接受馬克思主義思想教育,受到紅色基因傳播力和藝術感染力的雙重熏陶?,F(xiàn)在我們將研究的國家重大歷史題材繪畫分為以下三個主題,并逐個進行分析。
一、革命歷史篇
《毛主席在井岡山》是1977年由鄭洪流創(chuàng)作的一幅油畫。橫348厘米,縱198厘米,現(xiàn)藏于中國人民革命軍事博物館。本幅畫生動的再現(xiàn)了毛澤東在井岡山作重要講話的情景,我們可以根據(jù)生動的描繪去挖掘這段革命歷史。1927年10月,毛澤東率領的秋收起義的工農(nóng)革命軍到達井岡山地區(qū),進行土地革命,恢復和建立共產(chǎn)黨的組織,在這里建立了革命政權和赤衛(wèi)隊,進行了武裝斗爭。
我們再通過一幅作品去解析畫家在完成國家重大歷史題材繪畫時所使用的創(chuàng)作技法及畫面構圖要展示的政治意義?!堕_國大典》是1953年由董希文完成的有關黨史的油畫作品。作品尺寸為縱230cm,橫405cm。畫面描繪的是以1949年10月1日在天安門舉行的中華人民共和國成立的盛大慶典為背景,毛澤東主席在天安門城樓上宣讀中央人民公告,宣告中華人民共和國成立的歷史時刻,11位時任的中國領導入畫,場面氣勢恢宏,盡顯喜慶熱烈的氣氛。我們將分析的重點放在以下三處:(1)按照現(xiàn)實狀況,畫面的右側應該有一根柱子,可是,畫家為展示開闊的場面,主觀的將畫面中的柱子去掉。呼應了開國大典展示的恢弘場景。著名建筑學家梁思成這樣說:“柱子沒畫上去,在建筑學上是大錯,但在繪畫藝術上確是大成功。”(2)按照正常身材比例和視角,毛主席和身后的領導人的身高不會懸殊很大,但是畫面將毛主席的身高描繪的比實際高了很多,意在畫面中展示毛主席手持中央人民公告,宣告中華人民共和國成立時的莊重與偉岸,描繪的是一個精神的象征。(3)據(jù)說是董希文在處理國家領導人腳下的地毯質感時可謂是絞盡腦汁嘗試很多辦法,借鑒了民間美術和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法,將顏料中加以木屑,將地毯的質感與色彩充分的展現(xiàn)了出來,具有鮮明的民族特色和時代特色。
《天安門前》是著名畫家孫滋溪于1964年創(chuàng)作的新中國紅色美術經(jīng)典油畫作品,當時他家離天安門很近,經(jīng)常去那里散步,每次都能看到來自祖國各地的人們在天安門前激動排著隊等候拍照,每當攝影師按動快門時,他們發(fā)自內(nèi)心流露出的興奮與緊張充滿了幸福感。他想:人們渴望在天安門前留念,對這兒的熱愛正是深深體現(xiàn)著對新中國、對黨、對領袖的熱愛。正是這樣來自生活的直接感觸成為了孫滋溪創(chuàng)作《天安門前》創(chuàng)作理念,他想把這樣一幅具有新時代意義的作品獻給祖國,慶賀中華人民共和國建國15周年。
這些藝術作品都描述了建立新中國不同階段的時代風云,從藝術和思政的角度去形象直觀的挖掘其背后存在的革命歷史。
二、民族精神篇
美術承載著偉大的民族精神,下面我們以三幅繪畫作品為對象,去挖掘它創(chuàng)作背后的歷史背景、創(chuàng)作理念、畫面構圖和表現(xiàn)技法。
徐悲鴻先生曾經(jīng)畫過三幅《愚公移山》,都是創(chuàng)作在1940年前后抗戰(zhàn)時期。當時正處中國人民抗日的危急時刻,徐悲鴻先生作此畫意在以形象生動的藝術語言表達我國抗日民眾的決心和毅力,鼓舞著大家堅持到底爭取最后的勝利。
國家重大歷史題材美術作品《紅旗渠》是龍瑞、王珂于2009年合作的作品,這幅場景壯闊的山水畫作品選定“青年洞”作為畫面的視覺中心。在構圖方面選用的是中國傳統(tǒng)山水畫的高遠和平遠的透視角度,將多個場景匯集在一起,把水渠和太行山的特征集中起來,反映的更加全面和充分。溝壑縱橫、高山聳立,成千上萬的修渠大軍來來往往,盡顯熱鬧繁忙景象。太行山的險峻更是展現(xiàn)出林縣人民開山造林的艱辛。
油畫《出征》是王吉松2007年的作品,獲“建軍80周年全國美展”一等獎,畫面采用豎構圖,增強了向上延伸之感,弧形的隔離窗將畫面一分為二,一邊是時代夢想的實踐者楊利偉,用莊嚴的軍禮向黨和人民做出保證;另一邊是胡主席揮動著右手向航天員楊利偉致敬,胡主席身后的四名科技人員,他們代表著萬千為我國航天事業(yè)辛勤付出的工作者,畫家利用高大的玻璃將室內(nèi)與室外的空間融為一體,紅色的地毯宣示著這一刻的莊重?,F(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作方法得到充分的體現(xiàn)。
三、英雄烈士篇
在革命歲月的長河里,為了爭取民族的獨立、實現(xiàn)國家的富強和促進世界的和平,無數(shù)的英雄前赴后繼英勇獻身,藝術工作者在創(chuàng)作上努力表現(xiàn)人民的價值引領,要求謳歌奮斗的人生,刻畫最美的人物,塑造時代的典型,從而堅定人們對美好生活的憧憬和信心。
提到著名油畫家馮法祀創(chuàng)作的《劉胡蘭》,相信很多人就想起了小學課本中的《劉胡蘭》,這段耳熟能詳?shù)墓适潞兔珴蓶|的題詞“生的偉大,死的光榮”至今激勵著我們。馮法祀在創(chuàng)作這幅畫時花費了三年時間進行了資料和素材的收集,參加油畫訓練班期間完成了幾十幅整體與局部的創(chuàng)作稿。在吸收了歐洲油畫構思方法和表現(xiàn)形式的基礎上,采用分組造型的構圖方式、大塊面的筆觸來塑造造型,展示出了眾多人物形象和現(xiàn)場氣氛的宏大。在當時中國油畫創(chuàng)作中很少運用以外光寫實色彩來描繪,而這幅畫正體現(xiàn)了畫家的開拓性,時至今日依然啟迪后人。
袁隆平是世界上第一個成功的將雜交水稻應用到生產(chǎn)上的科學家,享譽“雜交水稻之父”。他辛勤工作50多年所取得的成果為中國乃至世界糧食問題做出了杰出貢獻。油畫作品《雜交水稻之父 袁隆平》是由畫家焦小健于2009年創(chuàng)作完成的。作品在構圖上將袁隆平安排在水稻種植田中,人物及身前身后的稻穗在畫面中占比相當,使這幅畫有了兩個同等重要的主角。這樣的構圖理念是為了表達出被表現(xiàn)對象與農(nóng)業(yè)種植的關系,全面的展示了袁隆平既是科學家又是種田人的雙重身份。在色彩處理方面,畫家以豐富的顏色來描繪畫面的暗部,使其明暗對比強烈,使豐富的色彩明亮度為畫面服務,最終呈現(xiàn)豐富且統(tǒng)一的視覺效果。藝術家用藝術手段再現(xiàn)時代人物艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的時代典型。
最后還有這樣的一幅作品展示著我國英雄萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本的抗震救災精神,那就是苗再新的《生命的支撐》。這幅畫在藝術處理上將主題與背景拉出較大的距離,重點刻畫救援這個主題,背景人物救援時的各種動態(tài)與畫面主角的時間定格形成強烈的對比,蘊含著一種寓靜于動的制約關聯(lián),從而讓人物形象的動勢更加鮮活。本幅畫重點放在捕捉人物的精神境界,以畫面的定格呈現(xiàn)出人物深沉、凝重的悲愴情境,從而在敘事中也體現(xiàn)了畫面語言的張力。
四、結語
本文系統(tǒng)梳理且具體闡述了九幅有代表性的國家重大題材美術作品的畫面內(nèi)容、歷史背景、創(chuàng)作理念、技法運用等,從多個層面將思政教育與美術創(chuàng)作有機結合,持續(xù)推進思政理論課程改革、綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程改革,完善具有美術專業(yè)特色的課程思政教育教學體系。希望能夠以這樣的模式通過介紹和闡述國家重大歷史題材美術作品對當今社會發(fā)展的作用,引導和強化學生的愛國精神、責任意識和創(chuàng)新意識。同時希望多方位的知識融合能夠調(diào)動學生聽課的積極性、提高教師備課和學習的趣味性,調(diào)動教師參加教學工作的積極性,促進教師教學研究水平和教學能力的提高。