營口民俗之望兒山母親節(jié)文化現(xiàn)象分析

紀皓妍

摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活水平和精神生活水平都在不斷提高。但是從而實現(xiàn)兩個效益的有機結(jié)合和群眾文化工作的繁榮發(fā)展。本文分析了營口市望兒山母親節(jié)的民俗文化，通過調(diào)查問卷的形式對當?shù)丶捌涫?nèi)民眾進行抽樣，認識到家鄉(xiāng)民俗文化在傳承和發(fā)揚的過程中存在很多不足，保護民俗文化勢不可擋。

關(guān)鍵詞：望兒山;母親節(jié);民俗文化

一、前言

從書面語來說，民俗是指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，其實也就是指民間風俗。在業(yè)余時間我也做了有關(guān)營口民俗的一個調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)我們對于民俗的概念以及認識只是淺層次的，其中存在著很大的問題。那么今天我就和大家分享一下有關(guān)營口民俗之望兒山母親節(jié)的文化現(xiàn)象分析。

二、望兒山母親節(jié)民俗起源

營口望兒山母親節(jié)，也稱“熊岳望兒山母親節(jié)”，始創(chuàng)于1995年。

關(guān)于望兒山母親節(jié)的這個民俗是起源于一個期盼兒子早日學(xué)成歸來的感人傳說。在母親天天盼望兒子歸來的地方隆起了一座高山，此山就命名為“望兒山”，并在山頂建起了慈母塔，在山下修建了慈母館。千百年來，當?shù)厝嗣褚恢北Ａ糁茨傅拿耧L。在母親節(jié)當天，會開展各種各樣的敬母愛母活動。如今的望兒山已經(jīng)發(fā)展成為一個以母愛為主題的旅游風景名勝區(qū)，同時也是遼寧省的十大節(jié)慶之一。

三、歷屆母親節(jié)

從1995年5月6日第一屆中國望兒山母親節(jié)在此舉辦起已有24年的歷史了。望兒山母親節(jié)的活動不僅帶動了營口旅游業(yè)的進一步發(fā)展，而且還提高了營口尊老敬老的文化知名度，提高了營口的地位。首屆營口望兒山母親節(jié)辦于1995年5月6日，此屆母親節(jié)一共接到了美國、韓國等國家喜賀多達20份，投資意向達2，100萬美元，可見首屆望兒山母親節(jié)取得了豐碩的成果。

影響最大的歸屬于第二十五屆中國望兒山母親節(jié)。為迎合新中國成立70周年的偉大紀念日。本年舉辦了以新中國成立70周年為主題思想的第25屆中國營口望兒山母親節(jié)，以彰顯祖國母親的宏大業(yè)績。本屆望兒山母親節(jié)力于與中國傳統(tǒng)文化相融合，取得了前所未有的成果。

四、調(diào)查研究分析

（一）調(diào)查問卷的結(jié)果

我們分別對30名營口市市內(nèi)居民、20名遼寧省其他地區(qū)居民展開對望兒山母親節(jié)民俗了解情況的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：營口市內(nèi)大多數(shù)居民對家鄉(xiāng)望兒山民俗文化印象較深，對其也頗有耳聞。但在青少年以及兒童這個年齡段里，認知程度明顯不夠。更多的展現(xiàn)出陌生和不感興趣。而在遼寧省內(nèi)其他地區(qū)，更多人表示出僅僅是了解程度，甚至有許多中年人對這種民俗文化很陌生，如果不是這次調(diào)查，他們都不知道有望兒山這座歷史名山，這對家鄉(xiāng)人來說是一件值得深思的事。

（二）調(diào)查結(jié)果討論

調(diào)查一共進行兩天時間，在調(diào)查的過程中，有一位年邁的老爺爺令我印象深刻。當我向他提及望兒山母親節(jié)的時候，他的表情突然變得凝重了，看起來他是一位有故事的人。他告訴我他每年都會去望兒山紀念自己去世多年的母親。他向我闡述了自己母親年輕時的不容易，他說他自己是一位退役軍人，很少回家，他的母親就像望兒山上的母親一樣天天盼著他回家。他還說自己非常想念自己的母親，告誡我要孝敬自己的母親。在談話的最后他表示他會把望兒山的傳說告訴給自己的子子孫孫，讓他們時刻銘記這段歷史傳說，好好孝敬自己的母親。和這位長者之間的談話讓我感到了家鄉(xiāng)民俗文化的力量，同時也讓我感受到望兒山民俗文化在老一輩心目中的形象。但是實際的調(diào)查中像這位長者這樣銘記這段傳說的人不多了。

營口市望兒山母親節(jié)的民俗文化在歷史的進程中時時演變，但總體的傳承卻呈現(xiàn)出消極的態(tài)度。由抽樣調(diào)查結(jié)果表明，對望兒山母親節(jié)熟悉的都是年齡較大的人群，而大多數(shù)當?shù)氐哪贻p人對這一習俗比較陌生，兒童更是沒有聽說過。省內(nèi)其他地區(qū)的人對此更是陌生。在調(diào)研的過程中還發(fā)現(xiàn)，更多的人對于營口市家鄉(xiāng)民俗文化不了解甚至也呈現(xiàn)出不關(guān)心的態(tài)度。

五、結(jié)語

家鄉(xiāng)民俗文化振興是保護中華文化遺產(chǎn)的重要途徑，其作用不可小覷：

（一）有利于形成良好的社會風氣

家鄉(xiāng)民俗文化是一個地區(qū)發(fā)展的重要內(nèi)容，豐富的民俗文化給人們帶來的不僅是一個地區(qū)民俗特有的形式，更蘊含著民俗文化中仁愛孝悌優(yōu)秀傳統(tǒng)美德?？陀^上說，在中華文化多元化的背景下，一個地區(qū)的優(yōu)秀民俗文化仍然魅力無窮，光彩奪目。

（二）有利于傳承和發(fā)揚中華文明

家鄉(xiāng)民俗文化是家鄉(xiāng)生活深深地烙印。正是豐富多彩的民俗文化形式和深刻的文化含義，指引著人們把民俗文化傳承下去，并逐步增強了中國特色社會主義的文化自覺和文化自信。

（三）增強對家鄉(xiāng)民俗文化保護的意識

加強家鄉(xiāng)民俗文化的保護意識有利于為民俗文化在未來的發(fā)展的過程中提供更為廣闊的空間。另外，還應(yīng)該加強民眾對于家鄉(xiāng)民俗文化的保護，避免外來腐朽文化對其侵犯，更應(yīng)該加強權(quán)威意識，對于屬于家鄉(xiāng)的文化財產(chǎn)予以保護。

參考文獻：

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