吳冠中
我們過(guò)去走俄羅斯寫(xiě)實(shí)主義的道路,畫(huà)家畫(huà)畫(huà)就停留在“畫(huà)得像”的層面上,這樣的畫(huà),是寫(xiě)真,不是藝術(shù)。我們要做藝術(shù),但不能做俄羅斯的藝術(shù),也不做西方的藝術(shù),要做中國(guó)的藝術(shù)。
當(dāng)代美術(shù)的現(xiàn)狀比較混亂,誤區(qū)很多,可以說(shuō)是“處處是誤區(qū)?!蔽覀兪巧钤趭A縫里面。我們要做藝術(shù),但這種藝術(shù)又不該是西方的藝術(shù)。可是,在藝術(shù)里,又有很多不是藝術(shù)而是垃圾。
搞藝術(shù)要有感情,藝術(shù)是誕生于感情的。比如,我對(duì)你有感情,我就用各種辦法,用眼神、用語(yǔ)言、用耳朵跟你交流。我畫(huà)一個(gè)東西,不是畫(huà)這個(gè)東西本身,而是要通過(guò)這個(gè)東西把我的想法、我的感受告訴你,你一看就有新的感受。梵高畫(huà)的向日葵,不是畫(huà)向日葵的肖像,而是把各種各樣不同性格的向日葵組合在一起,那是一種感情,不是向日葵本身。所以,藝術(shù)就是一種感受。
一些機(jī)構(gòu)每年都搞采風(fēng),一大幫人集體下去,打著旗幟,跟老鄉(xiāng)照相,這樣做,老鄉(xiāng)都不敢講話了。真正的采風(fēng),是要偷偷下去的,要生活在民間,體驗(yàn)風(fēng)土人情,了解民生疾苦,這個(gè)過(guò)程是很艱苦的。
一個(gè)青年人學(xué)畫(huà)的沖動(dòng),如果就像往草上澆開(kāi)水都澆不死,這才能讓他學(xué)。侯寶林的孩子就是偷著學(xué)相聲,都成功了,這是典型例子。眼下藝術(shù)學(xué)院的盲目擴(kuò)招,只會(huì)誤人子弟。
我的孩子沒(méi)有一個(gè)學(xué)畫(huà)畫(huà)的,學(xué)畫(huà)作為愛(ài)好,可以,作為專業(yè),就盡量別干,藝術(shù)家不是“從小培養(yǎng)”就能培養(yǎng)出來(lái)的?,F(xiàn)在好多孩子很小就去少年宮,很小就練鋼琴,但他們當(dāng)中的大多數(shù)人,永遠(yuǎn)成不了藝術(shù)家。只有對(duì)藝術(shù)有深厚情感,歷經(jīng)磨難,才能對(duì)藝術(shù)有真正感受。藝術(shù)講求的就是“不一樣”。
巴黎蒙馬特高地那個(gè)舉世聞名的賣畫(huà)廣場(chǎng),全都是賣畫(huà)的人。轉(zhuǎn)換觀念,藝術(shù)并不是我們想象中那么高貴,藝術(shù)應(yīng)該是人民的,大眾的。
前幾年,我去過(guò)798,也悄悄去過(guò)宋莊。在宋莊,我看了幾個(gè)畫(huà)家,當(dāng)然每個(gè)畫(huà)家的情況都不一樣,有的人在努力鉆研,有的人在投機(jī),各種各樣的人都有,不能一概而論。
但總的講,他們至少是民間的,比學(xué)院里的更接近人民,更接近泥土。我也是學(xué)院出身的,但我覺(jué)得我還在民間這支隊(duì)伍里面,所以,后來(lái)我決定在798做展,而且我也想看看,我的作品普通百姓是不是可以接受。
留學(xué)很重要。當(dāng)你留學(xué)后,就有比較,才知道我們傳統(tǒng)的局限。我絕對(duì)不是反對(duì)傳統(tǒng),我們的傳統(tǒng)也有好東西,但是,我覺(jué)得很多東西是糟粕。所以,任何文化都一定要交流。
我們那個(gè)年代,留學(xué)很不容易,很多人不懂外語(yǔ),西方繪畫(huà)雖能看一點(diǎn)兒,但沒(méi)有語(yǔ)言交流,就不能有更深的領(lǐng)會(huì)。繪畫(huà)有很多道理,如果只是看看,就只能學(xué)個(gè)表皮,有的甚至起反作用,最后出來(lái)的作品,就像是把茶倒進(jìn)咖啡里,不倫不類。
真正把東西方的東西都學(xué)懂了,懂得其中的精華,是很難很難的。林風(fēng)眠就將西方的現(xiàn)代感和中國(guó)的傳統(tǒng)結(jié)合得很好。你只有看完西方大師的原作之后,才能和我們的民族藝術(shù)有個(gè)比較,只有比較和交流后,才能真正成才。
選自《中外藝術(shù)》