明志懷遠(yuǎn)，何必“C位”

黃韞秀

春晚小品《占位子》以詼諧幽默的搶占教室“C位”的鬧劇開(kāi)頭，以溫情感人的“回家陪孩子”結(jié)尾。搶“C位”不僅比不上親情的溫暖、心靈的歸屬，單從人生價(jià)值的角度來(lái)講，也遠(yuǎn)非必要。人生的價(jià)值不在于世俗意義上的成功，而在于找到“天職”。既然如此，一個(gè)人在人生的初始階段當(dāng)明心定性、淡泊懷遠(yuǎn)，何必急著搶占“C位”？

無(wú)論是成人世界里的領(lǐng)獎(jiǎng)位次、拍照座次，還是兒童世界里的比成績(jī)、比特長(zhǎng)，搶“C位”已成為一種普遍現(xiàn)象。小品《占位子》正是用了一種暗喻的手法，用“座位”代替了現(xiàn)實(shí)生活中的“座次”，展現(xiàn)了當(dāng)代人的心理焦慮。究其原因，一是時(shí)代發(fā)展過(guò)于迅速，人們生恐一步落后就步步落后；二是人口多、資源有限，“落后就要挨打”；三是貧富差距拉開(kāi)，人家有錢賺你沒(méi)錢賺，哪能不急？當(dāng)年的閨蜜、兄弟一朝翻身為人上人，可能會(huì)從鼻孔里看人，就是為了爭(zhēng)一口氣，也得鉚足了勁跑呀！1

然而事實(shí)往往與愿相違。越是急功近利，越是無(wú)所不為地?fù)尅癈位”，越是難以獲得社會(huì)的承認(rèn)。這也是當(dāng)代中國(guó)一痛。社會(huì)太浮躁，甚至馬云直言“這是一個(gè)搶錢的時(shí)代”，可能都沒(méi)空和講道理的人浪費(fèi)時(shí)間。靜心的人太少，因此值得驕傲的人太少。好在還有位女科學(xué)家顏寧教授。然而就是她，也因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)室總是被騷擾，而搬到國(guó)外去了！這是社會(huì)之弊！在一個(gè)眾人瘋狂的社會(huì)里獨(dú)守一片寧?kù)o，做到如東坡先生所說(shuō)的“群居不倚，獨(dú)立不懼”，難矣。

我們也不應(yīng)因此過(guò)分悲觀?！傲骼舜髱煛鄙蛭∫蚓▏?guó)學(xué)成“網(wǎng)紅”，在遭受過(guò)度消費(fèi)后選擇拂袖而去，隱沒(méi)世間，繼續(xù)一邊流浪一邊讀書(shū)的生活。他算是占盡“C位”了，但他轉(zhuǎn)而一拂袖將這“C位”棄了，如棄敝屣。不，連敝屣都不如，他的破鞋尚能隨他一起云游呢。如此淡泊心境，在于他知道自己想要什么。比起狗皮膏藥似的蹭這位老人熱度的“網(wǎng)紅”們，孰高孰劣，一目了然。對(duì)比歷史，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：汲汲于名利的人往往如曇花一現(xiàn)，淡泊而懷遠(yuǎn)的人卻能青史留名。

“C位”不是搶來(lái)的，是贏來(lái)的。是你修身養(yǎng)性，用自己的能力、素質(zhì)贏得他人的尊敬，直到自居第二無(wú)人敢稱第一，才謙讓著不得不站上那個(gè)位子。2

博爾赫斯說(shuō)過(guò)：“任何命運(yùn)無(wú)論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜，實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間：人們大徹大悟自己究竟是誰(shuí)的瞬間。”換句話說(shuō)，就是人生的意義在于真正認(rèn)識(shí)自己。與其使盡渾身解數(shù)搶占“C位”，求一個(gè)外界稍加注意的眼神，不如明心定性，去挖掘自己人生的價(jià)值、生命的意義。

有趣的是，當(dāng)你修身養(yǎng)性，有一天有資格站“C位”時(shí)，你可能反倒不會(huì)想要這個(gè)“C位”了呢。3

1 從春晚小品《占位子》中，看到現(xiàn)實(shí)中普遍存在著的“搶‘C位”現(xiàn)象及其本質(zhì)——“展現(xiàn)了當(dāng)代人的心理焦慮”，并揭示出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，認(rèn)識(shí)非常深刻。

2 通過(guò)顏寧一例，直斥社會(huì)浮躁之風(fēng)帶來(lái)的弊病，讓人警醒，啟人深思；通過(guò)“流浪大師”沈巍一例，讓人看到希望，進(jìn)而得出結(jié)論：“‘C位不是搶來(lái)的，是贏來(lái)的?！弊髡咚伎嫁q證積極，觀點(diǎn)新鮮獨(dú)到，讓人讀后豁然開(kāi)朗。

3 引用博爾赫斯的名言警句，希望大家從追求“人生價(jià)值、生命意義”的高度來(lái)看待“C位”現(xiàn)象，有一定的思想高度；結(jié)尾設(shè)置巧妙，讓人深思遐想，回味無(wú)窮。