基于核心素養(yǎng)的高中歷史課堂教學(xué)策略研究

孫朝玉

摘 要：隨著新課程改革的不斷深化，歷史課程越來越重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)作為教學(xué)主要目標(biāo)之一。核心素養(yǎng)是基于學(xué)生歷史學(xué)科的知識和觀念基礎(chǔ)上所形成的思維模式及探究能力，以及在知識觀念形成過程中而培養(yǎng)的歷史觀念、歷史素養(yǎng)等綜合性品質(zhì)。那么在高中歷史教學(xué)中，教師該如何將核心素養(yǎng)滲透歷史課堂，引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)。帶著此問題，文章作者就核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)進行分析和探究，希望從一定程度上能夠激活學(xué)生的歷史思維，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，進而讓他們體會歷史之美。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中歷史;課堂教學(xué)

中圖分類號：G633.51 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-04-07 文章編號：1674-120X（2019）22-0081-02

一、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要意義

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

基于核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)，要求教師深入挖掘歷史教材，強化學(xué)生對歷史的認知深度，幫助學(xué)生進一步認識歷史、尊重歷史，并且引導(dǎo)學(xué)生以客觀的眼光看待歷史事件、分析歷史事件，這就是培養(yǎng)學(xué)生對歷史興趣的關(guān)鍵之處。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要動力，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)，不僅有助于學(xué)生形成歷史思維，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生更深度地學(xué)習(xí)歷史。因此，在高中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)具有重要的意義。

（二）加強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

在以往的高中歷史教學(xué)中，教師通常比較重視理論知識教學(xué)。雖然歷史是一門典型的文化型學(xué)科，有很多需要背誦的知識，但是學(xué)生單純地死記硬背是很難真正吸收歷史知識的，并且難以構(gòu)建完善的歷史知識體系，不利于對歷史事件的系統(tǒng)掌握。而基于核心素養(yǎng)視域下的高中歷史教學(xué)，要求學(xué)生掌握并了解一個歷史事件的過程，在幫助學(xué)生形成歷史思維的同時，讓學(xué)生對歷史知識的掌握得更加深刻，進而提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。因此，在核心素養(yǎng)的背景下，教師應(yīng)不斷探索教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為指向，開展歷史教學(xué)活動，從而提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)綜合能力。

二、基于核心素養(yǎng)的高中歷史課堂教學(xué)策略

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教育，歷史課堂教學(xué)是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑。為了將培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)“落地”歷史課堂中，在高中歷史教學(xué)中，教師必須緊緊以核心素養(yǎng)為引導(dǎo)展開教學(xué)活動，并進行有效滲透。

（一）立足核心素養(yǎng)，提高理解能力

歷史是一門與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，可以說我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的時間和事件都正在變成歷史。我們認為歷史學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生對歷史事件有所理解，能夠從客觀的角度，實事求是地看待歷史事件，并將史實與今事聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生完成歷史知識的遷移。

為了加深學(xué)生對歷史知識的理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去分析歷史相關(guān)事件與人物。學(xué)生只有將歷史史實會放到當(dāng)時的具體背景中才能夠作出最客觀、公正的解釋與評價，從而提升歷史學(xué)習(xí)的思維能力。

例如，在講“戰(zhàn)國時期的百家爭鳴”這一課時，教師可引導(dǎo)學(xué)生先回顧儒家思想的相關(guān)內(nèi)容，并對這些思想在現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，以問題的方式引導(dǎo)學(xué)生。

師：百家爭鳴中的“百家”指的是什么？

生：百家指的是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時期，在社會上形成的一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。

師：“爭鳴”是什么意思？

生：爭鳴就是諸子百家之間互相詰難而形成的局面。

師：在春秋戰(zhàn)國時期，不同的學(xué)派按照本階層的利益和要求，對社會上存在的各種問題進行爭論，促使學(xué)術(shù)文化出現(xiàn)繁榮的局面。那么大家思考一下，為什么會在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面呢？

教師用提問的方式循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生將這一事件放到春秋戰(zhàn)國這個大背景中去分析，進而使學(xué)生結(jié)合歷史背景與歷史事件的具體情況進行理性分析與客觀評價，以此提高學(xué)生對歷史知識的理解能力。

在課堂教學(xué)結(jié)束之后，教師還可以將古代中的百家思想與我們當(dāng)下生活中的道德行為規(guī)范聯(lián)系，借此強化學(xué)生對歷史的解讀，培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀的眼光，讓其更有效地審視、解決生活中的實際問題。

（二）聚焦核心素養(yǎng)，開展史實教學(xué)

基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)，對學(xué)生史料實證素養(yǎng)的培養(yǎng)、深化課程改革、提高課堂教學(xué)效率、培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)有重要作用。史料實證是對獲取史料進行甄別和價值判斷，并通過具體的分析從中獲得對史實的認知與態(tài)度，這樣能夠有效檢驗學(xué)生對史實的掌握程度，直觀反映學(xué)生的歷史學(xué)科思維。因此，在教學(xué)實踐中，教師要注重史料實證這一素養(yǎng)的培養(yǎng)，精心設(shè)計課堂教學(xué)，開展史實課堂教學(xué)。

教師在歷史教學(xué)中，為學(xué)生提供歷史史實時，一定要認真核對，確保知識傳遞的真實性，以負責(zé)任的態(tài)度幫助學(xué)生接觸并分析歷史事件。例如，在講“我國古代的政治制度”這一內(nèi)容時，其內(nèi)容涉及君主制度的演變，那么教師即可按照時間軸的變化為學(xué)生呈現(xiàn)夏、商、周三個時期的政治制度、秦漢中央集權(quán)相關(guān)制度以及明清的君主制度等變化。通過系統(tǒng)知識的整理，幫助學(xué)生對歷史演變有更具體的理解，確保學(xué)生能夠從全面的角度對古代政治制度有深層的學(xué)習(xí)。所以，在這一教學(xué)過程中，教師以史料為基礎(chǔ)展開教學(xué)，不僅能幫助學(xué)生客觀、全面地分析君主制度演變知識，還能夠提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，同時有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。

（三）圍繞核心素養(yǎng)，形成歷史價值觀

歷史價值觀是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的一部分，是對史事的一種客觀價值分析和判斷。在高中歷史教學(xué)中，對學(xué)生歷史價值觀的培養(yǎng)是重點內(nèi)容，也是促進學(xué)生歷史核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的歷史價值觀不是一蹴而就的事情，需要經(jīng)過長時間的引導(dǎo)，讓學(xué)生掌握對歷史事件的分析方法，逐漸形成對歷史事件的自我判斷觀，并能夠結(jié)合歷史事實及其發(fā)生背景予以客觀判斷，進而形成一種正確、成熟的歷史價值觀念。所以說在高中歷史課堂上，教師要注重史實與今事相聯(lián)系，在講歷史知識的同時要結(jié)合歷史事件發(fā)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生從客觀的角度對歷史事件進行研究并分析，從而找出原因，以逐漸提高學(xué)生的歷史辨別能力，這也是核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵性引導(dǎo)作用，是促進學(xué)生形成正確歷史價值觀的重要手段。

舉個例子，我們都知道張學(xué)良和楊虎城是歷史上的兩位英雄人物，他們?yōu)榱烁淖冎袊拿\，發(fā)起了西安事變，但是具體事件的發(fā)生起因、經(jīng)過不是所有學(xué)生都知道的。為了讓學(xué)生知曉歷史事件的相關(guān)細節(jié)，筆者為學(xué)生介紹了當(dāng)時西安事變發(fā)生的背景，主要是當(dāng)時國內(nèi)抗戰(zhàn)壓力非常大，而蔣介石一直在國內(nèi)實行“攘外必先安內(nèi)”的策略，這給國家?guī)砹撕艽蟮耐{。所以這時張學(xué)良和楊虎城作出了這樣的重大決定，覺得不停止內(nèi)戰(zhàn)就會亡國，并提出了停戰(zhàn)議和及共同抗戰(zhàn)的要求。由此可見，在帶領(lǐng)學(xué)生回顧歷史事件的同時，有效結(jié)合歷史事件的發(fā)生背景，并滲透兩位歷史英雄的愛國情懷，不僅讓學(xué)生對兩位英雄有更深入的了解，還可讓其在敬佩英雄的同時形成正確的歷史價值觀。所以說，歷史課堂教學(xué)中，教師要深入挖掘教材內(nèi)容，并調(diào)查歷史背景及其事件發(fā)生的具體經(jīng)過，讓學(xué)生對史實有更詳細的了解，這樣不僅有助于學(xué)生對歷史知識的吸收消化，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成良好的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

（四）把握核心素養(yǎng)，培育家國情懷

家國情懷伴隨著我國源遠流長的歷史走到今天，以追求人的積極向上發(fā)展為目標(biāo)。為了讓國家繁榮昌盛，更好地培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷這一素養(yǎng)顯得尤為重要。課堂教學(xué)是落實核心素養(yǎng)的主要陣地，在素質(zhì)教育不斷深化的背景下，為了深化課堂教學(xué)改革，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，采用素質(zhì)教育型的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)形成對祖國和中華民族的認同感，學(xué)會從中華民族歷史發(fā)展的整個趨勢分析歷史，增強民族自豪感，對歷史文化的價值有強烈的認同感。因此，在教學(xué)實踐中，教師要把握核心素養(yǎng)，注重對學(xué)生家國情懷的培育，促進學(xué)生全面發(fā)展。例如，“辛亥革命”是一場反封建運動，這場革命結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的封建制度，還有以青年學(xué)生為主體的“五四運動”和“一二九運動”都是愛國主義運動，教師可以根據(jù)這樣的歷史事件，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，關(guān)心國家安危，維護民族團結(jié)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生愛國思想的教學(xué)目的。

另外，高中歷史課本中有很多愛國主義詩詞，它們傾注了先人的愛國情懷，能夠讓人感同身受，有助于強化學(xué)生的民族意識。比如，在講南宋時期歷史內(nèi)容時，可引入文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。為了幫助學(xué)生理解這些詩句，可以為學(xué)生講解文天祥是在什么樣的背景下寫下這些詩句的，讓學(xué)生心靈受到感染。“文天祥本是南宋的一位文官，但是當(dāng)元朝派出大軍要消滅南宋時，他毅然拿出自己的家產(chǎn)招募有志之士抗元救國，對于文天祥這一舉動，當(dāng)時很多人表示不解，可他卻說：‘國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀！但是最終南宋統(tǒng)治者投降了，而文天祥果斷拒絕了元朝的勸降，最終舍生取義，其愛國精神代代相傳，至今仍具有巨大的精神感召力?！边@是對學(xué)生進行愛國主義教育的好素材。因此，在歷史教學(xué)中，我們可通過多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷，增強學(xué)生的民族團結(jié)意識。我們只有將歷史課本教學(xué)的優(yōu)勢更好地發(fā)揮出來，對學(xué)生進行愛國情懷教育，才能真正達到既教書又育人的目的，這也是歷史教師義不容辭的責(zé)任。

總之，基于核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)目前仍處于起步發(fā)展時期，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)不是一蹴而就的事情，還需要教師的積極探索。事實上教學(xué)也屬于一門藝術(shù)，每個人的教學(xué)方式不同，隨著時代的變遷與發(fā)展，相應(yīng)的教學(xué)方式也在不斷地發(fā)展與改進。歷史教師應(yīng)與時俱進，必須從歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵方面進行課堂教學(xué)構(gòu)建，提高自身史學(xué)素養(yǎng)，并將之滲透歷史課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力，真正將學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)“落地”高中歷史課堂，以此推動學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻：

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