淺談古詩詞教學(xué)的幾點策略

韓兆約

[摘? ?要]在古詩詞教學(xué)中，教師要借助誦讀，讓學(xué)生體會古詩詞的韻律美;引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，體會古詩詞的形象美;借助多媒體，展現(xiàn)古詩詞的意境美。這樣便能較好地開展古詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解古詩詞。

[關(guān)鍵詞]古詩詞;教學(xué);誦讀;想象;多媒體

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）22-0013-02

古詩詞的語言凝練，韻律和諧，形象鮮明，色彩豐富，意境深遠，是中華民族璀璨的文化瑰寶。學(xué)習(xí)古詩詞，不僅可以豐富學(xué)生的語言積累，還可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。在古詩詞教學(xué)中，教師要綜合運用多種教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化的興趣，努力創(chuàng)設(shè)與學(xué)生心理相容、情感相通的意境，豐富學(xué)生的情感體驗，從而實現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。以下是筆者對古詩詞教學(xué)的一些認識。

一、借助誦讀，感受古詩詞的韻律美

古詩詞，對仗工整，平仄有律，節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口，具有獨特的音律美和節(jié)奏美。俗話說：“書讀百遍，其義自見?！惫蚀?，傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)方法以“讀”為本，借助誦讀來理解古詩詞的內(nèi)容，領(lǐng)悟古詩詞所蘊含的只能意會而無法言傳的韻味和境界，感受古詩詞的語言美和韻律美，體會作者豐富的內(nèi)心情感世界。

教師在古詩詞教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。而指導(dǎo)誦讀時要善于調(diào)動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生把文字表面的意思和它內(nèi)在的深刻含義融合，從而產(chǎn)生情感共鳴?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀優(yōu)秀詩詞，注意通過詩詞的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！睋?jù)此可以說明誦讀古詩詞的重要性。

誦讀時要恰當(dāng)把握發(fā)音、停頓、語速、語調(diào)等。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞時，可以依據(jù)語法結(jié)構(gòu)、文言文句式特點等來劃分節(jié)奏。如應(yīng)這樣誦讀溫庭筠的《望江南》：梳洗罷，獨倚/望江樓。過盡/千帆/皆不是，斜暉/脈脈/水悠悠。腸斷/白蘋洲。另外，還要注意通讀的語調(diào)。在誦讀前，要指導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的內(nèi)容，了解作者所要表達的思想感情，然后根據(jù)需要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)。如曹操《短歌行》中的“譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘”這幾句，描寫的是曹操的憂思，因此，誦讀時語調(diào)要低沉，要讀出蒼勁悲涼之感。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@幾句，則可以讀得豪放灑脫，讀出曹操胸懷寬廣、求賢若渴的心意。通過誦讀，學(xué)生不僅可以體會作者對人生苦短和光陰易逝的感慨，還可以體會作者想要建功立業(yè)的豪情壯志。抑揚頓挫、飽含深情的誦讀，不僅激發(fā)了學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，更深化了學(xué)生對古詩詞的認識，進而使學(xué)生真正地感受到古詩詞的韻味，加強學(xué)生對古詩詞的理解，更好地走進作者的內(nèi)心世界。

二、大膽想象，展現(xiàn)古詩詞的形象美

愛因斯坦說：“想象比知識更重要?！毕胂?，是人腦在已有知覺材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工改造產(chǎn)生新形象的心理過程。開發(fā)想象力對培養(yǎng)創(chuàng)造性思維大有裨益。葉圣陶先生曾說過：“古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力?！敝袑W(xué)生思維活躍，正處在發(fā)展想象力的最佳時期。在古詩詞教學(xué)中，學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進行合理的聯(lián)想和想象，才能與文本進行對話，進而走進詩詞的意境、詩人的世界。由于古詩詞語言高度凝練，多借景抒情，即事感懷，詠物言志，又多用比喻夸張、虛實相生、動靜結(jié)合等表現(xiàn)手法，這就要求教師挖掘字、詞、句之間的聯(lián)系，啟迪學(xué)生展開聯(lián)想和想象。想象是詩的翅膀，沒有想象就沒有詩，所以要大膽合理地想象才能品出詩的味道。在古詩詞教學(xué)中，教師如果能將簡練、抽象的語言與具體的事物聯(lián)系起來，將會使教學(xué)收到事半功倍的效果。如在白居易《錢塘湖春行》的教學(xué)中，可通過諺語“上有天堂，下有蘇杭”激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛想象詩中之景，使抽象的語言具體化。然后再給學(xué)生觀看西湖的美景圖，讓學(xué)生受到感染，仿佛置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。

同時，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注由色彩、景物所構(gòu)成的畫面。馬致遠《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。”這是一首寫景的小令，表現(xiàn)一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生分析詩中之景，如讓學(xué)生聯(lián)想，作者是在什么樣的處境下寫出“枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家”這句的，然后明確：作者寓情于景，渲染了孤寂愁苦的氣氛，為我們展現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)、渴望歸家的景象。這樣的聯(lián)想，既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又激發(fā)了學(xué)生對人生的深刻思考。

葉圣陶先生在談到古詩教學(xué)時說：“……領(lǐng)會著作者的意境，想象中的眼界就因而擴大了……假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了?！币虼耍诮虒W(xué)時，教師要運用多種教學(xué)手段，抓住重點詞句，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，把語言文字變成學(xué)生頭腦里的圖畫。如《望岳》這首詩中沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。望的距離是自遠而近，時間是從朝到暮，并由望岳想象將來的登岳?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句富有啟發(fā)性和象征意義，“凌”“覽”二字表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。在教學(xué)中，可讓學(xué)生想象詩中所描述的畫面，從而對詩人與這首詩有更深刻的認識。

三、借助多媒體，體會古詩詞的意境美

意境是創(chuàng)作者的主觀情境與客觀物境互相交融而成的藝術(shù)境界，詩歌的美不僅在于它所具有的形象美，更在于它所蘊含的意境美。合理地利用多媒體輔助教學(xué)，可以化靜為動，變無聲為有聲。形象直觀的視頻，絢麗多彩的畫面，和諧悅耳的背景音樂，繪聲繪色的配樂詩朗誦，有助于學(xué)生深刻地感知詩歌的意境之美，體會詩人蘊藏于詩中的思想感情。例如白居易的《錢塘湖春行》生動地描繪了西湖的旖旎風(fēng)光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。教學(xué)這首詩時，教師可充分利用多媒體教學(xué)手段，先播放一段有古箏伴奏的詩詞朗讀，接著播放有關(guān)西湖風(fēng)光的視頻。通過形象直觀的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生感受到美的熏陶。又如在教學(xué)王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩時，運用多媒體播放古箏音樂《送別》，通過多媒體課件向?qū)W生展示與送別有關(guān)的畫面，充分地調(diào)動學(xué)生的多種感官，化虛幻為現(xiàn)實，使學(xué)生與詩人產(chǎn)生感情共鳴，從而更容易入情入境。

借助多媒體用聲音、動畫，圖像等手段再現(xiàn)古詩詞的意境，直觀、形象、生動，這樣既降低了古詩詞教學(xué)的難度，也極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在運用多媒體輔助教學(xué)時，教師要保證運用的合理性，避免因過度使用而分散學(xué)生的注意力，造成學(xué)習(xí)目標(biāo)的迷失，影響教學(xué)效果。

古詩詞的教學(xué)方法多種多樣，教師在古詩詞教學(xué)中可以借助誦讀，讓學(xué)生感受古詩詞的語言美和韻律美;憑借圖畫和語言，啟發(fā)學(xué)生在腦海中勾勒詩中所描述的畫面，豐富學(xué)生的想象力;合理運用多媒體，幫助學(xué)生入情入境，達到與作者心意相通，豐富情感體驗的目的……總之，教師要根據(jù)文本內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生受到啟迪，有所收獲，不斷充實文化底蘊進而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，增強學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和正確審美觀念的目的。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）