以素為貴

那秋生

有一次，子夏問孔子：“甜美嬌巧的微笑那樣喜人，美麗靈動的眼睛那樣生輝，您卻說素雅才最絢麗多姿、美麗動人，這是為什么呢？”

孔子回答道：“繪事后素?！彼囊馑己苊靼?，必須先有“素”，然后才能施以五彩而成“繪”。

素是一切顏色的基礎(chǔ)，也是對一切顏色的調(diào)和，就像日光包含著七色。

由此，揭示了中華民族的審美理念和美學(xué)思想——以素為雅，以純?yōu)槊?，以淡為本，以靜為質(zhì)。

修身悟道即是養(yǎng)素，正如元人馮子振寫的《西湖梅》：“蘇老堤邊玉一林，六橋風(fēng)月是知音。任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心?！?/p>

錢鍾書在《論朋友》中寫道：“假使戀愛是人生的必需，那么友誼只能算是一種奢侈。”

錢先生推崇“素交”，他說：“素交更能表現(xiàn)出友誼的骨髓?！?/p>

一個“素”字，把純潔質(zhì)樸的交情本身形容得淋漓盡致。

因此，我們不為功利而來，不為目的而來，只為懂得而來，只為那份相知相惜而來。

（韓 菁摘自《今晚報》2019年7月5日）