穿越時空的梅花香

岳清

南京老城西的清涼山，相傳諸葛亮當(dāng)年登臨山頂，望長江之浩渺，感山勢之雄峻，由衷慨嘆：“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也。”從六朝綿延明清，清涼山周邊有顏真卿、鄭俠、耿定向、董其昌、茅元儀、熊賜履、龔賢、薛時雨、袁枚、吳敬梓、陶澍、魏源、方苞、繆荃孫、顧云等名流雅士、文人墨客、致仕官員，或隱居或賦閑，寄情山水，放歌詩文，留下了放生庵、隱仙庵、一拂祠、半畝園、崇正書院、小卷阿、陶風(fēng)樓、薛廬、樸園、隨園等勝跡遺存，也留下了他們經(jīng)久傳頌的趣聞軼事、才情華章。清涼山海拔高度才60余米，但它作為南京的文化名山永遠(yuǎn)無法標(biāo)高，高山仰止，熠熠生輝，光照千古。

清涼山附近眾多名人故居大都淹沒于歷史滾滾煙塵中，形跡漫漶，只有位于龍蟠里20號、22號的“小卷阿”清末著名思想家魏源故居，仍孑然獨立婆娑世界，別具風(fēng)采，望斷古今。

魏源原名遠(yuǎn)達(dá)，字良圖，號默深，1794年4月（乾隆五十九年）出生于湖南邵陽縣（今屬隆回）金潭鄉(xiāng)魏家塅。其父魏邦魯曾在江蘇嘉定、吳江做過巡檢一類的八品小官，敬業(yè)克己，樂善好施，母親陳氏奉親持家，魏源從小生長在一個“母績子讀，欣然忘貧”恬靜祥和家庭。他少年聰慧好學(xué)，9歲就和邵陽知縣有“杯中含太極” “腹內(nèi)孕乾坤”的從容對答，成一時佳話。14歲曾去其父任所，對江南風(fēng)物有所了解。20歲被湖南選為優(yōu)貢生，進(jìn)北京國子監(jiān)讀書，居京三年，游學(xué)交友，與陶澍、賀長齡、林則徐、龔自珍、陳沆等多有交往。1822年（道光二年），29歲中舉。此后屢試不第，為了生計，擔(dān)任江蘇巡撫賀長齡幕僚。賀長齡（1785—1848）湖南善化人，字耦耕。他們在北京時就相識相知，賀對魏源的博學(xué)多才很是器重。魏源任幕僚，主要工作是替賀長齡編著一部經(jīng)世致用的書——《皇朝經(jīng)世文編》。后又協(xié)助兩江總督陶澍（1779—1839，湖南安化人）改革淮北“鹽法”、江蘇“漕運”，興建水利，賑濟(jì)災(zāi)荒。

1825年（道光五年），他在南京烏龍?zhí)杜腺I宅居?。ㄒ徽f是自建），自稱湖干草堂，即今天龍蟠里20號、22號“小卷阿”。1835年（道光十五年），魏源在揚州鈔關(guān)門內(nèi)倉巷買園一處，名曰絜園。

魏源早年對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詩詞深有研究，著述有《詩古微》《書古微》《古微堂內(nèi)外集》《古微堂詩集》等著作。還曾赴新疆平定叛亂，以及在欽差大臣、蒙古鑲黃旗人裕謙營中做幕僚，于浙江定海抗英前線審問過英國俘虜，因這兩次從軍經(jīng)歷，著有《圣武記》。

1841年（道光二十一年），林則徐因“禁煙”獲罪，譴謫新疆伊犁。6月，在江蘇京口（鎮(zhèn)江）魏源與林則徐會晤，林將《四洲志》稿贈魏，囑撰《海國圖志》。老友相見，徹夜長談，魏源賦詩“萬感蒼茫日，相逢無一語” “與君相對榻，三度雨翻蘋”，悲喜交集，感慨萬千。魏源當(dāng)時應(yīng)該住在揚州絜園，“京口瓜洲一水間”，揚州與鎮(zhèn)江隔江相望，得知摯友路過，特來相見?！端闹拗尽芳s9萬字，主要內(nèi)容是林則徐請梁要進(jìn)從厚達(dá)1500多頁的《The Encyclopaedia Of Geography》，美國版原著中摘譯的資料。魏源以《四洲志》為基礎(chǔ)，廣泛搜集中外相關(guān)著述，按區(qū)分國，增補整理，并親往澳門、香港等地游歷采訪，歷時十年，殫精竭慮，終編著成《海國圖志》，100卷，88萬字。《海國圖志》的核心思想即“師夷長技以制夷”，介紹西方列強(qiáng)，鮮明指出“法祖”與“師夷”并不矛盾，其目的都是謀求國富民強(qiáng)，抵御侵略，使中國躋身世界列國之林。

1845年（道光二十五年），魏源直到52歲才通過補行殿試，中第三科九十三名，賜同進(jìn)士出身，以知州用，分發(fā)江蘇。其首次任職系蘇北貧瘠小縣，東臺縣令。東臺每年上呈奏折均有“風(fēng)凄凄，雨瀟瀟，去年旱，今年澇，十歲九災(zāi)，民不聊生”等言辭。加上前任縣令欠款，魏源在東臺困苦不堪，他在給好友胡林翼的信中寫道：“全家數(shù)十口，空無所有;先人的棺木也未得遷葬。”1846年（道光二十六年），魏源母親去世，他丁憂守制，離開東臺。1849年（道光二十九年），魏源上任興化縣令。在興化他帶領(lǐng)民眾抗洪治水，修建運河?xùn)|、西堤，當(dāng)?shù)匕傩諡榱烁心钏瑢⑾搏@豐收的水稻取名“魏公稻”，他病逝后，將他附祀于范仲淹的祠堂內(nèi)。1851年（咸豐元年），魏源上任高郵知州，他在高郵修治運河堤岸，在湖面寬廣的高郵湖湖心挑筑湖心島，以便來往船只避險停泊，同時整肅治安，發(fā)展生產(chǎn)，置義地、設(shè)義學(xué)，培養(yǎng)人才。1853年2月，太平軍攻克江寧（改稱天京），波及高郵，東征軍林鳳翔率部攻下?lián)P州，高郵戒嚴(yán)，因他對太平軍起義采取觀望態(tài)度，3月，被江南河道總督楊以增奏劾，“江蘇高郵知州魏源，于江南文報并不繞道遞送，屢將急遞退回，以至南北信息不通，實屬玩視軍務(wù)，魏源著即革職，以示懲儆（《清文宗實錄》）”。

1856年（咸豐六年），魏源游杭州，暫住僧舍，避世潛修。1857年3月（咸豐七年三月初一），魏源病逝杭州僧舍，享年64歲。因其平生最愛杭州西湖，遂葬于南屏山之方家峪。

魏源早年潛研儒家經(jīng)典，懷“修身治國”之抱負(fù);中年經(jīng)世致用，輔佐名臣改革漕運、鹽務(wù);鴉片戰(zhàn)爭后，目睹國家積弱積貧，弱肉強(qiáng)食，遂著書立學(xué);致仕后以黎民蒼生為念，忠于職守，力爭圖志;晚年歷盡劫難，幻想破滅，“一切有為，皆不足恃”，遁入空門，以求解脫?？v觀魏源一生，經(jīng)綸滿腹，多次應(yīng)試，終于入仕，官階不高，半生潦倒，倉惶奔走，郁郁不得志，但他的思想彪炳青史，尤其是《海國圖志》被載入中學(xué)歷史教科書，更是影響一代代人。

魏源的思想在黑帷沉沉的中國近代史上具有航燈和春雷的意味。他嘔心瀝血著述，記載他主要思想的兩部著作《海國圖志》《圣武記》大多完成于揚州絜園?！埃ǖ拦猓┦迥?，以陳太恭人（魏源母親）春秋高，思所以盡其歡，買園于揚州新城，甃石栽花，養(yǎng)魚飼鶴，名曰絜園?！保ā渡坳栁焊娛侣浴罚坝殖銎溻帕χ紊?，累資巨萬。構(gòu)絜園揚州，為將母之所。性豪豁，所交多魁儒碩士及一時聞人，游宴投贈，費頗不資，一無所顧惜?！保櫾啤侗C山文錄》），當(dāng)時魏源在揚州開有“茂源鹽行”，生意興隆一時，闊起來的魏源不但購置“豪宅”，園內(nèi)有古微堂、秋實軒、古藤書屋等建筑，還極具“寶慶佬”的豪爽義氣，廣交賢士，大宴賓客。

據(jù)考，絜園位于今天的揚州市新倉巷37號，目前，它的文物價值并沒有引起有關(guān)部門的重視，至今仍然是一片未加保護(hù)，荒涼破敗的大雜院。魏源因改革“鹽法”，為揚州鹽商不容，加上生意日漸慘淡，只得將家人送回南京。太平軍攻克、定都南京時，魏源家人正住在“小卷阿”。他本人為了生計、功名四處奔走，偶爾回到揚州絜園小住，他最后一次赴京趕考應(yīng)該是從揚州出發(fā)的。

南京龍蟠里20號、22號“小卷阿”是魏源除了湖南隆回魏家塅以外，住得時間最長的又一個“家”，前后長達(dá)十年。《海國圖志》《圣武記》雖然不是在“小卷阿”完成主體創(chuàng)作，但人的思想形成不能割裂地看待，魏源縱橫捭闔、放眼世界的意識思維在南京就已經(jīng)雛成。

“小卷阿”是典型的清代江南民居，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)。據(jù)考證原為兩路五進(jìn)。顧云《盋山志》記載：“小卷阿，魏氏墅也。道光時，邵陽魏刺史源購地其間，為池館弗果。今其子姓筑數(shù)椽居之，薄藝群卉，落落有幽致……倚扉小立，得嵐影波馨為多?！标愒r紱在《石城山志》中寫道：“（烏龍?zhí)叮╁萍?xì)有薛廬……其北隅有一牛鳴地，為邵陽魏季子溎小卷阿。門外修竹千竿，亦頗得幽趣也?！蔽涸从袔资自妼懙健靶【戆ⅰ保芭驾d一船山，來游半湖月;但聞水氣香，不見荷花發(fā)?！薄恫肪咏鹆曩I湖干草堂》之三云：“春風(fēng)綠盡一池山，閉戶文章敗葉刪。不是老僧來送筍，如何倒屐出柴關(guān)?！痹娭兴?，他正在刪選《皇朝經(jīng)世文編》。

魏源在揚州的生意做得風(fēng)生水起時，曾把烏龍?zhí)杜缘姆孔由约有蘅槪簿驮谶@時將“湖干草堂”更名為“小卷阿”。魏源親手在門樓的磚雕上題寫“小卷阿”三個字，后毀于“文革”。如今上面依稀可辨的幾個字，是搜集魏源傳世手跡重新刻上去的。至于他當(dāng)年為什么取這個名字，一說是南京攝山（棲霞山）有古跡“白下卷阿”;一說是取自《詩經(jīng)·大雅》篇名注解，“卷者，曲也;阿者，大陵也”，“卷”和“阿”合在一起，再加一個“小”字，房屋的地理環(huán)境形象躍然;一說古時“卷阿”，位于今陜西省岐山縣城西北方之鳳凰山南麓，此處背靠鳳鳴崗，東、西、北三面環(huán)山，唯南邊與平地相接，形似簸箕狀，龍蟠里與之相仿，故名。遙想先生悠然吟哦于湖畔月下，也許三者皆有吧。

我于1990年來到駐南京東郊的“臨汾旅”服役。1992年夏，我從《揚子晚報》上看到一則啟事，云魏源曾孫女魏韜逝后，留下數(shù)間房屋，讓其親屬帶上相關(guān)證件限期前往。先生是家鄉(xiāng)著名先賢，我一直在搜集整理有關(guān)先生的資料，曾數(shù)次去拜謁先生故居，繞屋數(shù)匝，不得而入，并請區(qū)、市政協(xié)委員撰寫提案，希望布展、開放魏源故居，均如泥牛入海。后來，我“解甲歸田”就在先生故居附近上班，幾乎每天“打卡”路過，但從沒進(jìn)去過，為此胡謅一首小詩：我日日打先生門前過/有時想進(jìn)去討口水呷/歇一腳用隆回話拉會家常/說說糍粑灘頭年畫和高鐵的味道/“小卷阿”周圍高樓林立/如先生一襲長袍孑然一隅/“師夷長技以制夷”的吶喊/只是長夜里的一道閃電/輕叩門扉久不開/先生出門還是回寶慶了？/墻角暗香傳來/或許是先生不倦的打望。

2019年2月27日，南京航空航天大學(xué)原金城學(xué)院院長、邵陽籍同鄉(xiāng)唐元林聯(lián)系到鼓樓區(qū)文化局，組織十余名邵陽鄉(xiāng)友拜謁魏源故居，一位叫張益源的館長出面接待。在張館長娓娓道來、侃侃而談的解說中，可以看出他對魏源的生平很有研究，對魏源故居的管理保護(hù)有自己的想法。

張館長說，魏源去世后，他留在南京的家屬，先后有80余人曾居住這里。最后一位住戶是他的曾孫女魏韜女士，因終生未婚無后，此屋遂成公房。當(dāng)年，房管部門急于收回房子，遂出資租車將屋內(nèi)一應(yīng)器具、陳設(shè)送到隆回魏源老家。如今“小卷阿”面目全非，早年街道改造，拆掉了臨街的一進(jìn)瓦房;2007年，因電線老化失火，損失了4間木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房間。只有雕刻“小卷阿”三個字的門樓是原建筑，還有就是墻角那株盛開的“倒掛金鐘”臘梅，據(jù)說是魏源手植。

經(jīng)勘察考證，“小卷阿”的基礎(chǔ)，多是用碎磚碎石打起來的，而且其尚存的墻壁，也多用殘磚所砌，房屋的柱子，也多是“胸徑”16厘米的較細(xì)木材。南面靠烏龍?zhí)赌菞澐孔拥耐鈮Ρ趦H2米開處，就是1.6米深后填的浮土，從而證實“小卷阿”沒有后花園。種種跡象，可見當(dāng)時魏家還不富有。

現(xiàn)在，魏源故居有房9間，另有門房、廂房5間，建筑面積582平方米。均按原貌修建，從安全考慮，房屋柱子大都直徑達(dá)20厘米，門窗及屋內(nèi)擺設(shè)都是從民間征集來的清代或民國時期的舊物。

魏源在湖南隆回魏家塅的故居，數(shù)年前我曾拜謁，四合院落，兩層木樓，幾十間逼仄房屋，典型湘中民居，時隔百年，漫步其間，撲面的煙火氣，仿佛能聽到主人的說話聲和鍋碗瓢盆的聲音。而現(xiàn)在的“小卷阿”雖房屋庭院，錯落有致，軒幾明凈，古色古香，幽然雅致，鬧中取靜，其更像是書齋，像談笑有鴻儒的會所。白云悠悠，六朝古都，留此遺跡，憑吊先生，聊勝于無吧。

先生遠(yuǎn)逝，背影巍峨，湖水泱泱，山高水長。梅花飄香，幾度枯榮，先生思想，穿越時空。

（責(zé)任編輯：武學(xué)滬）