張之望 張嵋珥
“上有天堂,下有蘇杭”,蘇州、杭州地區(qū)自古社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在這里世居的名門望族崇尚詩(shī)書傳家。在蘇杭名門望族中,有兩個(gè)因科舉而聞名海內(nèi)外的大家族,特別受到世人敬仰。
蘇州潘世恩家族,先后共有潘奕雋、潘曾瑩、潘祖蔭等九人考中進(jìn)士(狀元一人,探花二人),舉人36名,貢生21名,秀才142名。潘曾瑩的門生李鴻章于同治初任江蘇巡撫時(shí),特題“祖孫父子叔侄兄弟翰林之家”匾,高懸于潘宅。潘家是清代一個(gè)累世顯榮的官宦、科舉世家,時(shí)人稱之為蘇州“貴潘”。
杭州許學(xué)范家族,崇尚讀書且游幕各地,“筆耕而經(jīng)營(yíng)四方”,曾卜居蘇州。從清乾隆三年至光緒二十九年,這一百多年中,許氏家族共有進(jìn)士、舉人34人,秀才、監(jiān)生不計(jì)其數(shù)。
許學(xué)范七個(gè)兒子相繼中舉,這“七子登科,海內(nèi)所未有”之盛事,令人艷羨不已。這七子中許乃普、許乃濟(jì)、許乃釗三位胞兄弟又高中進(jìn)士,而巧合的是他們還有兩位堂兄弟許乃庚和許乃安也考中進(jìn)士。這兄弟五人又先后入職翰林院,被人艷稱為“五鳳齊飛入翰林”,它連同“七子登科”在清代被傳為科舉佳話。
許乃釗、許乃普故居
在蘇州平江路北盡頭,拙政園東面的東北街上有一座由老屋改建而成“蘇州玉雕藝術(shù)館”的深宅大院,其東部已歸入蘇州市第六中學(xué)。要不是這座石庫(kù)門旁釘有不起眼的蘇州市文物保護(hù)單位牌記,恐怕我們很難注意到這座老宅曾是清代江蘇巡撫許乃釗、工部尚書許乃普故居。蘇州、杭州的文化積淀太深厚了,沒(méi)想到的是這座蘇州“無(wú)名”古宅,今天卻能為我們鉤沉出這杭州家族一段曾經(jīng)輝煌的歷史。
許氏自杭州至蘇州買此宅后在道光初年將其重葺,因?yàn)楝F(xiàn)存故居當(dāng)年修建的磚雕門樓上題字為道光五年可證,后維修中還發(fā)現(xiàn)宅院大梁上有“萬(wàn)歷”等墨跡,故推斷此原為明代建筑。
經(jīng)許氏擴(kuò)建后,全宅原有四落五進(jìn),十二開間,占地4700平方米。有轎廳、正廳、花園、池塘等,東西各有一備弄,儼然成為典型的蘇州大戶豪宅氣象。與蘇州潘祖蔭探花府三落五進(jìn)、俞樾的曲園府邸二落四進(jìn)一備弄的格局相比,許氏的財(cái)力應(yīng)當(dāng)更勝一籌。
另查許乃普是嘉慶末年任軍機(jī)處章京,他在嘉慶二十五年殿試一甲第二名(榜眼)之前,不過(guò)是由拔貢生考授的七品小京官。而許乃釗則是道光十五年考取進(jìn)士。從官職、年齡因素來(lái)看,許乃普、許乃釗當(dāng)年是沒(méi)有財(cái)力購(gòu)買并大興土木改建此宅的,此宅應(yīng)該是由其父許學(xué)范出資購(gòu)得。
而許乃普、許乃釗是從此宅出道,走入仕途的。許氏代代名揚(yáng),而如今人去樓空,音訊全無(wú),很少有人問(wèn)津此宅,令人唏噓!
有幸的是,在我們最近整理蘇州過(guò)云樓遺存文獻(xiàn)時(shí),竟然意外發(fā)現(xiàn)了這座大宅主人江蘇巡撫許乃釗當(dāng)年留下的尺牘,也吸引著我們迫切地將其展示釋讀。
許乃釗尺牘一釋讀
尺牘一,全文為:
承賜畫扇,神似苕華館,可寶之。至惟尊稱,萬(wàn)不敢當(dāng),惶悚無(wú)似。謹(jǐn)此鳴謝,即請(qǐng)道安。
星齋二世叔大人閣下。
侄乃釗頓首
此通尺牘上款人為星齋,星齋為何人呢?上款星齋,一般來(lái)講是收件人字號(hào)而不是姓名。我們查考到與許氏家族有交集的星齋有二人,他們是羅惇衍和潘曾瑩。羅惇衍(1814—1874),字星齋,道光十五年進(jìn)士,官至戶部尚書、工部尚書兼武英殿總裁。曾因向朝廷成功舉薦李鴻章、林則徐、曾國(guó)藩等治國(guó)賢才,而顯赫一時(shí)。潘曾瑩(1808—1878),字星齋,蘇州人。蘇州“貴潘”狀元潘世恩次子,道光二十一年進(jìn)士,官至工部左侍郎。工書畫尤善作扇頭小景,書學(xué)米芾。
從許乃釗函中“萬(wàn)不敢當(dāng)” “惶悚無(wú)似” “即請(qǐng)道安”等恭維語(yǔ)句來(lái)看,上款人星齋和羅、潘二位的身份、地位都相符合。那究竟許是寫給哪位星齋的呢?我們?cè)倏葱藕小百n畫扇”,又“神似苕華館”句,則可知這位星齋善畫扇,贈(zèng)扇。而畫的風(fēng)格和苕華館主人浙江紹興畫家包棟相近者,則這個(gè)星齋大人當(dāng)推定為潘曾瑩,而不是羅惇衍。
但問(wèn)題是尺牘中許乃釗稱這個(gè)星齋為“二世叔”,許乃釗生于1799年(還有一種記載許生于1787年),潘曾瑩生于1808年,許乃釗怎么會(huì)稱比他小九歲的潘為“師叔”呢?當(dāng)然即使潘比許乃釗年齡小九歲,如潘曾瑩曾和許乃釗父許學(xué)范交游結(jié)誼的話,按輩分來(lái)講,許乃釗仍該稱潘為“世叔”??刹楸橄嚓P(guān)史料,未見(jiàn)有潘與許學(xué)范交游記載。
我們換個(gè)思路來(lái)看這個(gè)問(wèn)題,許乃釗是道光十五年考取進(jìn)士,這年會(huì)試主考官由穆彰阿擔(dān)任。當(dāng)然許乃釗通過(guò)這年會(huì)試,也就成為事實(shí)上的穆彰阿門生,高攀上了這位五典會(huì)試清權(quán)臣??婆e時(shí)代這種師生關(guān)系也是考官拉攏士子,士子晉升官職的重要途徑。
有意思的是早年在翰林院,潘曾瑩父潘世恩又曾是穆彰阿的老師。潘世恩晚年曾自豪地賦詩(shī)云:“翰苑由來(lái)重館師,卅年往事試尋思。即今黃閣三元老,可憶槐廳執(zhí)卷時(shí)。”“黃閣三元老”即指時(shí)內(nèi)閣大學(xué)士穆彰阿、寶興、卓秉恬三人均為潘門生。也就是講潘世恩應(yīng)該是許乃釗老師的老師“太夫子”,老師的老師的兒子,許乃釗是應(yīng)該稱“世叔”。而潘曾瑩又是潘世恩的次公子,所以許在尺牘中就有了這個(gè)奇怪的“二世叔”稱謂。世家學(xué)究的一個(gè)稱謂都這么繞彎,看來(lái)接著要讀的下一通尺牘,我們腦子得開足馬力。
許乃釗尺牘二釋讀
尺牘二,全文為:
手示讀悉,屢次趨候,未獲良晤,馳仰甚深。今觀法書,相見(jiàn)精神完固,欣忭異常。
大著得細(xì)細(xì)捧讀,尤以為幸,又二冊(cè)當(dāng)代呈家兄也。玉年先兄畫品向有刻本,高麗金秋坪已有翻本。上年寄與,丟侄茅矣,俟檢出送。正冬花庵稿一冊(cè),傾在書架冊(cè)上,遍尋未得。容細(xì)覓再奉上乎?
肅鳴謝,恭頌星齋世叔大人午禧。
侄乃釗謹(jǐn)啟
侄謙,萬(wàn)不敢當(dāng),惶悚。即刻!
尺牘中“屢次趨候”“未獲良晤”,語(yǔ)詞之中好像二位居?。ɑ蚬ぷ鳎┑牡攸c(diǎn)相距不是太遠(yuǎn)?!敖裼^法書”“相見(jiàn)精神完固”,潘、許兩位均是書法造詣深厚之人,不然許不會(huì)把潘寫的書札稱為“法書”。潘的書法初學(xué)趙雪松,后學(xué)米芾,許能從潘的書法筆力中看出潘精神健康狀況也絕非虛言。而許的書法是先學(xué)董其昌、米芾,后自成一家,風(fēng)格秀逸生動(dòng)、活潑且浪漫。二位函札往來(lái),不僅是文字內(nèi)容,也是書法的相互切磋交流。
有意思的是,許的書法初看,有些令人疑惑不解,字的架構(gòu),線條粗細(xì)搖曳多姿,且有點(diǎn)“失控”,別具天真爛漫的韻味。這種單個(gè)字任性、夸張,但整幅字仍整體協(xié)調(diào)的書法,不是“正常人”能想到并操演的,那許是如何達(dá)到的呢?據(jù)說(shuō)這位許翰林是用了一種特殊的“雞毛筆”,創(chuàng)造性地用這種特軟的筆寫書法,帶出了意想不到的“神韻”。
書史中有“筆軟則奇怪生焉”經(jīng)典之句,它被千人讀萬(wàn)人頌,但真正能讀懂此句者其實(shí)并不多。能讀懂且活學(xué)活用“操作”之者,世上又有幾人呢?這僅有厚重學(xué)識(shí)還遠(yuǎn)不夠,關(guān)鍵還得加上學(xué)者的膽識(shí)。
潘、許兩位學(xué)米芾字的高手,均已達(dá)到非常高的境界,但后來(lái)是潘得“米字”形,而許得“米字”神,看來(lái)高水平上也還是可以再分一分層次的。
宋代米芾,是個(gè)性張狂的大書法家,人稱其“米顛”,與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄合稱為“宋四家”。許乃釗看似學(xué)米芾書法,其實(shí)學(xué)到手是“米顛”書法!他把“米字”創(chuàng)造性地寫得飄逸且“失控”,把“米字”寫“顛”了,恰是學(xué)到了這位“米顛”的書法精神本質(zhì)。
一千多年來(lái)那么多人學(xué)“米字”,為何就被許乃釗“顛覆”脫穎而出呢??jī)H從許乃釗學(xué)習(xí)書法的創(chuàng)造性精神這一維度來(lái)看,也顯而易見(jiàn)他不是“正常人”。我們也順理成章明白了,他許家“兄弟五翰林”“七子登科”這種輝煌的成功取得絕非偶然!
尺牘中“大著得細(xì)細(xì)捧讀”,“又二冊(cè)當(dāng)代呈家兄也”句,是和潘曾瑩長(zhǎng)于史學(xué)、工書畫,著有小鷗波館文鈔、詩(shī)鈔、畫品等史實(shí)相符。潘把自己的著作贈(zèng)于許乃釗,另還有兩冊(cè)請(qǐng)?jiān)S乃釗代轉(zhuǎn)贈(zèng)其兄,這里看來(lái)應(yīng)當(dāng)是許乃普。潘當(dāng)年不僅和許乃釗切磋學(xué)問(wèn),還向其兄許乃普(榜眼)請(qǐng)教。
“玉年先兄畫品向有刻本”,這是許乃釗告訴潘他已去世的哥許乃谷撰畫品著作早就出版了,而且朝鮮金秋坪還翻刻出版了許乃谷畫品書。上次收到寄來(lái)的許乃谷畫品書丟在了家中,等找出后亦要送給潘曾瑩的,大家禮尚往來(lái),互相學(xué)習(xí)。
許乃釗兄許乃谷雖沒(méi)有像他二位弟乃釗、乃普考中進(jìn)士,“學(xué)歷”僅為舉人,但他多才藝能詩(shī)善畫,酬唱極多,而且培養(yǎng)出了晚清著名人物、軍機(jī)大臣許庚身這樣有出息的兒子。“玉年先兄”說(shuō)明此時(shí)許乃谷已去世,其卒于道光十五年,即此函當(dāng)晚于1835年寫,且此時(shí)許乃釗已中進(jìn)士,也印證了上面推理的師承關(guān)系是合理的。
許氏諸昆季皆才華橫溢,乃濟(jì)工詩(shī),乃谷善畫,乃普長(zhǎng)于書法。當(dāng)然許乃釗也緊追其諸兄長(zhǎng),不僅歷任要職,且博學(xué)而文武全才。撰著有《武備輯要》六卷、《荒政輯要》九卷、《安瀾紀(jì)要》兩卷等多部作品,并注釋了明代抗倭名將戚繼光所著《練兵實(shí)紀(jì)》等書,著作等身。
尺牘中“正冬花庵稿一冊(cè),傾在書架冊(cè)上,遍尋未得。容細(xì)覓再奉上乎”句,是講潘向許乃釗索要奚岡著的《冬花庵燼余稿》書,而許講“正冬花庵稿”,是指奚岡“冬花庵稿”當(dāng)時(shí)就有不同的版本,而許答應(yīng)找到家中好的“正版本”送給潘。
再看,許乃釗在尺牘結(jié)尾語(yǔ)用上了奇怪的祝賀詞,“恭頌星齋世叔大人午禧”。“午禧”確很稀見(jiàn)!一般用“新禧”(元旦)、“春禧”(春節(jié))、“年禧”、“歲禧”、“節(jié)禧”(某節(jié)日),而“午禧”不常見(jiàn)啊。
那我們要弄清,他這個(gè)“午禧”究竟是“端午禧”還是“中午禧”呢?其他節(jié)日可用帶“禧”的賀詞,而端午節(jié)是國(guó)人紀(jì)念屈原投江,吳地紀(jì)念伍子胥獻(xiàn)身這種悲傷的日子,故這個(gè)節(jié)日,只能互祝平安不能“賀喜”,所以這里的“午禧”不是“端午禧”而是“中午禧”。由此可以推斷此信札不是郵寄的,而是本埠互送的信函,差人送去當(dāng)天中午即可到達(dá),所以用了“午禧”。當(dāng)然潘、許二人當(dāng)時(shí)可能就住在蘇州自家府上,一個(gè)住鈕家巷,一個(gè)住東北街,差人送函個(gè)把小時(shí)即可到達(dá)。
我們還注意到此札左下角留有“即刻”二字,當(dāng)時(shí)覺(jué)得奇怪,“即刻”放句子不通。噫,恍然所悟不就是“火急”意思,差人“即刻”送此函中午到達(dá)潘府。另我們看二尺牘奇怪的是最后只落名款,而沒(méi)落月日記時(shí)款?現(xiàn)明白了,不落記時(shí)款,因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)即刻送達(dá)函,也證明前面推測(cè)得正確。
結(jié)束語(yǔ)
晚清的蘇州、杭州地區(qū)有眾多書院、學(xué)堂,文化發(fā)達(dá),人才輩出,但像蘇州潘家、杭州許家這樣“文化家族”也還是絕無(wú)僅有的。
許乃釗子輩許祐身后來(lái)還傳奇般地官至蘇州知府,重孫許寶駒、許寶騄、許寶骙被人稱為“杭州許氏三杰”。玄孫許鴻儒就是文學(xué)大家、臺(tái)灣著名作家高陽(yáng),撰有《慈禧全傳》《胡雪巖》等著作。
許氏家姻親也頗多世家望族,清代直隸總督兼北洋大臣陳夔龍,清末翰林張?jiān)獫?jì),民國(guó)初年內(nèi)閣總理錢能訓(xùn),浙江省教育廳長(zhǎng)夏敬觀,以及蔡元培之子蔡無(wú)忌等都是許家女婿。另外,政治家葉恭綽、大學(xué)者俞樾家族也都和許家多次聯(lián)姻。許家真是個(gè)“威飲四?!钡奈幕蠹易?!
清代著名學(xué)者、書法家梁同書曾贈(zèng)杭州許學(xué)范的一副對(duì)聯(lián):“世間數(shù)百年舊家無(wú)非積德,天下第一件好事還是讀書”,贊揚(yáng)許氏家風(fēng)與名望。
令人驚奇的是2015年媒體報(bào)道,懸掛有張?jiān)獫?jì)對(duì)聯(lián)“數(shù)百年舊家無(wú)非積德,第一件好事還是讀書”的大有書局出版社在中央黨校揭牌的消息。確切講這其實(shí)是張?jiān)獫?jì)寫的梁同書贈(zèng)許氏家對(duì)聯(lián),只是截去“世間”“天下”二詞。這位曾擔(dān)任上海文史館館長(zhǎng)、商務(wù)印書館董事長(zhǎng)的張?jiān)獫?jì)也因?yàn)槭呛贾菰S家的女婿,故他要寫此對(duì)聯(lián)來(lái)頌揚(yáng)許氏“向善、好學(xué)”的家風(fēng)。毫無(wú)疑問(wèn)也是契合黨中央加強(qiáng)文化建設(shè),提高民族“文化自信”的時(shí)代高遠(yuǎn)立意的。
(責(zé)任編輯:蘇)