陳麗麗
摘要:戲劇小品是群眾喜聞樂見的藝術表演形式,在為人們帶來歡聲笑語的同時也豐富了其文化娛樂生活。隨著社會以及科技的不斷向前發(fā)展,人們的精神文明生活質量也越來越高,對于群眾戲劇小品的需求也更加多元化和層次化,為了更好地提升群眾的精神文明建設,我們需要對現(xiàn)階段的群眾戲劇小品進行深入分析,探索提升創(chuàng)作質量的路徑,為廣大群眾奉獻更多、更好的作品。
關鍵詞:群眾戲劇;小品創(chuàng)作;提升;突破;路徑探討
我國在近年來的發(fā)展非常迅速,其中經濟領域取得了舉世矚目的成就,文化建設也要與社會經濟齊頭并進,黨和各級政府對于群眾的文化生活建設非常重視,群眾戲劇小品是從群眾生活中走出來的藝術形式,隨著時代的發(fā)展以及社會形勢的變遷,小品的表演更加多元化,也是群眾比較喜愛的藝術形式。在新時代發(fā)展背景下,我們要堅定文化自信的道路,以服務群眾為主要目的,注重小品創(chuàng)作的原創(chuàng)性和突破性,從精神文明建設中不斷尋找民族復興的發(fā)力點。
一、群眾戲劇小品的特點
(一)群眾作為小品的參與主體
我國的戲劇小品雖然發(fā)展時間不長,但是一直都是堅持走群眾路線,具有短小精干、反映生活、語言平和、表演符合群眾生活等特點,受到了廣大群眾的喜愛和追捧。小品藝術來源于生活,也高于生活,是對于百姓生活的高度濃縮和總結,尤其是其中的藝術形象都是以生活為背景進行的藝術加工塑造,包含了保安、警察、護士等多個行業(yè),同時也包含一些反面教育形象,是百姓生活的一種縮影和反映,離群眾的生活非常近,群眾具有很強烈的參與感[1]。
(二)語言精練且生動形象
群眾對于戲劇小品情有獨鐘不僅是因為它反映了日常生活,而且小品中使用的語言更加接地氣,具有生動、幽默、貼合群眾的特點,往往一些小品中的語言可以成為“經典語錄”,群眾也會爭相模仿,具有較強的親和力和詼諧力。每一個小品都有表演的主題,但是由于時間原因,需要將一個故事中的人物行為和語言特征進行濃縮,所以需要創(chuàng)造者將語言盡可能地精練和簡化,同時要運用語言將觀眾帶入到情景當中,所以就需要創(chuàng)作中不斷提升語言的生動性,突出人物個性,并要體現(xiàn)出小品的主題內容,具有完整的故事推進作用。
(三)表演形式靈活多變
群眾戲劇小品另外一個被大家喜愛的原因就是表現(xiàn)形式靈活多變,演員的動作和舉止往往引得觀眾哈哈大笑,豐富的表演形式具有非常鮮明的特點,人物塑造方面也極具個性,與語言風格往往形成一種令人難忘的藝術形象。小品的創(chuàng)作過程首先要有一定的故事素材,需要創(chuàng)作者將這個故事在短短幾分鐘內進行壓縮,并表達出人物之間的矛盾和沖突,同時也要滿足邏輯合理的需求,因此往往會在表演中加入歌舞、音樂、方言、地方戲等多種元素,使得小品的表達形式更加具有層次性,在各個年齡段中都有一定的觀眾群體。
二、群眾戲劇小品的發(fā)展現(xiàn)狀及機遇
(一)群眾戲劇小品的發(fā)展現(xiàn)狀
小品這種藝術形式出現(xiàn)的時間較晚,但是它的發(fā)展跟隨著傳媒形式一同成長,最早的小品在人們的印象中都是電視力展現(xiàn)的,很多人都對第一屆中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會印象深刻,其中的小品表演更是獲得了大量的掌聲,之后小品也成了每年春晚必不可少的“壓軸節(jié)目”。群眾藝術小品源于生活,也要服務于群眾,它的表演可以融合其他所有的藝術類表演形式,具有很強的包容度,雖然發(fā)展起步較晚,但是也是底層文化的一部分,具有廣泛的群眾基礎,是群眾娛樂文化的重要代表[2]。
(二)群眾戲劇小品的發(fā)展機遇
黨和國家對于群眾的精神文明建設非常重視,多次強調文化自信,群眾戲劇小品是我們現(xiàn)代文化的重要組成部分,隨著當前互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展,手機、電腦、平板等移動終端為人們提供了新型傳媒服務,這也為小品創(chuàng)作提供了更加多元化的傳播途徑,可以更大范圍內對小品藝術進行過傳播。另外小品的發(fā)展也需要創(chuàng)作者深入群眾體驗生活,我們正處于時代變革的重要階段,社會矛盾、社會發(fā)展等問題都在不斷涌現(xiàn),這也給創(chuàng)作者更多的創(chuàng)作素材,因此這也是小品快速發(fā)展的重要機遇。
三、群眾戲劇小品創(chuàng)作的提升與突破路徑分析
(一)提煉生活精華,獲取創(chuàng)作靈感
小品的觀眾是廣大群眾,因此我們需要從群眾的生活中進行素材獲取,只有貼近群眾生活的故事和背景才能引起觀眾的情感共鳴,同時戲劇小品也可以更多的反映當前社會的變革以及生活的變化,既要反映出當前社會中存在的問題,也要將體現(xiàn)出群眾對于美好生活的向往,讓生活中的實際價值體現(xiàn)在藝術創(chuàng)作中,缺少群眾基礎的藝術創(chuàng)作必定也很快被群眾所遺忘。群眾戲劇小品的創(chuàng)作者需要深入到百姓生活中去,在其生活中獲取靈感,既要體會到群眾日常生活中的“酸甜苦辣”,也要分析群眾內心情感的“愛恨離愁”,小品的創(chuàng)作不能“閉門造車”,憑空想象的作品不會打動群眾,尤其小品中的人物角色,需要不斷揣摩現(xiàn)實生活中的人物形象,在語言、行為、表情等多個方面進行戲劇提煉。本山大叔與宋丹丹老師塑造的“白云黑土”形象多年以來一直深入人心,因為創(chuàng)作者對人物形象進行了千萬遍的分析和鍛造,傳遞出了尋常百姓所思所想,也體現(xiàn)出了人物與現(xiàn)代社會變化產生碰撞,成了“雅俗共賞”的經典作品[3]。
(二)傳遞群眾所思所想,體現(xiàn)群眾生活細節(jié)
創(chuàng)作者體驗過了群眾生活,并在群眾中獲取了靈感,但是還不能流于表面的進行創(chuàng)作,而是要從群眾的角度進行思考問題,對于小品中的角色定位要精準,并要虛心接納群眾對于藝術創(chuàng)作的指正和批評。有部分小品也是源于生活的素材和事件,在表演完之后并沒有得到群眾的熱烈反響,其評價也非常一般,其中的主要原因就是作品沒能傳遞出群眾的所思所想,完全忽略了細節(jié)體現(xiàn),一味地“拔高”就會脫離群眾。我們在小品創(chuàng)作中首先要考慮到社會的意識形態(tài)現(xiàn)狀,并對群眾的思想進行層次化的分析,結合群眾的審美方向以及趣味方向進行創(chuàng)作,小品中的人物形象要與現(xiàn)實中群眾想法相一致,這樣就能夠在一定程度上形成臺上與臺下的情感互動,讓人物的語言、行為更加真誠的流露,以此引導群眾思考,實現(xiàn)真正的反映群眾紅生活、服務群眾的目的[4]。
(三)注重小品語言的精煉度和幽默感提升
群眾戲劇小品是一種綜合性的藝術形式,但是其中的語言占據(jù)大部分,因此我們要加強對小品語言部分的總結和提煉,一個好的小品劇本離不開幽默、詼諧的語言,每一個經典作品都需要創(chuàng)作者不斷反復的推敲和提煉,由于小品的表演時間非常有限,所以需要在保證完整故事情節(jié)的基礎上不斷的精煉語言,既要體現(xiàn)出人物的戲劇性沖突,也有要突出人物特點,特別在雙方對話的過程中一定要有幽默詞語,不然很難讓觀眾融入情景當中。戲劇小品中的語言形式包括旁白和對白,對白就是觀眾們所看見表演者的表演形式之一,在塑造人物方面一定要將語言不斷精簡,讓肢體語言和對話交流兩方面綜合體現(xiàn)出人物特點,并帶動故事發(fā)展,所以要減少無用的對白,要以詼諧的對話方式吸引觀眾。旁白則是對于劇情的介紹和說明,旁白的語言一般都是交代故事背景或人物背景,旁白語言則要適時出現(xiàn),讓觀眾有代入感。很多經典小品中都是“金句”頻出,讓人們記憶猶新的也是演員的語言形式,因此注重小品語言的精煉度和幽默感提升,是小品品質的主要發(fā)展方向。
四、結語
綜上所述,相對于其他類型的藝術形式而言,小品出現(xiàn)時間比較短,但是在多年的歷練當中已經成了群眾最為喜愛的表演形式之一。我們在研究和分析小品的品質和質量的同時,也需要創(chuàng)作者根據(jù)當前社會的變化進行大趨勢分析,社會的變革總會帶來群眾的生活方式轉變和思想轉變,在這種轉變中不斷收集創(chuàng)作素材可以為小品提供更多的故事,另外要注重語言、表演形式的多元化發(fā)展,不斷地進行藝術打磨,為我國的群眾戲劇小品提升做出貢獻。
參考文獻:
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[3]趙利,謝博全.把握人物的個性與情感——淺談戲劇小品的表演[J].參花,2018(21):116.
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