淺談客家山歌劇生存現(xiàn)狀

李建生

摘要：客家山歌劇在21世紀(jì)以來(lái)獲得過(guò)五連金的輝煌成績(jī)，但在文藝院團(tuán)體制改革之后，陷入了巨大的生存危機(jī)中。演出市場(chǎng)凋敝，客家山歌劇的代表性劇團(tuán)梅州市山歌劇團(tuán)年均演出大戲15場(chǎng)，梅縣山歌劇團(tuán)年均演出大戲5場(chǎng)。演出團(tuán)體困境，全國(guó)客家山歌劇劇團(tuán)從幾十個(gè)到現(xiàn)在僅存8個(gè)。人才匱乏，從人才鼎盛到人才奇缺。種種數(shù)據(jù)表明客家山歌劇正處于惡性循環(huán)之中。跳出困境必須利用好國(guó)家扶持戲曲的政策，利用好新型宣傳平臺(tái)，培養(yǎng)劇種明星，并切實(shí)為觀眾創(chuàng)作演出。

關(guān)鍵詞：客家山歌劇;生存現(xiàn)狀;解決策略

客家山歌劇是新中國(guó)成立后新興的劇種，在客家山歌、客家民俗以及客家民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因其扎根于文化底蘊(yùn)深厚的客家地方，具有濃郁的客家特色，加上獨(dú)有的山歌唱腔，在粵東、閩西、贛南以及廣西賀州等客家方言地區(qū)和東南亞等海外客屬華人聚居地甚為流行。雖然山歌劇是新興劇種，但就其覆蓋面和流行程度來(lái)說(shuō)，在廣東戲劇劇種中是具有一定代表性的?？梢哉f(shuō)，山歌劇是真正意義上由客家人自己創(chuàng)造，在廣東省客家語(yǔ)系中最具特色、最具代表性的一個(gè)戲劇藝術(shù)品種。

一、山歌劇創(chuàng)作的輝煌

21世紀(jì)以來(lái)，客家山歌劇曾經(jīng)取得過(guò)很多成績(jī)，在廣東省成為獨(dú)樹(shù)一幟的劇種。

在廣東省第八屆藝術(shù)節(jié)上，《等郎妹》一舉囊括了演出、編劇、導(dǎo)演、音樂(lè)、舞美、燈光、服裝、表演等八項(xiàng)九個(gè)一等獎(jiǎng)。在第八屆中國(guó)戲劇節(jié)，《等郎妹》榮獲曹禺戲劇劇目獎(jiǎng)。劇本獲得廣東省“魯迅文藝獎(jiǎng)”、中國(guó)曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)。其后山歌劇《山魂》《桃花雨》《合家?！贰犊突昙绎L(fēng)》都獲得了廣東省藝術(shù)節(jié)劇目一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，客家山歌劇開(kāi)創(chuàng)了廣東戲劇歷史上第一個(gè)連續(xù)五屆蟬聯(lián)省藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)的輝煌時(shí)代，在全省乃至全國(guó)產(chǎn)生較大反響。

輝煌的背后，是山歌劇人對(duì)這個(gè)新興劇種的探索和實(shí)踐，是在傳承和創(chuàng)新客家文化方面的所做的嘗試。

二、演出市場(chǎng)凋敝

新世紀(jì)初，在“世界客都”梅州，公園里、河堤畔、田野山間隨處可見(jiàn)客家人對(duì)山歌的畫(huà)面，音像店里的客家山歌CD和山歌劇VCD更是琳瑯滿目。不過(guò)二十年的時(shí)間，公園里已經(jīng)罕見(jiàn)對(duì)歌的場(chǎng)景，隨著網(wǎng)絡(luò)的興起音像店快要絕跡了，山歌劇《等郎妹》一票難求的盛況不復(fù)再來(lái)。戲劇由過(guò)去的大眾文藝漸變?yōu)樾”娝囆g(shù)，客家山歌劇在當(dāng)今社會(huì)生活中日漸衰微。大部分的劇團(tuán)為生存只得排演歌舞參加晚會(huì)或者弄些小戲小品下鄉(xiāng)演出。

劇團(tuán)一年難得正兒八經(jīng)地演出幾場(chǎng)。筆者拿到梅州兩個(gè)院團(tuán)從2008年到2018年的演出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)后，甚為吃驚，梅州市山歌劇團(tuán)十年來(lái)演出山歌劇大戲的場(chǎng)次合計(jì)149場(chǎng)，年均15場(chǎng)，梅縣區(qū)山歌劇團(tuán)因自身沒(méi)有正規(guī)的劇場(chǎng)，演出場(chǎng)次更加少，十年來(lái)演出場(chǎng)次合計(jì)55場(chǎng)，年均5場(chǎng)。從演出的場(chǎng)次和性質(zhì)來(lái)看，大部分屬于政府采購(gòu)和政治任務(wù)，市場(chǎng)邀約占比很低。劇團(tuán)基本靠政府扶持，為了生存，只能演出歌舞、相聲、小品。

隨著國(guó)家振興戲曲的春風(fēng)，2017年客家山歌劇重新綻放新姿。這一年，龍川縣雜技木偶山歌劇劇團(tuán)時(shí)隔40年推出了客家山歌劇《娘酒》，龍巖市閩西山歌戲劇團(tuán)時(shí)隔50年推出山歌戲《羊角花》，賀州市八步區(qū)文化館第一次推出了山歌劇大戲《股份農(nóng)民》，梅江區(qū)文化館第一次推出山歌劇大戲《墻》，興國(guó)山歌劇團(tuán)推出山歌劇大戲《老鏡子》。這些劇目的推出，讓原來(lái)全國(guó)只有梅州還在苦苦支撐山歌劇存續(xù)和發(fā)展重任的局面得到改善。但遺憾的是，目前除了《娘酒》還在商演、下鄉(xiāng)以外，其他的劇目基本“刀槍入庫(kù)”。

難道客家山歌和山歌劇要進(jìn)“非遺”展覽館了？客家山歌與客家人的生活剝離了？作為新興劇種的山歌劇還未成熟就垂垂老矣、茍延殘喘了？這讓我們深感憂慮的同時(shí)還要反思劇目的創(chuàng)作應(yīng)該從何處出發(fā)？

通過(guò)對(duì)劇種的深入研究和市場(chǎng)調(diào)研，筆者認(rèn)為，山歌劇面臨市場(chǎng)凋敝的困境有幾個(gè)方面的原因：一是劇目形式創(chuàng)新不足。如今網(wǎng)絡(luò)、影視更新快，途徑多，形式多樣化，觀眾去看戲的更少了。二是宣傳推廣力度不強(qiáng)。筆者做過(guò)相應(yīng)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)80后沒(méi)幾個(gè)看過(guò)山歌劇，90后不知道山歌劇，00后不知有山歌，如此，談何發(fā)展？

面對(duì)多元化的市場(chǎng)沖擊，山歌劇和山歌劇人面臨重大的生存挑戰(zhàn)，堅(jiān)守和傳承是必須的，適應(yīng)市場(chǎng)需求和時(shí)代發(fā)展也是必需的。

三、院團(tuán)困境

自從中央規(guī)定，各地方戲劇劇團(tuán)由事業(yè)單位改為企業(yè)，除少數(shù)非遺劇種保留外，其他改成企業(yè)自營(yíng)。這對(duì)新興的山歌劇來(lái)說(shuō)是致命一擊。很多劇團(tuán)改制后無(wú)法生存，只得解散，有的幾個(gè)院團(tuán)合并，也難以為繼。目前，全國(guó)現(xiàn)存的客家山歌劇團(tuán)還有8個(gè)，但在市場(chǎng)沖擊中，沒(méi)有過(guò)硬的劇目，沒(méi)有豐厚的資金和人才隊(duì)伍去運(yùn)營(yíng)，也相繼解散、凋零。

梅州市山歌劇團(tuán)和梅縣區(qū)山歌劇團(tuán)因是非遺劇種有幸以事業(yè)單位的形式保存下來(lái)，但是也受體制改革的影響很大，大量縮編，導(dǎo)致人才隊(duì)伍不齊全，人員流動(dòng)大，不穩(wěn)定。梅州市山歌劇團(tuán)在有限的編制內(nèi)，為了匹配基本的隊(duì)伍，只得取消了樂(lè)隊(duì)的編制，沒(méi)有了樂(lè)隊(duì)的山歌劇等于沒(méi)有了靈魂。

院團(tuán)的危機(jī)就是劇種的危機(jī)，對(duì)客家山歌劇事業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是雪上加霜，生存危機(jī)加劇。

四、人才匱乏

山歌劇興盛時(shí)期，人才鼎盛。專(zhuān)業(yè)編劇有二十多人，專(zhuān)業(yè)作曲有十多人，主要導(dǎo)演也有十多人，表演人才更是群星璀璨、人才輩出，藝術(shù)院校的山歌班、表演班報(bào)名人數(shù)多得只能限額招收。

可目前，山歌劇的專(zhuān)業(yè)編劇、導(dǎo)演、作曲總共才十多人。山歌劇創(chuàng)作人正在面臨新舊交替、傳承接力的重要過(guò)程，而新一代的創(chuàng)作人才需要大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)去成長(zhǎng)，提高自身的業(yè)務(wù)水平，他們的成長(zhǎng)將直接影響山歌劇的未來(lái)。

近年來(lái)演員隊(duì)伍的流失也非常嚴(yán)重，各個(gè)院團(tuán)都出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象，演員新老不繼，出現(xiàn)斷層，人才流失情況嚴(yán)重。年輕演員成長(zhǎng)慢，怕苦怕累，基本功不扎實(shí)，又缺乏深耕藝術(shù)的動(dòng)力。劇團(tuán)對(duì)年輕演員的培養(yǎng)和培訓(xùn)非常不夠，很少聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的表演老師、臺(tái)詞老師、唱腔老師給以專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，有速成心理。近年來(lái)，隨著院團(tuán)演出的歌舞化，演員的山歌唱腔也出現(xiàn)美聲化、民族化、通俗化的發(fā)展趨勢(shì)，這對(duì)山歌劇的劇種建設(shè)是非常不利的。

五、解決策略

面對(duì)客家山歌劇的困局，我們?cè)撛趺崔k？

（一）抓住國(guó)家振興戲劇的機(jī)遇。近年來(lái)，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了支持戲曲傳承發(fā)展的政策，確立了扶持戲曲事業(yè)的方針，把戲曲傳承和發(fā)展提升到國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略層面。廣東省在扶持戲曲發(fā)展方面也有許多重要舉措，給予創(chuàng)作和演出大力支持。國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，地方政府對(duì)戲曲事業(yè)的支持，對(duì)山歌劇的傳承和發(fā)展是極為有利的。

（二）加強(qiáng)對(duì)劇種的推廣、宣傳。造成客家山歌劇困境的其中一個(gè)原因是宣傳力度不夠，傳播范圍狹窄，很多客家人知山歌而不知山歌劇。我們?cè)谘莩鲞^(guò)程中經(jīng)常遇到這種情況，觀眾從劇場(chǎng)出來(lái)說(shuō)原來(lái)山歌劇是這樣的，沒(méi)想到那么好看。觀眾連戲都沒(méi)看過(guò)，又怎么對(duì)這個(gè)劇種產(chǎn)生感情？又如何培育市場(chǎng)？

歸根結(jié)底還是需要我們?yōu)槔习傩斩嗨蛻颉⒍嘌輵颉ｋS著各地“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的開(kāi)展，梅州市山歌劇團(tuán)近來(lái)也在嘗試一些新的做法，比如與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合創(chuàng)編山歌小戲、創(chuàng)排客家山歌劇的課本小劇，這樣的模式演出方便，宣傳范圍廣，效果好，對(duì)山歌劇的推廣起到一些積極的作用。

在新媒體時(shí)代，如何打破原有“官樣文章”的宣傳手法是我們應(yīng)該思考的。如何利用微信、抖音、快手、B站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為山歌劇助力，也是值得我們嘗試的。

（三）院團(tuán)要注重培養(yǎng)“明星”。戲曲表演藝術(shù)說(shuō)到底是角兒的藝術(shù)，一個(gè)名角兒對(duì)一個(gè)劇種的發(fā)展至關(guān)重要，一個(gè)戲迷迷的往往不是戲，而是戲中的“角兒”。所以劇團(tuán)在人才培養(yǎng)方面，要特別注重培養(yǎng)明星“角兒”，要?jiǎng)?chuàng)新院團(tuán)的內(nèi)部管理體制充分發(fā)揮“角兒”的能動(dòng)性和創(chuàng)造力，為劇種的發(fā)展注入生命力。

最后，作為中青代的山歌劇人，我們面對(duì)的除了要傳承的命題之外，我們還要努力讓山歌劇這個(gè)新興的劇種走向成熟，更要直面山歌劇與觀眾，特別是與年輕觀眾漸行漸遠(yuǎn)的問(wèn)題。我們要從選題、立意、審美、形式等各方面來(lái)思考我們的創(chuàng)作，更要以觀眾的視角作為劇目創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，以觀眾的欣賞需要為目的，重視觀眾的需求。我們要努力讓山歌劇走向成熟，在扎根本土，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，做到傳承和發(fā)展相結(jié)合，傳統(tǒng)文化和當(dāng)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)相結(jié)合，讓山歌劇這個(gè)新興的劇種在新時(shí)代繼續(xù)成長(zhǎng)，發(fā)展。