從元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘》淺析河南箏曲《打雁》的藝術(shù)表現(xiàn)

摘要：在中國(guó)古代浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有這樣一首詞吟詠雁的愛(ài)情，也有這樣一首箏曲表達(dá)對(duì)雁的憐惜。兩者之間似乎從未有過(guò)交集，但冥冥之中又有一股力量，讓人讀此詩(shī)時(shí)落淚，彈此曲時(shí)心傷。于是提筆立意，從《雁丘》詞的角度淺談箏曲《打雁》的演奏意境與藝術(shù)表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：元好問(wèn);雁丘;河南箏曲;打雁

一、元好問(wèn)生平簡(jiǎn)介及其作品《摸魚(yú)兒·雁丘》

元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，金末元初著名文學(xué)家（1190年-1257年），北方文學(xué)重要代表人物，尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)?！对贰肪硪话侔耸胖杏涊d：

元好問(wèn)文名擅一時(shí)，其南歸也，復(fù)贈(zèng)之言，以博溺心、末喪本為戒，以自修讀《易》求文王、孔子之用心為勉。

《摸魚(yú)兒·雁丘》是元好問(wèn)眾多傳世詩(shī)詞中的扛鼎之作。

原文如下：

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I(mǎi)得之，葬之汾水之上，累石為識(shí)，號(hào)曰“雁丘”。同行者多為賦詩(shī)，予亦有“雁丘辭”。舊所作無(wú)宮商，今改定之。

問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦、是中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

元好問(wèn)十六歲那年赴并州考試，路遇獵人攀談，說(shuō)起一件怪事：今天捕到一只雁，另一只逃脫的大雁一直哀鳴盤(pán)旋，久久不能離去，竟自殺殉情。雁這樣一種生死相許的情義，令詩(shī)人內(nèi)心感慨良多、哀婉憐惜、揪心不已，于是花費(fèi)重金買(mǎi)下這對(duì)雁，予以厚葬，稱(chēng)為“雁丘”。

二、河南箏曲《打雁》及其結(jié)構(gòu)

《打雁》是河南板頭曲，屬八板體系，曹東扶先生傳譜，何寶泉先生整理?！洞蜓恪啡葑喔乓韩C人出坡，在沙灘上發(fā)現(xiàn)群雁，持槍射擊，打傷一雁，志得意滿(mǎn)而歸。雁群遠(yuǎn)去。

全曲分為三個(gè)樂(lè)段：

第一樂(lè)段為第1小節(jié)到16個(gè)小節(jié)，描繪出一幅天朗氣清、惠風(fēng)和暢的畫(huà)面，獵人作為第一樂(lè)段的主要音樂(lè)形象，身姿挺拔、身手矯健。樂(lè)句主旋律通過(guò)多次反復(fù)遞進(jìn)，給人一種斗志昂揚(yáng)、志在必得的感覺(jué)。

第二樂(lè)段為第17小節(jié)到39小節(jié)，旋律生動(dòng)活潑又極具歌唱性，仿佛雁群正在天空翱翔，盡情嬉戲。當(dāng)獵人發(fā)現(xiàn)雁群時(shí)，迅速隱藏躲避，旋律中大量連續(xù)4的上滑以及不斷加強(qiáng)的力度，使氣氛越來(lái)越緊張。因?yàn)槎悴卦诎堤幍墨C人正在瞄準(zhǔn)、等待、射擊……隨著“砰”的一聲，突然槍響，傷雁從萬(wàn)里高空墜落，血染全身。

第三樂(lè)段為第40到68小節(jié)，傷雁顫抖哀鳴、奄奄一息。大量上滑音在按弦的過(guò)程中加入小顫，血染大地的傷雁形象呼之欲出，揪心難受到淚如泉涌。最后，哀鳴聲越來(lái)越弱，直到吐盡最后一絲氣息。

這首樂(lè)曲前半部分歡樂(lè)激昂，后半部分悲傷沉重，形成鮮明的對(duì)比。

三、詩(shī)詞對(duì)于箏曲意境的升華

（一）不離不棄

南宋著名理學(xué)家朱熹曾在《詩(shī)集傳》中提及，雎鳩“生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎”。元好問(wèn)筆下的雁，也是“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”，他們一起經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，從南到北，從北到南。一如古老的的雎鳥(niǎo)，相濡以沫，相守相依。

因此，一只雁被獵人打中，伏地哀鳴，它的配偶雖然逃過(guò)一劫，卻“悲鳴不能去”。他們情比金堅(jiān)，如今怎能“大難臨頭各自飛”！于是即使獵人近在咫尺，逃脫之雁也依然不顧自身安危，一圈一圈地在傷雁上空徘徊哀鳴，淚灑層林。

樂(lè)曲第三段中，從單音的上滑，混合著大撮雙音的上滑，是體現(xiàn)了在傷雁悲慘的哀鳴聲中伴隨著配偶不忍離去的叫喚。并且節(jié)奏越來(lái)越緊、越來(lái)越急，仿佛配偶萬(wàn)分焦急卻又無(wú)能為力的焦灼與痛心。今后的千山暮雪、萬(wàn)里層云，從此孤身一人嗎？不！

（二）生死相許

“問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許。”傷雁最終氣絕身亡，魂歸九泉，配偶雁如何獨(dú)善其身？它有很多的選擇，卻偏偏選擇了最為壯烈的一種，投地自戕、殉情而死。天上地下，也要如影隨形，生死相依！詩(shī)人偶遇如此奇事，心靈受到極大的震撼。雁尚能如此，問(wèn)世間，又有幾人能夠做到？

樂(lè)曲第三段結(jié)尾處九個(gè)小節(jié)，筆者認(rèn)為是雙線描寫(xiě)，既有雁群離去的主線，彈奏時(shí)有天高云淡之感，“天空沒(méi)有留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)?！币灿信渑佳阊城樯硗龅妮o線，4的大量連續(xù)托劈接大撮，似乎是配偶雁生命最后的華章，宛如絢爛的煙花在夜空中綻放，也是那樣“砰”的一聲，結(jié)束了自己的生命，但成全了生死相許的愛(ài)情。從今往后，天上地下，長(zhǎng)相守、長(zhǎng)相伴！

參考文獻(xiàn)：

[1][金]元好問(wèn)，撰.遺山樂(lè)府校注[M].趙永源，校注.鳳凰出版社，2006.

[2][明]宋濂等，撰.元史[M].中華書(shū)局，2016.

[3]何寶泉，孫文妍，編.古箏考級(jí)曲集（2014版）[M].上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2015.

作者簡(jiǎn)介：王海雯（1986-），江蘇省揚(yáng)州市人，南京大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)古代史2012屆碩士研究生，研究方向?yàn)樗逄莆宕贰?/p>