仙臺媒體中心評析

摘要：仙臺媒體中心充分考慮與周圍環(huán)境及與城市的關(guān)系，通過對密斯及柯布西耶理念的應(yīng)用及創(chuàng)新，用管板的結(jié)構(gòu)加之透明的玻璃外殼，擺脫傳統(tǒng)建筑的均質(zhì)感，實現(xiàn)了平面的自由化，室內(nèi)外空間的一體化。

關(guān)鍵詞：伊東豐雄;室內(nèi)外一體化;管板結(jié)構(gòu);平面自由

仙臺媒體中心是日本當(dāng)代建筑的典型代表，被稱為新世紀(jì)建筑的代表。位于仙臺市青葉區(qū)定禪寺街。它于2000年在定禪寺街道交通局的空地上完成。整個建筑由六塊金屬板與十三根形似海草的管柱構(gòu)成，表皮均由透明的玻璃所包裹，是仙臺市一個集收藏，閱覽欣賞影像與音樂為一體的復(fù)合文化設(shè)施。

一、伊東豐雄

仙臺媒體中心的設(shè)計師是來自日本的當(dāng)代建筑師伊東豐雄，他在威尼斯建筑雙年展上獲得了日本建筑學(xué)院獎和金獅獎。2013年，他獲得了普利茲克建筑獎，并且是第六位獲得普利茲克建筑獎的日本建筑師。最具代表性的作品是八代市博物館和仙臺媒體中心。

二、室內(nèi)外一體化

伊東豐雄通過對城市的了解，從建筑應(yīng)該與城市保持怎樣的關(guān)系，以及應(yīng)該與周圍產(chǎn)生怎樣的聯(lián)系為思考的出發(fā)點。由兩個平面所限定的通透的、無阻隔的空間提出了均質(zhì)空間的建筑層面的定義，伊東豐雄在設(shè)計仙臺媒體中心時給出了均質(zhì)空間所要表達(dá)的文化內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)建筑與周圍環(huán)境的整體性、注重用戶的彈性需求、注重建立人與人之間良好的關(guān)聯(lián)。

種滿櫸樹的定禪寺大街，一年四季悄無聲息地變換著，葉子由黃轉(zhuǎn)綠，又由綠轉(zhuǎn)黃，外表嚴(yán)肅而內(nèi)里活潑的仙臺媒體中心好似衛(wèi)兵一般注視著她的樣子，映襯著她的變化。走在定禪寺通的大道上，很難不注視到這個棱角分明地包裹著玻璃外衣的方盒，內(nèi)部形似海草的管柱變化多樣，與街上高聳筆直的櫸樹交相輝映，四面均為玻璃，有的是玻璃加百葉，有的是在玻璃上蝕刻文字，形式各不相同，卻都能將視線穿透，看到內(nèi)部各式各樣的空間，人們的活動以及內(nèi)里陳設(shè)，同樣也將定禪寺大街上高聳的櫸樹以水族館一般的方式映入建筑內(nèi)。觀察媒體中心的外觀，其外觀和剖面完全統(tǒng)一，可以在外面感受到來自內(nèi)部空間隱隱約約的體驗感。從媒體中心向外看，是栽滿櫸樹的定禪寺大街，里面和外面都充滿了統(tǒng)一感。

整個建筑共七層，每層依據(jù)不同的功能及要求層高各不相同，每層分別由不同的設(shè)計師設(shè)計，材質(zhì)色彩風(fēng)格迥異，好像城市中的不同片段，堆砌在建筑中，但都遵循建筑和家具室內(nèi)與室外一體的原則，創(chuàng)造了各種適應(yīng)不同需求，各具特色的家具陳設(shè)。

三、管板結(jié)構(gòu)

大多數(shù)建筑現(xiàn)在基于密斯在20世紀(jì)提出的“普遍空間”的概念：由均質(zhì)的梁柱構(gòu)造涵括建筑內(nèi)所有的機(jī)能?？虏嘉饕岢龅摹岸嗝字Z體系”：支柱和地板的結(jié)構(gòu)，通過上層和下層的臺階是最小的必要組件。以框架結(jié)構(gòu)的梁柱所構(gòu)成。而伊東豐雄通過新技術(shù)重新整合結(jié)構(gòu)，打破框架結(jié)構(gòu)建筑的均質(zhì)性，呈現(xiàn)出建筑最原始的模樣。十三個螺旋狀的螺旋形管柱被制成透明的內(nèi)部，以不規(guī)則的排列形成不均勻的內(nèi)部空間。這些管柱既貫穿六塊金屬板，同時也具備著設(shè)備系統(tǒng)，電梯和階梯，屋頂采光和通風(fēng)的功能。這樣的建筑思想與以“柱”來建造的日本住屋類似。

伊東豐雄借用柯布西耶的“多米諾體系”進(jìn)行模擬。但其每層層高又依據(jù)功能的不同而變化，從而形成了一種韻律感，這些管柱也隨著樓層的增加而彎曲縈繞，呈現(xiàn)出如搖曳的海草般的感覺。構(gòu)成建筑的三要素有：柱子，地板，階梯。伊東豐雄利用空間和透明度創(chuàng)造空間。媒體中心沒有用于承載的結(jié)構(gòu)梁，而是由管柱直接支撐。伊東豐雄想創(chuàng)造一個“ 沿著空氣和水流動軌跡浮動的建筑”，不刻意地追求建筑的外觀，嘗試改變建筑的均質(zhì)性。

四、平面自由

在媒體中心建造之初，石歧新提出“建造一個圖書館與藝?yán)鹊膹?fù)合體”，媒體中心最終成為文化收容中心以及藝術(shù)中心的復(fù)合文化設(shè)施。媒體中心有七層樓，兩層地下和七層地上組成。一層是集有咖啡店，商店等的開放式廣場，一樓的玻璃可自由開關(guān)，將室外的入口引入進(jìn)室內(nèi)，使室內(nèi)外融合，曾在這里舉辦過定禪寺大街爵士音樂節(jié)等。二樓是辦公室，如咨詢處和接待處，利用柔軟的半透明織物和玻璃隔板而構(gòu)成，通過視線傳遞來加強(qiáng)它們之間的聯(lián)系，三層，四層是完全開放的圖書館。

風(fēng)格迥異的設(shè)計師們利用隔斷和不同形狀風(fēng)格的家具營造不同功能的區(qū)域，與其他建筑相比，固有的房間概念弱化了，用流動的曲線來區(qū)分，整個建筑顯得格外生動活潑。譬如半圓形的玻璃，光隨著形狀的變化而變化，人們的視覺也隨之被引導(dǎo)。而十三根立柱地矗立，也使平面達(dá)到完全的自由。走在如森林一般的建筑里，使用者們自由選擇他們想待的場所，感受如在公園里漫步的愉悅感與輕松感。

五、結(jié)語

這座建筑至2001年開館后，也成了仙臺市的代表，悄無聲息地影響著周邊地帶，聚集了許多藝術(shù)相關(guān)店以及民營企業(yè)。起初一些孩子年輕人在這邊交流，學(xué)習(xí)，溝通，現(xiàn)如今被越來越多的人所接受，人們把它當(dāng)作公園，公共場所，媒體中心已成為人們在城市生活中一個重要的地方，成為人們生活的舞臺。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚述樂，張婷.從均質(zhì)空間看眾創(chuàng)空間的文化內(nèi)涵——以北京地區(qū)為例[J].建筑與文化，2018（6）：142-143.

[2]劉杰成，阮睿.從伊東豐雄建筑設(shè)計中看“短暫建筑”理念[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2018，2（9）：79-80.

作者簡介：馮婕，四川大學(xué)。