摘要:廣場舞具有很強(qiáng)的個性特點,無論在創(chuàng)作還是創(chuàng)新中都必須要以群眾為基本出發(fā)點,它承擔(dān)著傳播社會主義文化建設(shè)的重任。由于廣場舞參與者是以人民群眾為主,所以舞蹈的專業(yè)性不強(qiáng),動作必須簡單易懂,而且要符合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,才能夠?chuàng)作出優(yōu)秀的廣場舞作品。本文希望從多元文化價值在廣場舞創(chuàng)作與發(fā)展中的體現(xiàn),探討廣場舞的特點與未來發(fā)展。
關(guān)鍵詞:多元文化價值;廣場舞創(chuàng)作;發(fā)展;體現(xiàn)
一、多元文化的內(nèi)涵
多元文化,顧名思義,就是指多種文化融合的一種文化類型。隨著中西方關(guān)系的密切,不同民族之間的文化碰撞,各種文化由彼此矛盾、沖突到相互交融、共存,其發(fā)展均面臨著不同程度的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在當(dāng)前多元化的社會背景下,多元文化也應(yīng)運而生。廣場舞的主要群體是普通的人民群眾,因此我們必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會的發(fā)展,服務(wù)于人類的精神生活,這些文化服務(wù)于社會的發(fā)展,造就了文化的多元化,因此廣場舞的多元文化發(fā)展是未來趨勢。
二、廣場舞對社會的意義
廣場舞是社會經(jīng)濟(jì)文化的有機(jī)組成,對舞蹈文化活動有一個真正意義上的可持續(xù)發(fā)展。如今創(chuàng)意舞蹈思想解放活躍,其作品創(chuàng)作越來越呈現(xiàn)元化趨向,在這樣一個新的形勢下,一批從事群文編舞工作的舞蹈編導(dǎo),應(yīng)不斷更新觀念和創(chuàng)意,在創(chuàng)作與實踐中,努力與社會發(fā)展同步,努力創(chuàng)造工作一些的較高水平的、適應(yīng)當(dāng)代人的審美需求的佳作?,F(xiàn)在人民群眾的生活質(zhì)量不斷提升,隨之而來的是工作壓力大、工作時間長,也很少參與到一些公益活動中去,其實這樣的做法是非常不明智的。追求更高的生活質(zhì)量不僅僅是對物質(zhì)財富的要求變高,其精神生活也要豐富多彩,才能達(dá)到一種理想的生活狀態(tài)。
而廣場舞的表現(xiàn)形式多種多樣,多半是由群眾主導(dǎo)的自娛自樂和健康休閑蹈活動,主要是為了幫助人們傳達(dá)情感,其中舞蹈元素相對較少,并不需要很高的專業(yè)能力,使舞蹈回歸到了地區(qū)民俗生活之中區(qū),成為人們生活娛樂的調(diào)劑品。在廣場舞的合理開發(fā)過程中加入一些專業(yè)性的舞蹈元素,不僅能夠提高舞蹈的發(fā)展和擴(kuò)張,吸引更多的人參與,也能使舞蹈和民俗文化更好地結(jié)合起來,這種專業(yè)的元素的融入,也能使民間文化得到提升,加強(qiáng)民俗文化的內(nèi)涵。
三、多元文化價值在廣場舞中的體現(xiàn)
(一)群眾性
廣場舞是利用群眾的業(yè)余時間,以自己為主體、自愿參加社會活動的一種文化娛樂活動,其作品在創(chuàng)作的時候應(yīng)該具有濃厚的生活氣息,具有新時代的韻律,它的取材與表現(xiàn)手法也應(yīng)該通俗易懂,同事也要有一定的藝術(shù)性,但才能滿足不同層次的群眾對舞蹈藝術(shù)的審美要求,從而完成它的藝術(shù)使命。廣場舞在創(chuàng)作時應(yīng)該堅持自己的個性,充分彰顯作品的獨特性,必須牢固地建立在以群眾為主這個基礎(chǔ)上,一個優(yōu)秀的舞蹈作品,不僅僅只是看其是否有高難度的技巧動作,其中還應(yīng)包括內(nèi)涵意義、形式美感、生活感觸等等,更重要的是要取決于作品內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,從而達(dá)到藝術(shù)的期望是誰的審美需求。
(二)娛樂性
人民群眾的物質(zhì)生活得到提高以后,精神面貌也隨之發(fā)生了許多變化,潛在的文化需求在一定的條件下會迸發(fā)出來。群眾在經(jīng)過舞蹈訓(xùn)練以后能獲得愉悅的感覺,也是在向別人傳達(dá)自身的審美趣味和文化品位,這里沒有獎項和榮譽(yù)的壓力,只有為了消除疲勞、表達(dá)情感的生活方式。這種自我娛樂的文化正在以前所未有的姿態(tài)在群眾中生根發(fā)芽,廣大人民群眾的迫切希望提高自己的文化生活質(zhì)量,豐富自己的文化群體活動。廣場舞是群眾文化的重要主城部分,群眾文化和主流文化是兩個概念,它不具備強(qiáng)制性,也有別于唯利益為原則的大眾文化活動。但是,大眾文化和主流文化的主導(dǎo)性和價值觀是相同的。
(三)民族性
在人類社會歷史發(fā)展的過程中,每一個民族都有其獨特的種族、政治、語言、風(fēng)俗、地理等等其他不同的條件下,各地區(qū)群眾在長期的生產(chǎn)發(fā)展過程中,形成了各自不同的歷史、文化傳統(tǒng),這造就了不同的地區(qū)和民族會有不同的舞蹈特點,使廣場舞具有鮮明的民族性和民俗特色。比如藏族舞蹈《鍋莊》、維吾爾語《賽乃母》、壯族的《扁擔(dān)舞》和東北秧歌、云南花鼓燈等民間舞蹈,均來源于他們的生活,直接反映在出該地區(qū)生活的狀態(tài),同時,也是由于編導(dǎo)對這個地區(qū)的了解和認(rèn)識,讓他在編舞的時候把當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣谌胛璧钢?,表現(xiàn)出特定的生命力,因此在這些群體上可以看到當(dāng)?shù)孛褡宸浅ur明的個性。廣場舞在內(nèi)容上,要反映民族、地區(qū)、傳統(tǒng)、道德、宗教、思想和社會生活,主題是贊美地區(qū)人民勤勞、勇敢、聰明、忠實等一些優(yōu)秀美好的品質(zhì),并通過舞蹈這種形式獨特形式表現(xiàn)出來。
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作者簡介:李陽,男,漢族,湖北十堰人,大學(xué)本科,助理館員,十堰市文化市場綜合執(zhí)法支隊,研究方向為群眾文化。