清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥銅面葉研究

許學(xué)民，黃玫瑋

(1.溫州大學(xué)甌江學(xué)院，浙江溫州 325035；2.溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，浙江溫州 325035)

清代至民國時期溫州傳統(tǒng)家具的裝飾構(gòu)件中，各種銅皮和銅件不僅具有明確而合理的使用功能，同時也是家具上不可缺少的重要裝飾元素，是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等藝術(shù)形式的綜合體現(xiàn)。溫州傳統(tǒng)家具上的銅皮，又稱銅件或銅活，雖然只是家具中的附件，但在傳統(tǒng)家具中卻非常重要，具有不可替代的地位。溫州傳統(tǒng)家具銅皮中以銅面葉較具特色。所謂銅面葉，是指由兩到三塊片狀銅板組成的家具銅飾件（溫州地區(qū)的銅面葉形制是由兩片組成），其形式呈左右或上下布局[1]。銅面葉多安裝于櫥、柜、盒、箱的中間部位，上面配有穿插鎖具的環(huán)狀扭頭或拉手、拍子、吊牌等飾件。銅面葉的功能主要有兩個，其一是防止拉手或吊牌晃動碰傷家具表面木質(zhì)及漆層，其二是具有裝飾作用，為家具增添視覺上的美感。

清代至民國時期溫州傳統(tǒng)家具的銅面葉依附于家具之上，其造型各異，尺寸大小也不相同，其中以衣櫥的銅面葉最具代表性，此類面葉不僅體型大，而且處于衣櫥門面板的中央顯要部位，以其光澤亮麗、外形精巧而多變的特點，顯得分外醒目。銅面葉上均鏨刻有紋飾，細膩、精美、生動傳神的線刻如同雕刻于銅板上的繪畫，展現(xiàn)出一幅幅或由戲曲人物、或由花鳥瑞獸、或由幾何圖案所組成的精彩畫卷，再加上復(fù)雜多變的鏤空手法，色彩鮮艷的襯綢，使衣櫥銅面葉由整體到細節(jié)盡顯精致華美。銅面葉的造型、色澤、材質(zhì)、紋飾及彩綢等元素所組成的藝術(shù)形式構(gòu)成了其它工藝手法所不能替代的獨特語言，為沉穩(wěn)雅致的溫州此段時期的民間衣櫥增添了一份細節(jié)美和亮麗的質(zhì)感美。

對于溫州傳統(tǒng)家具銅面葉的系統(tǒng)研究在國內(nèi)外并不多，除了本文作者所著《溫州傳統(tǒng)家具研究》外，還有胡春生先生所著《溫州花板銅皮》一書也對銅面葉進行了記錄和研究。這些研究均通過第一手的實例資料使溫州傳統(tǒng)銅面葉藝術(shù)得以較系統(tǒng)的展現(xiàn)。

本文對溫州傳統(tǒng)家具中銅面葉的式樣、紋飾、銅質(zhì)等方面進行了深入研究，尤其在銅面葉的式樣及名稱方面，通過對傳統(tǒng)手工匠人、民俗收藏家、當?shù)亻L者等多方訪談，考證面葉中紋飾的含義，其中部分紋飾得以正名，如“富貴滿堂”式銅面葉、壽字紋銅面葉、“平生三級”式銅面葉等式樣。此外，本文并非只停留在理論層面，對于銅面葉的具體鏨刻工藝技法及工具使用等實踐方面也有一定的研究。

一、清代至民國時期溫州民間衣櫥銅面葉的藝術(shù)特色

（一）各種造型的銅面葉及其附件吊牌

通過對不同時期的衣櫥實例進行研究比對不難發(fā)現(xiàn)，衣櫥上的銅面葉尺幅大小及工藝細膩復(fù)雜程度與時代是息息相關(guān)的，由此依據(jù)民間衣櫥實例將清代至民國時期溫州銅面葉的發(fā)展大致劃分為三個階段，即清代早期（發(fā)展期）、清代中晚期（繁榮期）、民國時期（衰落期）。

清代早期的衣櫥銅面葉多承襲明制，渾厚、樸實、端莊且形體較大的銅面葉是衣櫥的裝飾重點，形制相較清中期略顯單一，紋飾概括簡練，由于實例存世較少且不具代表性，故在本文中不做深入探討。

清代中晚期是溫州家具銅皮生產(chǎn)最為興盛的時期，清早期所流行的柜式衣櫥式樣在此時期得以保留，但衣櫥上的銅面葉尺寸則更為寬大而飽滿，造型也更富于變化，紋飾與鏤空密集繁復(fù)，體現(xiàn)出較高的工藝水準，具有代表性的式樣有八角形銅面葉、壽字形銅面葉、“富貴滿堂”式銅面葉等。

民國初期，溫州的本土文化與習(xí)俗發(fā)生了變化，以扁箱為主的箱式衣櫥與新式的柜式衣櫥成為主流，與之相匹配的銅面葉也相應(yīng)發(fā)生了較大的改變。箱式衣櫥是衣箱與矮柜相結(jié)合的新式樣，箱門上的銅面葉形體較小，呈團狀花邊形，大多設(shè)有鎖孔；另一種被稱為新式的柜式衣櫥，其外形大體延續(xù)了清中期舊制衣櫥式樣，但不同的是衣櫥邊框尺寸明顯變窄，固定在門板上的銅面葉也相應(yīng)縮小為條狀的矩形面葉（民間俗稱：面條），具有代表性的式樣有“平升三級”式矩形銅面葉、“龍鳳呈祥”式矩形銅面葉等；矩形銅面葉在衣櫥上的裝飾功能已經(jīng)大大降低，木質(zhì)門板上所雕飾的大面積復(fù)雜而華麗的線雕或浮雕紋樣成為此類衣櫥的裝飾重點。民國后期，崇尚西方文化成為時尚，西方藝術(shù)風(fēng)格充斥了人們生活的方方面面，中國傳統(tǒng)式樣家具已不是主流。隨著傳統(tǒng)家具的衰落，做工細膩、造型別致的傳統(tǒng)風(fēng)格銅飾件行業(yè)亦走向凋落，一些帶有歐化裝飾元素傾向的矩形銅面葉開始興起，大量外形簡單、紋飾粗糙的矩形銅面葉充斥整個家具行業(yè)，傳統(tǒng)民俗紋樣和手工精細化加工工藝慢慢地退出歷史舞臺?，F(xiàn)根據(jù)清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥上不同時期、不同形態(tài)的銅面葉及功能部件進行以下分類簡述：

1.清代柜式衣櫥上的大型銅面葉

柜式衣櫥的大型銅面葉是清代中晚期溫州家具銅皮的經(jīng)典之作，是眾多家具銅皮之中面幅最大，內(nèi)部紋飾最復(fù)雜，外形也最富裝飾效果，集功能性與裝飾性于一體的大型家具銅件。柜式衣櫥的大型銅面葉式樣較多，其中以八角形銅面葉、壽字形銅面葉以及“富貴滿堂”式銅面葉最具特色。

（1）八角形銅面葉

清代中晚期溫州柜式衣櫥上的銅面葉以八角形較為常見，此種面葉外形較為規(guī)整而簡練，總體上分為兩種，一種外輪廓以直線組成，外形方正剛直，邊緣棱角分明（見圖1）；另一種銅面葉每個邊角均制作出圓潤的委角（委角，最初為傳統(tǒng)木作工藝術(shù)語，讀作“wō jiāo”，指將家具直角的地方改為圓潤的小斜邊，使外形呈八角形的做法，此術(shù)語后被引申到其他工藝領(lǐng)域），略帶弧度的曲線使銅面葉的外輪廓變化更為豐富，于方正中彰顯出委婉秀美的視覺效果（見圖2）。

八角形銅面葉的內(nèi)部紋飾大多采用圍合式布局，即紋飾依據(jù)銅皮外輪廓形狀回環(huán)圍繞，構(gòu)成“回”字形層層相套的形式，每一層的格局及紋飾均不相同，有采用平直或弧形輪廓圍合的形式，也有采用圓形或花邊形為輪廓的子圍合形式組成一個個復(fù)雜的綜合體。在這些各種形式的圍合區(qū)域中往往會鏨刻繁密的紋飾，所運用的紋飾通常是以民間或戲曲故事為主體，各個故事之間通過花鳥紋飾來連接，令觀者仿佛是在觀看一組情節(jié)生動、別開生面的連環(huán)畫。

圖1 直角輪廓八角形銅面葉

圖2 委角輪廓八角形銅面葉

（2）壽字形銅面葉

壽字形銅面葉的外形較為獨特，整體形狀接近于抽象的文字變體“壽”字，具有形態(tài)古樸，造型渾厚，形式感強烈的特點（見圖3）。

壽字形銅面葉內(nèi)部紋飾受外形和鏤空的限制，通常采用并行布局，即紋飾以上下及左右排列，相互之間為并行排列關(guān)系，一些紋飾復(fù)雜的壽字形銅面葉還會在銅皮的四角、頂部、下部及兩側(cè)布置獨立的主題內(nèi)容。此類壽字形銅面葉大多尺幅寬大，因此內(nèi)部往往會承載較多的內(nèi)容，這要求古代鏨刻匠人在安排紋樣時不僅要面面俱到地照顧到細節(jié)，同時也要時刻協(xié)調(diào)全局的關(guān)系，把握住“壽”字結(jié)構(gòu)的特點，將紋飾和主題內(nèi)容依照“壽”字的筆畫結(jié)構(gòu)來巧妙布置，使銅面葉的內(nèi)部裝飾布局井然有序，絲毫不見散亂。

（3）“富貴滿堂”式銅面葉

“富貴滿堂”式銅面葉是清代中晚期溫州衣櫥面葉中最為華麗精美的式樣。此類銅面葉的造型邊緣為不規(guī)則花邊狀，內(nèi)部鏤空較多，紋飾繁密，鏨刻精細，布局巧妙?！案毁F滿堂”式銅面葉正如它的名稱一樣，整張銅面葉就是一個古代廳堂的縮影，屋檐上有仙人賜福（寓意天降祥福），閣樓中有才子佳人（寓意婚姻美滿），庭院有百子嬉戲（寓意多子多福），其間穿插寓意吉祥的對聯(lián)、花卉、瑞獸等紋飾，整體洋溢著華麗、富貴、喜慶的氣韻（見圖4），在溫州傳統(tǒng)家具銅飾方面屬于較為少見的實例。

“富貴滿堂”式銅面葉在規(guī)劃布局方面運用了較為特殊的隨形手法，即銅面葉內(nèi)部復(fù)雜的紋飾與外形及鏤空相對應(yīng)。在紋飾題材方面，此種銅面葉中部通常鏨刻亭臺樓閣和人物故事，相鄰紋飾則以樓閣為中心向四方展開，復(fù)雜而多樣的紋飾及主題內(nèi)容往往會被安排在展開的各個小格局之中，因此銅皮上的藝術(shù)裝飾被巧妙地規(guī)劃成了既有理性秩序感又有傳統(tǒng)民俗構(gòu)圖韻味的滿載戲曲故事或民俗活動的唯美畫面。

圖3 壽字形銅面葉

圖4 富貴滿堂式銅面葉

2.民國新式衣櫥上的矩形銅面葉

在民國初期，溫州較為流行在衣櫥門板上直接運用雕飾或開墨貼銀箔裝飾的手法來裝飾（此種被稱為新式樣衣櫥），而使用體型面積較大的銅面葉會限制衣櫥門板上畫面的尺幅與完整性，在此趨勢下，矩形銅面葉逐漸開始得到發(fā)展與推廣，最終取代了明清以來大型銅面葉的主導(dǎo)地位。民國衣櫥上的矩形銅面葉由于其形體為修長的條狀而得名“面條”，此種矩形銅面葉主要用于新式樣柜式衣櫥的面板之上，或箱式衣櫥下方矮柜的門板部位。矩形銅面葉的外形雖然只局限于長條狀，但在外形、紋飾及手法上都深受大型銅面葉的影響而呈現(xiàn)出多種變化，其中既有規(guī)整的矩形，也有邊緣不規(guī)則的花邊造型，較具特色的有“平升三級”式銅面葉（見圖5）、“龍鳳呈祥”式銅面葉（見圖6）等，可見人們對于吉祥富貴等寓意的精神追求，即使在小構(gòu)件上也要做到完美地體現(xiàn)。

圖5 “平升三級”式矩形銅面葉

3.箱式衣櫥上的銅面葉

圖6 “龍鳳呈祥”式矩形銅面葉

箱式衣櫥民國初期開始在溫州地區(qū)流行，是由三層扁箱疊加在雙開門矮柜之上所組合成的衣櫥式樣，扁箱長寬與溫州古代普通衣箱相仿，但高度略矮，箱子正面安置有可以開啟的面板，衣櫥的銅面葉安裝于箱面板上，受扁箱門板扁長的限制，銅面葉的尺幅要比柜式衣櫥上的大型面葉小得多。箱式衣櫥銅面葉的中心位置為活動的拍子，其作用是代替拉手，便于拉開門板，同時也可以蓋住銅面葉中心的鎖眼，功能與裝飾被巧妙地結(jié)合在一起。箱式衣櫥銅面葉的外形多樣，常見有花瓣形、八角形、石榴形、蝴蝶形（見圖7）及不規(guī)則形等（見圖8）。在裝飾手法上，除采用鏨刻工藝以外，還有采用片狀的紫銅板、白銅板、黃銅板經(jīng)裁剪、捶打、鉚合而形成浮雕紋樣的工藝手法，使銅面葉這類家具裝飾構(gòu)件呈現(xiàn)出更加豐富多彩的靚麗效果（見圖9）。

圖7 蝴蝶形銅面葉

圖8 不規(guī)則形狀銅面葉

圖9 三色銅拼合浮雕工藝

4.吊 牌

吊牌是搭配衣櫥銅面葉而使用的小型銅配件，通過環(huán)狀的扭頭固定在銅面葉及家具之上，相當于一對可靈活擺動的拉手，通過對吊牌的提拉可較方便的開啟衣櫥門板。

在浙南地區(qū)，衣櫥銅面葉上的吊牌有花籃形、魚形、葉形、古幣形、人物形等多種式樣，其中以魚形吊牌最具特色（見圖10）。此類浮雕魚形吊牌通常會采用三種顏色的銅相配，即白銅為魚頭，紅銅為魚身與眼睛，黃銅為魚尾及魚鰭，整個銅吊牌上采用了鏨刻、鉚釘、錘和成型等多種手法，形成了顏色豐富、紋飾精致的浮雕效果，其獨特的制作手法，彰顯出工巧的魅力，令人驚嘆于古代工匠的奇思妙想。在古代，它是裝飾衣櫥的華美構(gòu)件，而在現(xiàn)代，成為了人們愛不釋手的把玩小件，觀賞之余則會被古人一絲不茍的制作態(tài)度及奇巧的設(shè)計所深深折服。

（二）銅面葉的紋飾運用

清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥的銅面葉上絕少光素，均會鏨刻復(fù)雜而精美的紋飾，其中常見的有人物、花鳥蟲魚、博古紋、幾何紋飾等。這些紋飾往往相互映襯烘托，形成畫面唯美、主次分明、張弛有度、形式突出的視覺效果。

其中以人物紋飾最為精彩，當?shù)亓餍械膽蚯?、小說及民間傳說故事成為畫面的主題，常見的有《西廂記》《白蛇傳》《天仙配》《封神演義》《說岳全傳》《三國演義》《隋唐演義》等。銅面葉中所鏨刻的人物形象生動傳神，五官刻畫簡練到位，人物大多為兩至三人處于同一格局中而形成主題，或站立、或交談、或回頭注視、或騎駕飛鳳瑞獸，其間往往搭配相應(yīng)的場景，如亭臺樓閣、山石花卉等等，將一個個狹小的空間營造得飽滿而有序，體現(xiàn)出古代工匠高超而精湛的工藝技巧（見圖11）。

衣櫥銅面葉中運用較多的還有牡丹、石榴、卷草紋、蝙蝠、龍、鳳、獅子、麒麟、昆蟲、魚、喜鵲、博古紋、幾何紋等多種紋飾。這類紋飾內(nèi)涵豐富，強調(diào)紋飾形式美的同時還賦予了更多的吉祥寓意，或寓意富貴，或暗喻多子多福，或象征長壽，將民眾內(nèi)心對于生活的美好祝福與祈愿全都包含其中，構(gòu)成了一系列民俗韻味濃厚的吉祥主題。

此外，吉祥文字紋飾在衣櫥銅面葉中運用地也極為普遍，常見的有“五子登科、三元及地、五世其昌、百年好合、壽且吉”等吉祥用語，詩詞歌賦、對聯(lián)也是銅皮紋飾中不可缺少的因素，此類文字紋飾在表達過程中往往會注重中國傳統(tǒng)書法的結(jié)構(gòu)、筆墨韻味的體現(xiàn)，所表達的方式也多種多樣，或運用小篆、隸書，草書、楷書、行書等字體來直抒其意，或演變成變體紋飾來委婉表達（見圖12）。

圖10 魚形吊牌

圖11 人物紋飾

圖12 吉祥文字紋飾

二、清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥銅面葉的材質(zhì)、制作工具與工藝

（一）材 質(zhì)

溫州自古就富含銅礦，主要分布在瑞安及文成等地區(qū)。根據(jù)清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥銅面葉的實例，初步推測用于制作衣櫥面葉的銅材在材質(zhì)上可以分為三種，即黃銅、黃銅板鍍鉻、紫銅。第一種是黃銅，清晚期以前的家具銅皮采用此種銅材，黃銅硬度和韌性均佳，在民間使用普遍。此種銅板在質(zhì)地上屬于較硬的生銅類，非常適合鑿刻成型、鏤空和鏨刻紋飾，是制作衣櫥銅面葉的理想銅材。第二種在《溫州花板銅皮》一書中有記載：“一種為黃銅表面鍍白（白色金屬層被稱為“克羅米”），這是清晚期由溫州“三泰”銅器店改進技術(shù)鑄造出了優(yōu)質(zhì)黃銅板，上經(jīng)鍍白及細磨，外表美觀而質(zhì)地精純……”[2]102。這種表面鍍鉻的銅板具有柔和的銀白色光澤，耐腐蝕、性能穩(wěn)定，是當時銅面葉制作的首選用材。此種鍍在黃銅表面的“克羅米”，實際上是英文金屬鉻（clomi）的漢語音譯。第三種為材質(zhì)較軟的紫銅，由于紫銅柔軟而易變形，因此較少用于制作衣櫥面葉的主體，通常作為面葉上的裝飾構(gòu)件來使用。

（二）制作工具

衣櫥銅面葉的制作與鏨刻離不開數(shù)量眾多、品種齊全的各式工具，其中有大大小小形態(tài)各異的精鋼打制的鑿刀。這些手工打造的小鑿刀功能也各不相同，有刃部較厚的鑿胚刀，薄而銳利的平口鏨花刀，也有各種弧度不同的圓弧口鑿刀，還有中心有孔洞的圓錐形尖口鑿。這些品種齊全的鑿刀就如同字典中的偏旁部首，工匠可以按照畫面的需要而選擇相應(yīng)形狀的鑿刀自由組合并刻畫出各類紋飾。除鑿刀以外，大小長短不同的各種銼刀也是衣櫥銅面葉制作的重要工具，其中有長達一米的用于打粗胚的大銼刀，也有用于精細打磨的細銼，還有便于打磨細小邊角處的尖銼等。這些銼刀在銅面葉的修形、磨光、倒棱等工序中都會起到較為重要的作用?！稖刂莼ò邈~皮》一書記述：“幾乎每家店都備有銼凳（一張凳面狹長的凳子上裝一把約一米長的大銼刀）等工具，伙計們都有幾手鑿、刻、銼做銅皮的本事，鑿刻時不可心浮氣躁，要靜心屏氣，其中稱得上高手的有洪巧父、葉阿標、陳輝、柯作杰、鄭茂春……但他們都沒有在作品上鏨刻姓名?！盵2]100

（三）制作工藝

清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥銅面葉形狀各異，內(nèi)部紋飾復(fù)雜，其中所涉及的制作工序也相較繁瑣，常運用的技法有劃線、定型、鏨花、鏨底、錘和、鏤空、裱綢等。

（1）劃線。所謂劃線，是指使用一種端頭尖銳的針狀尖鑿按照既定模板的形狀在銅板上劃出輪廓，準確地確定出面葉外形，以備鑿刻外形使用。這是制作銅面葉的基礎(chǔ)工序。

（2）定型。所謂定型包括三個工序，首先是使用鑿胚刀按照銅板上劃線的形狀敲鑿，將圖案以外的多余銅板敲鑿去除而形成面葉粗胚；其次用形狀各異的銼刀打磨修整，最后將面葉的邊緣部分以細銼倒棱而防止刺手。

（3）鏨花。鏨花是衣櫥面葉制作中較為重要的環(huán)節(jié)，最常規(guī)的手法是采用小號的圓口或直口鏨花鑿刀，以密集點的形式勻速移動鏨刻成線狀紋飾；此外，也有以刀代筆刻劃出紋飾的手法。由于鏨花工匠對于銅面葉上的紋飾已經(jīng)熟記于心，所以在鏨刻時并不需畫出非常具體的紋樣，可以完全依靠嫻熟的技巧而率意鏨刻。

（4）鏨底。鏨底是指運用小號鑿刀對主體紋飾以外的部位進行鏨刻而突出主體造型的工藝手法。其中較具特點的是一種運用細密的圓圈狀紋飾使主要紋樣產(chǎn)生主次分明的鏨底手法，此種連成一片的圓圈狀紋飾與魚籽、珍珠相似而被稱為“魚籽紋”或“珍珠地”（見圖13）。

（5）錘和。錘和是一種通過外力敲擊兩個至多個銅皮構(gòu)件而使其成為一個統(tǒng)一體的工藝手法。此種工藝在大型銅面葉上未見使用實例，多見于箱式衣櫥銅面葉及魚形吊牌之上。具體制法是將銅面葉主體中各個構(gòu)件單獨裁剪下來，經(jīng)鏨刻及敲打成型，如同堆塑的手法將銅片層層疊加，再用紫銅鉚釘固定于底板之上，拼合成具有凹凸效果的浮雕畫面（見圖14）。

（6）鏤空。鏤空是指使用鑿刀鏨除銅面葉紋飾之間多余部位而達致空間通透的工藝手法。采用此種工藝手法可以強化形體，減少大面積銅板所造成的擁堵呆板的視覺效果，使衣櫥面葉具有玲瓏剔透、華麗精美的特點。

（7）裱綢。裱綢是指在銅面葉鏤空部位的背面粘貼彩色絲綢的裝飾手法，這樣在面葉正面的鏤空位置顯露出的不是家具漆面，而是顏色艷麗的彩綢。彩綢顏色大致分為紅色、粉紅、白色、藍色等多種，這種銅質(zhì)、彩綢相搭配的裝飾形式是溫州傳統(tǒng)家具銅皮較為獨特之處（見圖15）。

圖13 主要紋飾間的魚籽紋

圖14 八角形浮雕面葉

圖15 裱 綢

（8）焊錫與鉆洞。焊錫與鉆洞工藝在衣櫥面葉制作中運用量并不大。焊錫主要用于面葉鈕頭與銅支條的連接；鉆洞主要是在銅面葉上用搖鉆來鉆出大大小小各種圓洞，包括固定面葉的釘洞，安裝拉手、扭頭的圓洞等，這些圓洞是面葉安裝在衣櫥上的主要連接點。

三、結(jié) 語

清代至民國時期溫州傳統(tǒng)衣櫥的銅面葉形態(tài)美觀而多樣，紋飾精致密集而不擁堵，銅質(zhì)與彩綢相輝映，對傳統(tǒng)衣櫥起到重要的裝飾作用。應(yīng)該講，溫州傳統(tǒng)衣櫥的銅面葉已經(jīng)達到了一個較高的藝術(shù)水準，已經(jīng)可以獨立成為精美的藝術(shù)品來欣賞。衣櫥的銅面葉雖然是依附于家具而存在的，其中所凝聚的傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗、工藝技藝及所滲透的美學(xué)因素，使其成為了溫州古代禮儀文化和習(xí)俗文化的載體，是凝固于家具之上的歷史畫卷。

銅面葉在當下的現(xiàn)實生活中已經(jīng)不局限應(yīng)用于家具設(shè)計領(lǐng)域，在室內(nèi)空間設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計及裝飾配件設(shè)計等方面也得到較普遍的運用和發(fā)展。傳統(tǒng)銅面葉的造型、紋飾等元素在現(xiàn)代設(shè)計中被提煉概括，形成了造型簡約、材質(zhì)多樣、質(zhì)感凸顯、古典與現(xiàn)代風(fēng)格相融合的獨特藝術(shù)特點，為現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計融入了新的華麗色彩。