淺議少兒武術(shù)培養(yǎng)的方法與價(jià)值

沈清

摘? 要：我國(guó)作為武術(shù)的發(fā)源地，其文化淵源流傳，可追溯至幾千年以前。武術(shù)作為中華民族的文化瑰寶，它本身的價(jià)值非常重要，尤其在強(qiáng)身健體、觀賞表演、攻擊防衛(wèi)和研究?jī)r(jià)值方面均有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在國(guó)家大力推進(jìn)武術(shù)進(jìn)校園的趨勢(shì)下，很多少兒對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)也逐漸變得積極，通過(guò)武術(shù)鍛煉，也能讓少兒的身心素質(zhì)和精神品格得到一個(gè)全面提升。本文中筆者將根據(jù)少兒的身體特征對(duì)少兒武術(shù)培養(yǎng)進(jìn)行解讀，并且結(jié)合實(shí)際的訓(xùn)練方法，讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，最后通過(guò)武術(shù)培養(yǎng)出學(xué)生堅(jiān)韌不拔的品格的意志力。

關(guān)鍵詞：少兒武術(shù)? 武術(shù)培養(yǎng)? 方式方法? 價(jià)值體現(xiàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G85? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）08（a）-0091-02

少兒武術(shù)是指根據(jù)少兒的心理和生理以及年齡特征，在汲取中華武術(shù)各種拳法套路的特長(zhǎng)基礎(chǔ)上形成的一種武術(shù)形式。主要以幼兒長(zhǎng)拳、象形拳、人物拳、傳統(tǒng)拳和武術(shù)體操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目組合而成。目的是培養(yǎng)少兒學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，增強(qiáng)少兒的身體素質(zhì)，促進(jìn)少兒的身心健康發(fā)展，并全面開(kāi)發(fā)少兒的潛力，培養(yǎng)少兒的良好生活習(xí)慣和品格，弘揚(yáng)中華武術(shù)文化。當(dāng)前很多教師在少兒武術(shù)的教學(xué)中，對(duì)少兒武術(shù)的培養(yǎng)方法和價(jià)值體現(xiàn)運(yùn)用不夠靈活，理解不夠透徹。在此，做出分析。

1? 根據(jù)少兒身體特征，促進(jìn)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)

眾所周知，少兒的身體處于快速發(fā)育的時(shí)期，其身體的骨骼和肌肉彈性相對(duì)成人較大，而且身體柔韌性也是最佳階段。由于少兒骨骼和肌肉發(fā)展尚不成熟，骨質(zhì)硬度和肌肉密度都有所欠缺，因此少兒的骨骼和肌肉相對(duì)成年人來(lái)講不夠牢固，如果在武術(shù)訓(xùn)練中不注意方式方法，很容易出現(xiàn)脫臼、錯(cuò)位、骨骼變形、疲勞性骨折等問(wèn)題。所以，教師在對(duì)少兒進(jìn)行武術(shù)指導(dǎo)時(shí)，要特別注意少兒的身體特征，在保證少兒安全的前提下進(jìn)行訓(xùn)練。并不斷糾正訓(xùn)練中存在的痼弊動(dòng)作，調(diào)整學(xué)生身體狀態(tài)，訓(xùn)練學(xué)生協(xié)調(diào)能力，在訓(xùn)練中盡量避免猛烈撞擊和跳躍，防止肢體承受負(fù)荷過(guò)多，發(fā)生意外。如，教師在進(jìn)行少兒武術(shù)教學(xué)時(shí)，根據(jù)少兒的身體狀況，熱身時(shí)間可以長(zhǎng)一些，讓學(xué)生的肌肉真正得到拉伸，喚醒身體的每一塊肌肉，身體有發(fā)熱的感受，再進(jìn)行訓(xùn)練能有效避免傷害，也能提升學(xué)生的訓(xùn)練勁頭。然后教師在進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練時(shí)，主要針對(duì)少兒進(jìn)行小肌肉群的力量訓(xùn)練，促進(jìn)少兒的肌肉平衡發(fā)展。如太極拳項(xiàng)目，可以對(duì)少兒全身肌肉進(jìn)行強(qiáng)化和鍛煉，太極拳的理念是“沉肩墜肘、含胸拔背、不偏不倚、中正安舒”，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可先從理念入手，讓學(xué)生的內(nèi)心感受到太極的安靜和隨性。如告訴學(xué)生太極拳的八方線，設(shè)定以人為中心，面向八個(gè)方向的運(yùn)動(dòng)角度，并且告訴學(xué)生基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)矩，如身法、步法、手法、眼法等。教師可以告訴學(xué)生，太極拳的拳架和套路主要有八法，分別是：掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠;步法主要以前進(jìn)、后退、右盼、中定、四正、四隅五步組成;而在其動(dòng)作過(guò)程中，主要講究松、穩(wěn)、慢、勻以及連綿不斷、平氣舒展。動(dòng)作成形后給人一種行云流水，一氣呵成的感覺(jué)。通過(guò)教師前期根據(jù)少兒身體特征的判斷和教學(xué)設(shè)計(jì)，以及后期的口述引導(dǎo)和動(dòng)作糾正，可以有效減少學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中發(fā)生意外，也能讓學(xué)生對(duì)武術(shù)文化有一個(gè)更深入的了解。整個(gè)過(guò)程對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一個(gè)學(xué)習(xí)和吸收的過(guò)程。在促進(jìn)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也能有效幫助學(xué)生對(duì)武術(shù)價(jià)值和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

2? 訓(xùn)練注意方式方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在對(duì)學(xué)生的身體特征進(jìn)行過(guò)深入的了解和分析后，教師要尋找適合學(xué)生的訓(xùn)練方法，通過(guò)學(xué)生喜歡的方式來(lái)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠體會(huì)到快樂(lè)。要結(jié)合學(xué)生的思維和認(rèn)知，以及價(jià)值體現(xiàn)來(lái)入手整理教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)科學(xué)的方式準(zhǔn)備出一個(gè)完備的教學(xué)方案，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到武術(shù)的文化和價(jià)值，全面提升學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量和教師的課堂教學(xué)效率。如，學(xué)習(xí)長(zhǎng)拳時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行課堂教學(xué)。首先，教師可以結(jié)合學(xué)生的思維來(lái)引入，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)一些自己不了解的內(nèi)容比較好奇，特別是一些課外知識(shí)和文化流傳。這時(shí)教師就可以告訴學(xué)生，長(zhǎng)拳是我國(guó)的傳統(tǒng)拳派之一，屬于北派武術(shù)，一般將查拳、華拳、炮拳和洪拳均列入到長(zhǎng)拳系列中。在近30年間，長(zhǎng)拳作為一種強(qiáng)身健體的武術(shù)，受到很多人的追捧和熱愛(ài)，而且長(zhǎng)拳將少林拳法和南北彈腿相結(jié)合，更適合當(dāng)前的人群進(jìn)行學(xué)習(xí)。在介紹過(guò)長(zhǎng)拳之后，教師再進(jìn)行深入引導(dǎo)，讓學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)中。如，教師可以告訴學(xué)生，在當(dāng)今的很多電視節(jié)目中，長(zhǎng)拳的體現(xiàn)非常多，足以說(shuō)明長(zhǎng)拳對(duì)中華民族的影響。而在武術(shù)課堂中，學(xué)生看到更多的視頻可能是教學(xué)視頻，對(duì)一些電影視頻接觸較少，教師通過(guò)這種方法，首先能吸引學(xué)生的注意力，然后可以讓學(xué)生感受長(zhǎng)拳的“威力”和“帥氣”。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在后期學(xué)習(xí)長(zhǎng)拳的過(guò)程中，能經(jīng)常想到自己喜歡的武俠人物也是學(xué)習(xí)長(zhǎng)拳的，這樣，就能給學(xué)生內(nèi)心塑造一個(gè)虛幻的榜樣，讓學(xué)生朝著向好向上的方向發(fā)展。然后教師要讓學(xué)生認(rèn)真觀看視頻，發(fā)現(xiàn)其中的端倪。教師還可以用武俠視頻教育學(xué)生“武德”養(yǎng)成，告訴學(xué)生“武無(wú)德不立”的道理。通過(guò)這種方法，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也能有效提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)武術(shù)歷史文化的了解和探索。在促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的同時(shí)，又能讓學(xué)生感受到武術(shù)價(jià)值的所在。

3? 通過(guò)進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)

最后，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)培養(yǎng)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成一種抗挫折能力，無(wú)論面對(duì)怎樣的環(huán)境，都能精神振作、勇敢前行。在培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的過(guò)程中，教師要以心理引導(dǎo)和思想教育相結(jié)合的方式進(jìn)行。如，在學(xué)習(xí)武術(shù)理論時(shí)，教師可以將心理引導(dǎo)和思想教育結(jié)合使用，灌輸給學(xué)生。特別是在進(jìn)行“武德”教育時(shí)，教師可以告訴學(xué)生，武，指的是止戈為武，停止戰(zhàn)事，息事寧人的實(shí)力表現(xiàn);德，是以仁義之舉感化他人，并且時(shí)刻遵守自己的行為操守。所以，武德也就象征著習(xí)武之人的品德和言行舉止，在拿起兵器之前要先學(xué)會(huì)放下兵器，在道德達(dá)標(biāo)之后才能進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)。同時(shí)，武德高尚的人都有一種堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和毅力，在做任何事的時(shí)候都會(huì)選擇前進(jìn)。通過(guò)這種方式，首先能讓學(xué)生感受到“武德”的重要性，在后期的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)對(duì)“武德”方面的表現(xiàn)更突出一些，其次可以讓學(xué)生感受到作為一個(gè)習(xí)武之人，意志的堅(jiān)強(qiáng)與否之間關(guān)系到將來(lái)人生的成敗。在課上，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和心理建設(shè)，學(xué)習(xí)武術(shù)是一個(gè)艱苦的過(guò)程，它的目的不僅僅是為了自我保護(hù)和強(qiáng)身健體，更重要的是為了培養(yǎng)一個(gè)人高尚的情操和突出的人格魅力以及堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。以此為法，不僅能讓學(xué)生提高對(duì)自身的要求，還能讓學(xué)生正確的看待武術(shù)，學(xué)習(xí)武術(shù)，在習(xí)武過(guò)程中不至于迷失自己。

總之，少兒正處于身體機(jī)能快速發(fā)展的階段，在學(xué)習(xí)武術(shù)方面也屬于打基礎(chǔ)的時(shí)候。日常教學(xué)中，在關(guān)注學(xué)生安全訓(xùn)練和課堂教學(xué)的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式，通過(guò)設(shè)計(jì)，將之運(yùn)用到武術(shù)教學(xué)中。最后，教師要對(duì)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)和對(duì)中華傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知進(jìn)行教育，讓學(xué)生知道武術(shù)的本質(zhì)和武術(shù)的價(jià)值。

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