低年級詩詞教學(xué)情境化場域的建構(gòu)

劉偉

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它以精湛的語言、獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、韻律和意境流傳至今。培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞素養(yǎng)要注重啟蒙，要從小學(xué)低年級抓起。幼學(xué)如深漆，低年級古詩詞的教學(xué)具有筑基的性質(zhì)。在低年級詩詞教學(xué)中，首先要創(chuàng)設(shè)情境化的場域，讓學(xué)生浸潤其間，從而享受詩詞的狂歡。

一、構(gòu)建音樂情境場域，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩詞形象

古詩詞教學(xué)中的“場域”，不僅指物理場域，更指學(xué)生的學(xué)習(xí)心理場域。在古詩詞教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注顯性“在場”，更要關(guān)注隱性的“不在場”。因?yàn)?，許多的“在場”其實(shí)是更多的“不在場”的集結(jié)。由于古詩詞具有美的特質(zhì)，因此教師可以構(gòu)建情境化場域，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，感受、體驗(yàn)詩情，領(lǐng)悟詩境。比如，筆者在教學(xué)中，常常借助音樂，構(gòu)建音樂情境場域，引導(dǎo)學(xué)生享受詩詞的音韻之美、形象之美。

古詩詞的一個(gè)重要特質(zhì)就是具有平仄、押韻等的特質(zhì)。在古代，古詩詞不是用來讀的，而是用來唱的。許多古詩詞，就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲?；诠旁娫~的這種朗朗上口的特點(diǎn)，借助音樂，古詩詞更能激蕩學(xué)生心靈，撫慰學(xué)生情緒。比如教學(xué)漢樂府詩《江南》時(shí)，筆者首先播放《江南》民歌，將學(xué)生帶入魚米之鄉(xiāng)——江南的勝境。通過音樂，學(xué)生沉靜在美好的意境之中，享受著音樂帶給自己的愉悅情感體驗(yàn)。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生在音樂情境場域中展開想象：這是一幅怎樣的畫面?。『扇~旺盛，一片連著一片，魚兒在池塘里四處游玩，快樂自由。采蓮姑娘劃著船，邊采蓮，邊唱歌……在音樂情境的渲染下，學(xué)生仿佛跟隨著教師走進(jìn)了那美麗的畫卷中。在音樂情境中，學(xué)生領(lǐng)略到《江南》的意境，感受到詩歌所采用的反復(fù)的手法，體會到詩詞所描繪的形象，在魚兒嬉戲的場景想象中，學(xué)生能把握到江南的那種水鄉(xiāng)特色。

音樂能最大限度地調(diào)動學(xué)生的感官系統(tǒng)，幫助學(xué)生感受全詞。音樂是開啟學(xué)生感情閘門的鑰匙。古詩詞節(jié)奏明快，韻律和諧，具有一種天然的音樂之美。在古詩詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過“聆聽”進(jìn)行感受、體驗(yàn)，形成通感。這種通感能讓學(xué)生感悟古詩詞的畫面。在動態(tài)想象之中，學(xué)生還能捕捉到古詩詞的動感，仿佛聽到采蓮姑娘的笑聲，看到了采蓮姑娘的身影。

二、構(gòu)建圖畫情境場域，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞意蘊(yùn)

中國古典詩詞意境優(yōu)美，寓意深邃，其獨(dú)特的魅力在于古詩詞作品往往是情景交融的，即所謂的“情中有景，景中有情”，或者說“一切景語皆情語”。那么，這種“情景交融”的古詩詞意境是依靠什么來實(shí)現(xiàn)的呢？筆者認(rèn)為，靠的就是古詩詞形象，即所謂的“詩中有畫，畫中有詩”（蘇軾語）。因此，在構(gòu)建古詩詞情境場域中，教師可以運(yùn)用圖畫，引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩詞的意蘊(yùn)。

教學(xué)部編版二下清代高鼎的《村居》，筆者運(yùn)用課件，用一幅《醉春圖》，向?qū)W生展示了早春二月的明媚景色。學(xué)生悠然地徜徉在畫面之中，詩意地棲居在畫境里，能感受到萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的氛圍。借助圖畫情境，筆者和學(xué)生一起品賞詩歌，從而引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞意蘊(yùn)。在開頭兩句，詩人用“草長鶯飛”四個(gè)字，讓春天動起來了；用一個(gè)“拂”和一個(gè)“醉”字，將靜止的楊柳人格化了，給早春之景平添了嫵媚。第一、第二句，詩人將明媚的春光表現(xiàn)得流動、歡暢、生氣盎然。在《醉春圖》上，學(xué)生除了可以欣賞到美景，還可以看到村里的孩子在放風(fēng)箏。正是這些孩子，讓“醉春圖”更顯得生機(jī)勃勃。孩子們?nèi)宄扇?，迎著春風(fēng)，沐浴著金色的霞光，互相追逐著，放起了風(fēng)箏。其中，一個(gè)“趁”字，將孩子們早早回家、追逐東風(fēng)、追逐春光、追逐快樂時(shí)的忘情暢懷，極為生動、極為傳神地表現(xiàn)出來。

一個(gè)個(gè)生動的形象、一幕幕活潑的情景，在詩與畫的融合之中，在動與靜的融合之中，不僅能讓學(xué)生感受到春天帶來的希望，更能讓學(xué)生看到生活的美好、生活的悠閑、生活的情趣，這就是詩歌的主旨。優(yōu)美的畫面，動情的語言，構(gòu)筑了學(xué)生奇妙無比的想象空間，拉近了學(xué)生與情景的距離。讀著，讀著，有學(xué)生說，我恨不得晚上放學(xué)回家，也要加入放風(fēng)箏的行列；有學(xué)生說，我們也要邁開腳丫，在校園的青青草地上邊放風(fēng)箏，邊追逐、奔跑。

三、構(gòu)建動畫情境場域，引導(dǎo)學(xué)生體悟詩詞情感

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新媒體、新技術(shù)層出不窮?，F(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)筑的動畫情境場域，以其直觀、具體、形象、生動的方式呈現(xiàn)信息，能有效助推學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)。古詩詞蘊(yùn)含著深厚的情感，情感引起學(xué)生的共鳴，需要借助于一定的情境。筆者在教學(xué)中，常常借助動畫，拉近古詩詞與學(xué)生的心理距離，激發(fā)學(xué)生的詩詞想象，讓學(xué)生感受到古詩詞所蘊(yùn)含的情感。

比如唐代李白的《靜夜思》（部編版一下），素有“千古思鄉(xiāng)第一詩”的美譽(yù)。如何讓學(xué)生體悟到詩人的思鄉(xiāng)之情，是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。筆者在教學(xué)中，借助多媒體動畫，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“靜夜思”的情境場域。這是怎樣的一個(gè)動畫呢？“天地為靜，月明如霜。詩人李白輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。他走出院子，來到屋外空曠之地。只見不遠(yuǎn)處有一個(gè)水井，井欄前看上去有一層白花花的秋霜。走近才知道，原來是月光灑在地面上?！痹趧赢嬛?，學(xué)生產(chǎn)生了疑問，這里的“床”是什么意思？從“床”（井床）的動畫入手，可以引導(dǎo)學(xué)生體悟詩詞情感。因?yàn)?，對于古人來說，“井”是最容易勾起人的思鄉(xiāng)之情的，所以有“背井離鄉(xiāng)”之說。教學(xué)中，教師不用采用機(jī)械說教的方式教學(xué)，那樣只會泯滅詩歌的情趣。借助動畫，借助師生共同的描繪，激發(fā)學(xué)生的無限想象。有學(xué)生說，詩人在外，抬頭看到空中那一輪明月，就想到自己家鄉(xiāng)的明月；有學(xué)生說，詩人抬頭看到一輪明月，就想到自己也曾經(jīng)在家鄉(xiāng)看明月；有學(xué)生說，詩人看到明月，不僅想到了家鄉(xiāng)的月亮，更想到了家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水、家鄉(xiāng)的人……是啊，學(xué)生在動畫情境中，能站在詩人的立場上感同身受，不正是詩詞情感對學(xué)生身心最為深層的觸動嗎？對于詩人來說，“明月”最能觸動孤身遠(yuǎn)客的思鄉(xiāng)之情，家鄉(xiāng)的一切，對于詩人來說，都?xì)v歷在目。

詩歌中的一個(gè)“舉頭”、一個(gè)“低頭”，極為傳神。在這一“舉”一“低”之間，又是怎樣的百轉(zhuǎn)千回？借助動畫，創(chuàng)設(shè)動畫情境場域，可以勾起學(xué)生思鄉(xiāng)的情緒，讓學(xué)生感受到詩人的思想情感、情懷。在詩歌中，“床”“上”“望”三個(gè)同韻的字遙相呼應(yīng)，更讓全詩神韻飽滿，讀起來有悠長、悲涼之感，這是詩歌內(nèi)蘊(yùn)的一種情感意境。

中華古詩詞內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的過程就是享受藝術(shù)的過程。教學(xué)中，借助音樂、圖畫、動畫等，可以構(gòu)筑情境場域。通過情境場域，學(xué)生能感受、體驗(yàn)到古詩詞的音律美、修辭美、情感美、意境美。情境場域，渲染了良好的學(xué)習(xí)氣氛，形成了震撼學(xué)生心靈的視聽沖擊，不僅能助推學(xué)生對詩詞的理解，更能陶冶學(xué)生的性情，培育學(xué)生的生命靈性。

作者簡介：江蘇省連云港市東?？h牛山小學(xué)語文教師。