“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式研究

蔣曉蕾

“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景

近年來，隨著科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透在我們的日常生活中，變成了必不可少的一種生活方式。而“互聯(lián)網(wǎng)+”是在創(chuàng)新2.0背景發(fā)展下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一種新的業(yè)態(tài)模式，同時(shí)它也是知識社會(huì)創(chuàng)新2.0推動(dòng)下的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)演進(jìn)及其催生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)。具體來說，“互聯(lián)網(wǎng)+”是指將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域緊密結(jié)合，培育基于互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代的新產(chǎn)品、新服務(wù)、新業(yè)態(tài)、新模式。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”連接一切，它作為互聯(lián)網(wǎng)思維的進(jìn)一步實(shí)踐成果，推動(dòng)了在經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的不斷演變，從而帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的生命力，為改革、創(chuàng)新、發(fā)展提供廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”與一些傳統(tǒng)行業(yè)的結(jié)合，可以利用如今發(fā)達(dá)的信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)廣闊的平臺(tái)，創(chuàng)造一種新型的發(fā)展生態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)模式與傳統(tǒng)模式的深度以及跨界融合，代表著新的社會(huì)形態(tài)，充分發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)資源配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果融入經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域之中，提升全社會(huì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開放型生態(tài)。

“互聯(lián)網(wǎng)+”代表著一種新的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力，依托于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合，以優(yōu)化生產(chǎn)要素、更新服務(wù)體系，重塑商業(yè)結(jié)構(gòu)模式等途徑來完成經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和升級。其以產(chǎn)業(yè)升級提升經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，最后實(shí)現(xiàn)社會(huì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力的增加?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的核心感念就是互聯(lián)網(wǎng)，它可以具體劃分為兩個(gè)層次涵義。一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”概念中的文字“互聯(lián)網(wǎng)”與符號“+”分開理解。符號“+”意為加號，即代表著添加與聯(lián)合，是針對不同產(chǎn)業(yè)間發(fā)展的相互融合，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行聯(lián)合和深入融合的方式進(jìn)行；另一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一個(gè)整體概念，其深層意義是通過傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化完成產(chǎn)業(yè)升級?；ヂ?lián)網(wǎng)通過將開放、平等、互動(dòng)等網(wǎng)絡(luò)特性在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)用，通過大數(shù)據(jù)的分析與整合，試圖理清供求關(guān)系，通過改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，來增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，提升效益，從而促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。

“互聯(lián)網(wǎng)+”是以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為基礎(chǔ)，利用信息通信技術(shù)與各行業(yè)的跨界融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，并不斷創(chuàng)造出新產(chǎn)品、新業(yè)務(wù)與新模式，構(gòu)建連接一切的新生態(tài)一是跨界融合。所謂“+”就是跨界與開放，將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與科技化重塑融合。這是一種創(chuàng)新，群體智能在此基礎(chǔ)上才會(huì)實(shí)現(xiàn)。從研發(fā)到產(chǎn)業(yè)化的路徑才會(huì)更垂直。同時(shí)，這樣的模式也是一種創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。用所謂的互聯(lián)網(wǎng)思維來求變，才能發(fā)揮創(chuàng)新的力量。信息革命、全球化、互聯(lián)網(wǎng)化的結(jié)構(gòu)下，重塑結(jié)構(gòu)。在這種大的背景下，互聯(lián)網(wǎng)的力量之強(qiáng)大最根本地也來源于對人性的最大限度的尊重、對人體驗(yàn)的敬畏、對人的創(chuàng)造性發(fā)揮的重視。所以以改造社區(qū)居民的精神文明生活為目的是非常有必要的。將傳統(tǒng)的音樂培養(yǎng)模式與新型模式結(jié)合在一起，連接一切，連接是有層次的?？蛇B接性也是具有差異的，連接的價(jià)值是相差很大的，但是連接一切是互聯(lián)網(wǎng)+的目標(biāo)。

“互聯(lián)網(wǎng)+”音樂社區(qū)的項(xiàng)目實(shí)施

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和不斷完善以及城市化進(jìn)程的加速發(fā)展，社區(qū)作為文化建設(shè)的基本單位，其作用越來越受到重視，探索多方參與的服務(wù)新方式，是符合國情且豐富了民眾的精神生活，提高民眾的文化素養(yǎng)。社區(qū)精神文明建設(shè)是為社區(qū)居民提供一個(gè)生活環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)健全、精神生活豐富、人際關(guān)系和諧的生活環(huán)境，對于實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)、管理和服務(wù)水平的提高，有著非常重要的作用。社區(qū)作為社會(huì)有機(jī)體的最基本內(nèi)容，是宏觀社會(huì)的縮影，提高與培養(yǎng)社區(qū)民眾音樂素養(yǎng)是非常具有意義的，也是符合時(shí)代發(fā)展的。在當(dāng)今社會(huì)對社區(qū)民眾的音樂素質(zhì)培養(yǎng)是一種全新的理念和行為方式。相比原本傳統(tǒng)的社區(qū)民眾生活，更加豐富與充實(shí)。

作為"生活基地、生產(chǎn)后方"的社區(qū)文化生活是對人民日益增長的精神文化生活的補(bǔ)充，認(rèn)真總結(jié)研討社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展走向，充分結(jié)合使用先進(jìn)科技，讓音樂文化融入社區(qū)，滿足了居民日益提高的精神需求，更是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的優(yōu)勢和新鮮血液注入社區(qū)文化，從而營造良好的社會(huì)人文環(huán)境和健康向上的公共文化空間，是成都市政府提供良好公共文化服務(wù)的動(dòng)力所在，這更是當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練實(shí)踐的一部分，所以本項(xiàng)目的實(shí)施可謂對于成都市社區(qū)精神文明建設(shè)服務(wù)具有重大的意義，對于當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)將理論與實(shí)踐相結(jié)合的方面具有較大意義與價(jià)值。

“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”是以社區(qū)為主要對象，社區(qū)作為社會(huì)有機(jī)體的最基本內(nèi)容，是宏觀社會(huì)的縮影，提高與培養(yǎng)社區(qū)民眾音樂素具有實(shí)際教育意義，并有助于將社區(qū)民眾納入時(shí)代發(fā)展的潮流中。本項(xiàng)目旨在通過互聯(lián)網(wǎng)的形式進(jìn)行音樂類知識的普及，通過將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)中音樂藝術(shù)領(lǐng)域緊密結(jié)合，從而形成社區(qū)文化培養(yǎng)的新服務(wù)、新模式，旨在觀察培養(yǎng)社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)的模式，以專業(yè)院校音樂專業(yè)類別大學(xué)生的所學(xué)去引導(dǎo)新型模式的進(jìn)一步發(fā)展，需要與時(shí)俱進(jìn)，這要求引導(dǎo)者不僅要在藝術(shù)院校的環(huán)境中充分學(xué)習(xí)和掌握音樂相關(guān)知識，更要將音樂知識更好的普及面向大眾。“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”是時(shí)代新要求召喚下的產(chǎn)物，符合新時(shí)代發(fā)展的需要。該模式的研究體系采用音樂教育與音樂理論的研究視角，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，設(shè)計(jì)民眾音樂培養(yǎng)的理論方案，在社區(qū)中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。嘗試提高民眾的音樂意識，通過二者的相結(jié)合，進(jìn)一步的培養(yǎng)民眾的音樂素養(yǎng)。目的在于在傳統(tǒng)模式下結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)這一較為先進(jìn)的方式，培養(yǎng)民眾日益高漲的精神生活。社區(qū)民眾音樂培養(yǎng)注重的是音樂給社區(qū)居民帶來的娛樂性，其對象是社區(qū)居民。因此，對社區(qū)民眾的音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式的進(jìn)行研究尤為重要。社區(qū)音樂在我國主要從改革開放以后逐漸起步發(fā)展起來，發(fā)展歷程較短，因此，社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)的模式一直處于摸索研究的起步階段。由于社區(qū)音樂的大眾化、娛樂性與非專業(yè)要求使其在我國迅速得到推廣，這種人們喜聞樂見的教育形式能夠提高群眾藝術(shù)文化素養(yǎng)，同時(shí)愉悅身心。構(gòu)建和諧社區(qū)需要社區(qū)文化的提升。社區(qū)文化作為一種無形力量能夠團(tuán)結(jié)社區(qū)成員，提高社區(qū)的向心力和凝聚力，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要元素。社區(qū)文化是社會(huì)要素中的重要構(gòu)成，在當(dāng)代的兩個(gè)文明建設(shè)發(fā)展過程中以特殊的形式滲透到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化、藝術(shù)審美、思想感情等多個(gè)領(lǐng)域。社區(qū)是一個(gè)公共群體，社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)是一種群體性、大眾化的具有高普適度的培訓(xùn)形式，教育的對象和活動(dòng)的參與者，不受年齡、職業(yè)、學(xué)歷等條件的約束。因此，這一培養(yǎng)模式是提升社區(qū)文化水平，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要途徑和手段。民眾的音樂素質(zhì)提高著眼于社區(qū)的成員素質(zhì)和美德的提升和完善，同時(shí)又服務(wù)于廣大社區(qū)民眾。

前期實(shí)施方針包括以項(xiàng)目組成員著眼于音樂知識的普及以及音樂活動(dòng)的舉辦，定期選擇幾個(gè)具有針對性的社區(qū)進(jìn)行理論與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，將音樂常識普及到社區(qū)文化，使得民眾對于藝術(shù)有著一定的了解。組織歌唱活動(dòng)或是音樂賞析活動(dòng)將對于民眾音樂素質(zhì)的培養(yǎng)具有重大的意義。通過計(jì)劃方案的制定與田野走訪社區(qū)實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)新之處在于將會(huì)依托于現(xiàn)代化技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)方式，結(jié)合音樂學(xué)、音樂教育學(xué)、民族音樂學(xué)等研究方式對民眾音樂素質(zhì)的培養(yǎng)模式進(jìn)行分析研究。“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”的研究應(yīng)用價(jià)值對于社區(qū)民眾的精神文明生活的提升是十分必要的，對于這一模式的研究有利于開展民眾文化生活的建設(shè)。前期工作以走訪調(diào)查為主，了解成都市武侯區(qū)及部分周邊社區(qū)在社區(qū)文化構(gòu)建方面的意愿、走向、力度和程度。因?yàn)檠芯繉ο鬄槌啥际猩鐓^(qū)民眾，總體框架將分為資料收集與整理、走訪幾個(gè)具有針對性的社區(qū)、制定相關(guān)實(shí)踐計(jì)劃并進(jìn)行田野走訪、將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理成田野作業(yè)報(bào)告幾個(gè)部分完成。將解決的問題以音樂常識普及作為切入點(diǎn)來讓民眾對音樂藝術(shù)有初步的概念及認(rèn)知，讓他們學(xué)會(huì)聆聽音樂，懂得欣賞藝術(shù)內(nèi)在的涵義。

以xx社區(qū)為例（本例隱去社區(qū)名稱），前期項(xiàng)目組成員根據(jù)分工制定了詳細(xì)的計(jì)劃，其中包括對于社區(qū)民眾精神文明生活的調(diào)查報(bào)告，該調(diào)查報(bào)告采用抽樣調(diào)查的形式，發(fā)放調(diào)查問卷80份，根據(jù)不同的年齡層，收集社區(qū)群眾日常的文化生活走向。通過該報(bào)告得出的研究成果即，該個(gè)案研究的典型目標(biāo)。由此可以更好地制定針對某些社區(qū)的居民音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式。

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)群眾老年群體對于音樂文化的關(guān)注程度較低，關(guān)注程度較高的集中在少年與青年群體。在調(diào)查報(bào)告之后，確定具有實(shí)施計(jì)劃可行性的社區(qū)，對收集到的資料確定有效的針對性計(jì)劃，主要安排與社區(qū)負(fù)責(zé)人進(jìn)行對接和溝通。確定相關(guān)社區(qū)對象后制定活動(dòng)計(jì)劃，考量包括場地的選擇、人數(shù)的選擇、設(shè)備的租用、宣傳力度以及各項(xiàng)通知的下達(dá)等細(xì)節(jié)問題，在活動(dòng)計(jì)劃初具雛形的基礎(chǔ)上，制定相關(guān)的安全方案。

從當(dāng)下走訪的各社區(qū)情況來看，社區(qū)對于音樂文化建設(shè)的工作因?qū)I(yè)水平有限多停留在簡單的層面，具體的音樂活動(dòng)多表現(xiàn)在廣場舞、節(jié)日活動(dòng)、兒童音樂教育等形式上，而缺少系統(tǒng)性的音樂文化培育工作?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”計(jì)劃實(shí)施的優(yōu)勢就在于具備專業(yè)音樂理論、表演和施教實(shí)力，并且掌握一定的對科技先進(jìn)設(shè)備的使用技能，在有目的性的、有計(jì)劃性的方案實(shí)施下，有望達(dá)到傳播和培育音樂文化，提升社區(qū)群眾精神需求和素養(yǎng)的目標(biāo)。此項(xiàng)目主要以社區(qū)群眾為對象，以現(xiàn)代化科技產(chǎn)品作為連接群眾與音樂之間的橋梁，讓群眾在具體的音樂活動(dòng)中了解音樂相關(guān)知識，感受音樂魅力。主要通過線上和線下培育工作的結(jié)合同時(shí)進(jìn)行，以確保音樂文化培育的效果。線上工作為重點(diǎn)工作，在具體的時(shí)間、地點(diǎn)和擁有一定數(shù)量的參與者（根據(jù)具體活動(dòng)而不同）的標(biāo)準(zhǔn)下，通過課堂、排演，結(jié)合新興科技虛擬樂器、場景等產(chǎn)品進(jìn)行音樂文化的切實(shí)培育工作；線下工作主要包括在網(wǎng)絡(luò)渠道上發(fā)布每次活動(dòng)的視頻和相關(guān)報(bào)道，同時(shí)開通收集反饋的渠道，通過網(wǎng)絡(luò)的便利將數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和劃分，以便研究成果和制定進(jìn)一步計(jì)劃。在初步計(jì)劃的基礎(chǔ)上，擬定細(xì)節(jié)活動(dòng)（包括使用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)對社區(qū)居民進(jìn)行音樂普及、實(shí)地進(jìn)行音樂游戲活動(dòng)等），同時(shí)與社區(qū)負(fù)責(zé)人進(jìn)行對接，安排與社區(qū)居民代表談話（包括了解居民對音樂的喜好范疇、接受的活動(dòng)形式、能參與活動(dòng)的時(shí)間范圍等）在項(xiàng)目前期工作已具備可操性的基礎(chǔ)上，針對性地對社區(qū)居民的音樂喜好設(shè)計(jì)活動(dòng)；確定活動(dòng)開展時(shí)間和地點(diǎn)，并制作簡單的手繪報(bào)以告知社區(qū)居民從而開展音樂活動(dòng)；活動(dòng)后搜集參與人的反饋，包括基本信息、參與感受以及期望，并以書面形式匯總；小組開會(huì)總結(jié)活動(dòng)中存在的不足與問題，尋求解決方案；在實(shí)際活動(dòng)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備下次活動(dòng)計(jì)劃。

特別值得注意的是，在開展的過程中要明確社區(qū)藝術(shù)文化建設(shè)的準(zhǔn)則，將依據(jù)調(diào)查報(bào)告以及收集到的信息來初步制定，首先是將老與少相結(jié)合，帶動(dòng)中青年人參與社區(qū)文化活動(dòng)。特別是老人，在時(shí)間上，除了日常家務(wù)之外，有充足的時(shí)間參與社區(qū)活動(dòng)。社區(qū)是老人和孩子實(shí)現(xiàn)文化需求的最主要的場所，他們的文化更具有區(qū)域性，對區(qū)域性的關(guān)注和依賴遠(yuǎn)勝過中青年人。針對這些特點(diǎn)，對老人和孩子的自娛活動(dòng)要積極地加以扶植、引導(dǎo)、組織。其次，將組織計(jì)劃不同類型的社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng)，如大型藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)節(jié)、文藝匯演、社區(qū)周年慶等，以此來擴(kuò)大項(xiàng)目的影響力同時(shí)具有檢驗(yàn)項(xiàng)目成果的作用。與此同時(shí)，還要舉辦一些小型活動(dòng)，如吹拉彈唱等活動(dòng)的興趣組織，以“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式帶動(dòng)小型活動(dòng)的展開。第三，開展社區(qū)文化藝術(shù)建設(shè)活動(dòng)要具有超前發(fā)展的眼光，制定一個(gè)明確目標(biāo)對塑造社區(qū)精神、引導(dǎo)生活方式等方面具有極其重要的作用。社區(qū)文化已從娛樂型向科技知識型發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)，將先進(jìn)的技術(shù)手段與精神文明生活緊密結(jié)合在一起。

“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)民眾音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式”組織團(tuán)體由教師與研究生組成。團(tuán)隊(duì)成員均為院校師生，所以團(tuán)隊(duì)環(huán)境單純和諧，屬互補(bǔ)性團(tuán)隊(duì)，成員之間友好互助，分工明確。項(xiàng)目組學(xué)生具有一定統(tǒng)籌能力，工作認(rèn)真，有責(zé)任心，主要負(fù)責(zé)對項(xiàng)目的整體和細(xì)節(jié)內(nèi)容的安排，其中包括對項(xiàng)目整體發(fā)展的三個(gè)主要階段的實(shí)施與統(tǒng)籌計(jì)劃的設(shè)計(jì)，與社區(qū)負(fù)責(zé)人接洽事宜，確定具體的活動(dòng)開展方式，組織開會(huì)、活動(dòng)，擁有最終商議決定權(quán)等；策劃組具有一定的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，曾參與過相關(guān)工作，熟悉社區(qū)群眾的普遍喜好，細(xì)心耐心，主要負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)及活動(dòng)策劃，其中主要包括按照整體計(jì)劃進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)開展的計(jì)劃，涉及活動(dòng)的主要內(nèi)容、主要形式、所需器材和預(yù)備方案等；宣傳組負(fù)責(zé)社區(qū)的宣傳工作和制作海報(bào)、活動(dòng)手冊等；活動(dòng)組主要負(fù)責(zé)活動(dòng)實(shí)施和對接，項(xiàng)目的主要實(shí)施者，具有一定的號召能力和控場能力，適合進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)開展工作中的實(shí)施；后勤組具有一定的管理能力，自律性強(qiáng)，同時(shí)性格活潑，主要負(fù)責(zé)收集社區(qū)反饋，與社區(qū)參與人進(jìn)行溝通等，其他工作包括設(shè)備管理和保養(yǎng)等。

在實(shí)施的過程中，關(guān)于社區(qū)音樂文化建設(shè)，部分社區(qū)負(fù)責(zé)人表示支持和愿意配合，減少了活動(dòng)開展的難度。在走訪社區(qū)的過程中，許多家庭主婦和中老年人表示日常生活中的娛樂項(xiàng)目不多，日常生活過于刻板，除節(jié)假日以外更希望在日常生活中能參與到與音樂相關(guān)學(xué)習(xí)和表演中，以增添生活趣味，并豐富精神世界。因此，此項(xiàng)目在實(shí)施前景的考量下，呈現(xiàn)出好的趨勢，受眾的意愿程度高，也為項(xiàng)目帶來熱情和開展下去的信息。由于當(dāng)下音樂文化建設(shè)普及群眾的相關(guān)組織或機(jī)構(gòu)主要以大小培訓(xùn)中心為載體，但培訓(xùn)中心主要將文化培育工作設(shè)定在了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)范圍內(nèi)，沒有或極少數(shù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與社區(qū)直接產(chǎn)生關(guān)系，且培訓(xùn)中心在年齡層面的劃分程度大，而本項(xiàng)目的服務(wù)對象就是面向社區(qū)的民眾，年齡覆蓋層更廣，只要有參與音樂培育或?qū)σ魳犯信d趣的民眾即可參與進(jìn)來，真正將音樂藝術(shù)帶進(jìn)基層人民，而不再只停留于藝術(shù)院校中。實(shí)施基礎(chǔ)條件包括項(xiàng)目組成員著眼于音樂知識的普及以及音樂活動(dòng)的舉辦，定期選擇幾個(gè)具有針對性的社區(qū)進(jìn)行理論與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，將音樂常識普及到社區(qū)文化，使得民眾對于藝術(shù)有著一定的了解。組織歌唱活動(dòng)或是音樂賞析活動(dòng)將對于民眾音樂素質(zhì)的培養(yǎng)具有重大的意義。

在采用“互聯(lián)網(wǎng)+”音樂社區(qū)模式的基礎(chǔ)上，透過最后的座談活動(dòng)，可以明顯發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民的積極性被調(diào)動(dòng)起來。參與活動(dòng)的居民整體音樂素質(zhì)得到了較好的改善與提高。這不僅是項(xiàng)目課題組的圓滿成功，同時(shí)也與社區(qū)管理者的主動(dòng)作為、超前謀劃，積極開展社區(qū)教育系列活動(dòng)起到了非常積極的作用。社區(qū)居民音樂素養(yǎng)培養(yǎng)是建設(shè)社區(qū)精神文明生活的重要組成部分，利用各種先進(jìn)的“互聯(lián)網(wǎng)”模式，開展一系列講座及素質(zhì)培與課程，旨在提高社區(qū)全體成員的整體音樂素質(zhì)和精神生活質(zhì)量，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的音樂藝術(shù)活動(dòng)。以新型模式不斷創(chuàng)新社區(qū)藝術(shù)文化生活的方式，并根據(jù)不同的形勢和居民需求制定相關(guān)有針對性、計(jì)劃性的方案，以達(dá)到全面提升社區(qū)居民的音樂素養(yǎng)意識和豐富精神文明生活的目的。學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，享受到藝術(shù)的美麗，寓教于樂的方式，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思想觀念，學(xué)會(huì)用新模式融入個(gè)人的日常生活中，通過“生活在社區(qū)，學(xué)習(xí)在社區(qū)，感受到了無窮音樂的樂趣，樹立了正確的人生價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 諶濤，王予婷.《互聯(lián)網(wǎng)“音樂社交”的傳播動(dòng)態(tài)分析——基于“大眾人際傳播”模型》. 新聞傳播. 2019-03。

[2]王麗.《高職院校服務(wù)社區(qū)音樂教育路徑的思考》. 貴州廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2019

基金項(xiàng)目：西南音樂研究中心資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號xnyy2018024

（作者單位：四川音樂學(xué)院）