十里花溪

張思成

看見花溪土屋，就像來到了歲月的門口。

門外是喧鬧，門內(nèi)是靜謐;簾外是昨天，簾內(nèi)是今宵。時光在這里停滯或倒流，似電影膠片一格格回放，終有一刻打動人心，找到屬于自己的那幀鏡頭。

位于巴山深處的安康市鎮(zhèn)坪縣曙坪鎮(zhèn)興隆村，聚集著有兩百多年歷史的清末民國傳統(tǒng)的民宿?；ㄏ廖菀嗷蚴菤q月完整的珍存，靜好成大自然的一角，不僅有花的斑斕，有水的清幽，更有泥土的肌膚。

“花溪”實名大崩溪，據(jù)民間傳說每發(fā)山洪，水流洶涌必有真龍出沒。十里溪流山花四季常開，為涓涓細流鑲一道花邊，風起花落，一溪芬芳，一溪清香。漫山的野菊花、野山桃、野刺玫花，環(huán)繞著一間間土屋，好似扎了一道道花籬笆?；ㄏ廖菥瓦@樣幸福地藏在大巴山深處，融鳥語花香，與山水共眠，伴日月相輝。

在大圣山、雙乳峰的懷抱里，在青竹林、小溪水的簇擁下，土屋將傳統(tǒng)的榫卯工藝與自然風貌精妙融匯，接天地之精華，承人文之機理，一磚一瓦，一石一柱，一窗一欞……都注入著鄉(xiāng)俗的肌理紋路，融入著古老巴蜀文化的底蘊和傳承。春去秋來，歲月斑駁，總能讓人在檐楹間覓得先祖?zhèn)兩鷳B(tài)文明的覺悟，感受到汩汩不息的農(nóng)耕文脈。

土屋，是建筑的符號，是歷史的記憶，更是人文的情懷。一灣碧水的渠，一片幽靜的園，一條盤山的道……清新的畫卷，讓土屋穿越時空隧道，與城市鋼筋水泥的僵冷相比，愈發(fā)顯得輕盈起來。置身其間，坐定太師椅，烤上木炭火，捧一只土茶碗呷幾口，半睡半醒之間，你感覺到的仿佛是這片老土地的呢喃和絮語，又像是山民們的嬉鬧和歌唱。

輕揉睡眼，伸伸懶腰，貪婪地飽飲一口大自然的甘露，耳畔傳來東方欲曉雄雞一鳴的山間早歌，還有那歡跳在枝頭上吱吱喳喳的鳥雀吟唱……輕紗般的晨霧中，山民們扛著木犁吆著慵倦的老牛下地耕作，灶膛的第一把柴火點亮了農(nóng)婦婆娑的迷眼，在鍋碗叮當碰擊中升騰起裊裊炊煙，早起挑水的扁擔也在少年的肩頭悠悠顫顫……如此絕妙的生活也只有在這里才能得以演繹。

白天的土屋是寂靜的，聽得見水流，聞得到花香，連窗外植物拔節(jié)的聲音，也都能隱隱約約地傳到耳朵里來。竹子在生長，花兒在綻放，蟲子小心翼翼地從樹葉上爬過，一切都是自然的風韻。山風吹過，神清氣爽，渾然于天地間的俗世是那樣優(yōu)游自若，靈魂在這里得以滋養(yǎng)，儼如一個世外桃源的景象。在這兒，給自己放個假，聽風賞雨，彈琴吹笛，品茶下棋，吟詩作畫，茲享著這世間凡塵鮮有的奢侈。此刻，任何嘈雜和忙亂，都是對這絕好時光的褻瀆。

夜晚的土屋是溫情的，油燈已經(jīng)點亮，茶香已然飄出。地窖里自釀的美酒，在一壺冒著藍火的土罐里溫熱，噗嗤噗嗤散發(fā)著誘人的酒香。來自房前屋后的瓜果菜蔬，悄然端上餐桌。那土得掉渣又極具原始鹽道菜系的撒碗席、殺豬飯，是花溪土屋幾道爽口的美食，尤以“帶子上朝”“四小四大”“五馬踏四牛”“流星趕月”等七大菜品令人叫絕。拿起筷子夾一撮放在嘴里，舌尖生香，頷首感嘆，“食材選擇精細，烹調(diào)手法獨到”，還有那講究的開席序子，盡顯巴山飲食文化的厚重和悠長。

把盞言歡吟詩正酣，一桌文化、一杯歲月、一屋山野雅趣，都隨窗外的十里花溪潺潺流進心里。屋內(nèi)滿是溫存，屋外盡顯熱鬧，場院里，屋檐下，篝火旁，大紅大紅的燈籠在微風中搖曳，鮮紅鮮紅的對聯(lián)在門楹上輝映，通紅通紅的火焰在燃燒中升騰，把一個節(jié)慶之夜烘托的更加喜氣溫情。屋頂?shù)臐M天星光，多姿環(huán)繞，圖層璀璨，給這冬去春來的土屋平添了絲絲神秘和浪漫。

推開一扇窗，就是迎來一個嶄新的世界;移上一層樓，就是駐足一種全新的境地。小橋流水，茂林修竹，這里有江南的俊秀，又有巴山的雄渾，更有山里人的收獲和希冀。吱吱呀呀的水車，輪回著一個又一個傳奇的故事。陌上花開，那個裙裾盈盈，在石板路旖旎而上的姑娘，拈花淺淺一笑，便是這靜謐歲月中的一點俏皮，一絲靈動。原來，生活的詩意如此素雅純真，又是如此閑適安逸。

把酒臨風，寵辱偕忘;功名塵土，唯有云月。這哪里是土屋，分明就是心靈的家園，是難舍的鄉(xiāng)愁。就來一次暢飲吧，無需刻意精彩或黯淡，只需持一顆如水從容的心，將其淡淡安放于斯，在這個不知歲月幾何的夜里……

責任編輯|李 瑾