試論民樂隊中笙的特殊作用

程澤天

摘要：誕生于我國遠(yuǎn)古時期的民族樂器笙，在其漫長的流變歷史中，曾幾起幾落，經(jīng)歷過輝煌也跌落過谷底，在民族文化發(fā)展迅猛的今天又重新獲得廣泛關(guān)注。同時，在這漫長的歲月中它也經(jīng)歷了各種改革與完善，最終形成我們現(xiàn)在所能夠看到的基本模式，它是古人偉大智慧的結(jié)晶，是我國古代音樂文化的活化石。作為我國民樂隊中吹管樂器的重要組成部分，笙從過去單一的伴奏形式已經(jīng)逐漸進(jìn)入民樂隊中的各種形式的演奏，并在其中發(fā)揮著不可替代的作用。現(xiàn)如今已經(jīng)有越來越多的專家開始研究笙，也有越來越多的音樂愛好者參與到笙的學(xué)習(xí)中，而在我國的專業(yè)音樂學(xué)院中也已開設(shè)笙演奏專業(yè)，其發(fā)展形勢正在迅速回溫。

關(guān)鍵詞：民樂隊? ?笙? ?樂器? ?民族

中圖分類號：J632.12? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）16-0038-02

笙在我國的音樂歷史文化中有著漫長的發(fā)展史，是我國最古老的傳統(tǒng)樂器之一，距今已有三千四百多年的歷史，它起源于中國，并在中國的歷史舞臺上發(fā)揮了它不可忽視的作用，不管是在皇宮里的宮廷音樂還是在民間里的民間音樂，笙，都得到了人們的喜愛。笙，從一時的輝煌到一時的衰落再到后來的慢慢復(fù)蘇，這個過程，都證明了笙這個傳統(tǒng)樂器在人們心中是占有一定地位的，而且在當(dāng)代的現(xiàn)代傳統(tǒng)音樂里，笙，也是作為一個重要的樂器被各指揮家和作曲家放在了一個重要的位置。不管是在民族管弦樂團里的伴奏方面還是在舞臺上演奏家們的獨奏方面，它都發(fā)揮了它不可比擬的作用和呈現(xiàn)給了人們無限的光彩。我國悠久的歷史歲月是它賴以生存的土壤。在信息化高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)音樂文化如何自處已經(jīng)成為人們廣泛關(guān)注的話題。

一、笙的由來與流變

作為極具我國民族血統(tǒng)的樂器——笙，在民族音樂史上有著不容忽視的重要位置。目前可考的文獻(xiàn)記載為殷商時期，由此可見其歷史悠久。它是古人在條件極為簡陋的時期創(chuàng)造出的一種發(fā)聲科學(xué)且音色獨特的樂器，笙的出現(xiàn)對于歐洲簧管樂器也有著深遠(yuǎn)影響。目前，笙已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于我國民族樂隊之中，不管是作為伴奏樂器還是獨奏樂器，它都以其技巧的豐富性以及音色的獨特性在其中發(fā)揮重要作用。而笙也成為目前我國民族管樂樂器中唯一一件能夠自由運用和聲的。而從同一個音孔演奏出不同的音高，是笙演奏者們鑒別專業(yè)水平與流派的重要標(biāo)志。我國自古就有“女媧作笙簧”的歷史傳說，雖然目前并沒有關(guān)于笙產(chǎn)生的確切記載，我們僅能憑借相關(guān)文獻(xiàn)大致推算其產(chǎn)生年代，但由甲骨文的文獻(xiàn)記載以及產(chǎn)生于我國周代的樂器分類法（八音分類法）將其納入匏類，我們能夠明確，其制作材料主要為竹管或葫蘆，也正是因為其制作材料的特殊性，決定了其難以保存的特點。因此，我們目前考古出土的一些笙樂器，專家們認(rèn)為具有較大偶然性。

自新中國成立以來，笙得到了廣泛關(guān)注，在風(fēng)格流派、演奏技巧以及制作工藝等諸多方面均得到了較大發(fā)展。我們目前所能看到的笙主要包括中、低音抱笙、高音傳統(tǒng)笙等等，這些笙都是由傳統(tǒng)笙演變而來，它們在發(fā)聲原理與構(gòu)造等方面大體一致。主要差異首先體現(xiàn)在地域性方面。我國地廣物博、人口眾多、民族眾多，不同的地域與民族造就了不同的歷史文化，文化上的多樣性自然也會影響笙的發(fā)展與演變。例如，每一個地方對于簧管樂器的需求與推廣方式的不同決定了笙能否在當(dāng)?shù)氐牧餍?，再如該地域笙演奏者與制作者的人數(shù)會決定笙在當(dāng)?shù)氐膫鞒械鹊?。主要體現(xiàn)于音樂風(fēng)格、流派以及樂器的形制等方面。而笙的流派從某種角度而言更多的是指地域?qū)用?，由于受地域的民族音樂的影響，笙的音樂風(fēng)格與流派也會介于該地域人們的語言特性以及審美品位，逐漸形成了該地域的音樂流派。而正是這些流派的多樣性，造就了我國笙藝術(shù)的豐富多彩。

二、笙的發(fā)展與展望

（一）民樂隊中笙的特殊作用

在民樂隊中充當(dāng)伴奏樂器的笙主要為傳統(tǒng)笙，主要采用和聲的形式來表現(xiàn)烘托的作用。而在其發(fā)展歷史中，其充當(dāng)?shù)慕巧蟛糠侄紴榘樽鄻菲?，但卻占有不容忽視的重要作用。除去其音色獨有的融合性以及聲場作用之外，表演者對于笙樂器伴奏功能的臨場表現(xiàn)也是重要原因。自古以來，不管是古時的宮廷樂隊，還是當(dāng)今的民樂樂隊，作為定律樂器，笙都發(fā)揮著不可替代的作用。

我國民間音樂的傳承主要為口傳心授，而這種形式對于樂譜的保存增添了難度，也限制了其在音樂文化中的認(rèn)知度與流行度。但這并不代表其發(fā)展生命力會因此大打折扣，反而正是因為這些局限性增添了其藝術(shù)的特殊性?？趥餍氖诘姆绞侥軌蜃寕鞒姓卟粩噙M(jìn)行二度創(chuàng)作，使音樂變得更加豐富、靈活、變化多端，卻又保留根本韻味，而這也恰恰體現(xiàn)了我國民族音樂的魅力所在。而笙在民樂樂隊中的作用正是烘托、襯托主奏樂器，就像相聲之中的捧哏，形成有呼必應(yīng)的效果。而在實際演奏過程中，表演者除了要運用精湛的演奏技巧來豐富笙的音色，更要在伴奏過程中恰當(dāng)?shù)钠鸬叫揎椫髯鄻菲餮葑嘈Ч?、烘托音樂氛圍的輔助作用。從某種層面而言，在民樂樂隊中，笙與主奏樂器絕不是單純的“從屬”關(guān)系，而是相輔相成，在很多環(huán)節(jié)中，只有笙的伴奏才能完美的融合樂隊各部分角色的關(guān)系，并使主奏樂器的魅力能夠得以凸顯。

新中國建立后，我國作曲家彭修文在吸收西方交響樂隊的優(yōu)秀經(jīng)驗之后，立足于我國民樂樂隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立了我國民族樂隊的四大聲部，做出了我國民族音樂發(fā)展的偉大嘗試。隨著我國音樂文化的蓬勃發(fā)展，為了跟隨民樂樂隊的前進(jìn)腳步，笙的形制與音域也歷經(jīng)了多次改良。目前我們能夠見到的笙已經(jīng)可以自由演奏歐洲的各類調(diào)性和弦，并能夠隨意轉(zhuǎn)調(diào)。同時，音域的改良使笙這一樂器的音樂表現(xiàn)力極大的提高，豐富了樂隊的音樂張力。單獨來看，相比與竹笛、二胡這類民族樂器，笙的個性色彩并不鮮明，但在樂器多樣化的樂隊之中，看似平凡的笙卻往往能夠發(fā)揮出不平凡的作用。如在樂隊演奏時，嗩吶與笛子等樂器的聲部皆以笙類樂器的音準(zhǔn)為根基，才能與樂隊的其他聲部和諧融入。

（二）笙在當(dāng)代的融合

近些年來，隨著我國民族文化的繁榮發(fā)展，“新民樂”已然成為我國民族音樂發(fā)展的必然趨勢。它們將我國的傳統(tǒng)樂器與西方音樂以及現(xiàn)代化的曲風(fēng)融合，個性鮮明。它不但能夠給欣賞者展示更多的民族音樂特色，豐富當(dāng)代人的音樂事業(yè)，還能夠在極大程度上貼近普通民眾，將這些民間樂器以一種新的形式反饋給欣賞者，促進(jìn)傳統(tǒng)樂器在新時代的傳承與推廣。同時，它還極大的開發(fā)了民族樂器的音樂發(fā)展可能性，使其在新時代重新煥發(fā)生命力。而這種發(fā)展形式對于笙這類傳統(tǒng)樂器也提出了更高程度的要求，作為民樂隊中不可或缺的組成要素，它不但要借“新民樂”的潮流為自己提高“曝光度”，讓更多人有機會了解、認(rèn)識它，還要在其中以自身的力量推動新民樂的發(fā)展，與時代融合發(fā)展。如以新的形式改編傳統(tǒng)曲目，即達(dá)到傳承的目的，又順應(yīng)了當(dāng)代人的審美需求，等等。

三、結(jié)語

縱觀樂器笙的發(fā)展歷史，在經(jīng)歷過幾番起落之后還能在我國民族音樂文化中占有一席之地，足以看出其存在價值。作為我國遠(yuǎn)古時期的樂器，也是目前我國傳統(tǒng)簧管樂器中唯一能夠集獨奏與和聲于一身的樂器。據(jù)目前能夠考據(jù)的文獻(xiàn)記載，我國民族樂器笙已有近三千多年的歷史，在這漫長的歲月中，它依靠自身獨特的藝術(shù)魅力不斷得到傳承與改進(jìn)，在歲月中冶煉自己，最終成為我國民族音樂中的瑰寶，在現(xiàn)今的民樂隊中發(fā)揮著自己無可替代的作用。笙的獨奏歷史至今不過百年，在開啟獨奏模式之前，它延續(xù)著我國傳統(tǒng)音樂中口傳心授的傳承方式，因此，樂譜與文獻(xiàn)都顯得尤足珍貴。新中國成立后，它在以胡天泉為首的傳承人的推動下逐步得到系統(tǒng)化、規(guī)范化的發(fā)展。雖然目前我國民族音樂界對于笙的教學(xué)與演奏都非常重視，但由于受到某些因素的影響，其發(fā)展之路仍存在許多問題，需要笙藝術(shù)者們?yōu)橹恍概Α?/p>

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