巴洛克音樂藝術(shù)人文精神探討

郭亦君

摘要：巴洛克音樂是一個(gè)時(shí)期的象征，也是一種藝術(shù)形勢(shì)。歐洲的16-18世紀(jì)屬于動(dòng)蕩時(shí)期，同樣也被人們稱為偉大的世紀(jì)，這個(gè)時(shí)期內(nèi)新舊思潮碰撞，也被人們稱為巴洛克時(shí)期，同時(shí)產(chǎn)生了巴洛克藝術(shù)。這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在情感共鳴、整體美感中。每一個(gè)歷史時(shí)期政治、思潮、藝術(shù)都會(huì)受到時(shí)代的影響發(fā)生改變，在此之中巴洛克音樂也不可避免的受到了影響。以下則通過巴洛克時(shí)代的時(shí)期變化對(duì)巴洛克音樂中的人文精神進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：巴洛克? ?音樂藝術(shù)? ?巴洛克時(shí)期

中圖分類號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）16-0075-02

巴洛克不僅是一個(gè)時(shí)期的象征，同時(shí)還是歐洲的文化風(fēng)格。資料顯示巴洛克一詞起初是來自葡萄牙語(yǔ)，其含義也較為抽象被稱為不圓的珍珠，但是在意大利語(yǔ)中卻是奇特、古怪等含義，若是作為形容詞來講則有著凌亂俗麗之稱。在當(dāng)時(shí)被稱為墮落藝術(shù)的巴洛克具有很大的貶義，還有一種說法則是盧梭提出的，他認(rèn)為巴洛克一詞在意大利語(yǔ)中是指邏輯學(xué)的三段論中的一種牽強(qiáng)論式，而古典主義則認(rèn)為巴洛克一詞是對(duì)文藝復(fù)興的一種輕蔑和挑戰(zhàn)，同時(shí)還認(rèn)為這種藝術(shù)并沒有積極性。但就目前來說，巴洛克藝術(shù)已經(jīng)受到藝術(shù)家的認(rèn)可，它不僅是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式同時(shí)還影響著其它藝術(shù)的發(fā)展。巴洛克藝術(shù)之所以得到較好的發(fā)展不僅僅是因自身具備的濃厚的人文精神，同時(shí)還具有很大的包容力，可以和各種藝術(shù)形勢(shì)進(jìn)行融合。例如較多藝術(shù)家中有著遠(yuǎn)離生活和追求新奇的特質(zhì)，那么巴洛克藝術(shù)則具備藝術(shù)家們所追求的靈魂，同時(shí)還有著較為濃厚的人文氣息，使其通過藝術(shù)手法來達(dá)到情感上的共鳴。

一、巴洛克藝術(shù)主題：浪漫回歸現(xiàn)實(shí)的人文精神

因時(shí)代影響巴洛克音樂具有生氣勃勃、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)，給聽者帶來全新的感覺，對(duì)后來的音樂形式也有著積極的影響，如歐洲16世紀(jì)前期的音樂風(fēng)格主要以宗教表達(dá)為主，這也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代、社會(huì)有著很重要的關(guān)系，在這一時(shí)期的音樂風(fēng)格中則是通過低音等的演奏方式將人們帶入現(xiàn)實(shí)的生活中。此后隨著時(shí)代的推進(jìn)藝術(shù)并沒取得較好的發(fā)展，一直到17世紀(jì)都是依賴于以前的思想。但是后來隨著巴洛克藝術(shù)的出現(xiàn)將人們從以往的現(xiàn)實(shí)宗教中拯救出來，使人們開始重視自身的感情、人文精神以及審美。

當(dāng)音樂和宗教分離后，表現(xiàn)出了世俗和人性化，同時(shí)人們對(duì)人文精神的渴望也更加強(qiáng)烈。如著名的作曲家斯卡拉蒂的作品最能體現(xiàn)出情感的表達(dá)，通過音樂和情感進(jìn)行結(jié)合，表達(dá)出強(qiáng)烈的感情，例如在《在我的心里》這一樂曲中，平靜憂郁的表達(dá)出了產(chǎn)生愛情后的心境，歌詞也較為簡(jiǎn)單：“在我的心理充滿了痛苦、惆悵的感情、使我的生活不再安寧，在心里，在心里，在我的心里充滿了痛苦、惆悵的感情，”那么聽者可以深刻的感受到創(chuàng)作者陷入愛情后的悲傷心情，在歌詞中用重復(fù)的方式強(qiáng)調(diào)了個(gè)人內(nèi)心的情感。

斯卡拉蒂的曲子對(duì)情感的凸顯較為明顯，也是巴洛克時(shí)期最具代表性的音樂創(chuàng)作方式，通過音樂和情感的結(jié)合將感情進(jìn)行表達(dá)，那么在這種音樂表達(dá)中也是具有人性化的，是人們普遍的情感。使人們不再只是具備宗教觀，同時(shí)還具備感情的表達(dá)。

另外還有約梅利《誰(shuí)想買美麗的百靈鳥》，這首則不是歌頌愛情，而是表達(dá)出來世俗的生活，通過對(duì)買鳥人形象的描繪，用旋律真實(shí)的表達(dá)出來世俗的生活現(xiàn)狀。此外著名作曲家佩戈萊西的《你發(fā)火，我就生氣》是其格局《女傭作夫人》中的一首知名詠嘆調(diào)，這首曲子的內(nèi)容則是表達(dá)了一位女傭借助自己的美貌和聰慧得到了雇主的喜歡。從最初的依賴到最終娶她為妻的戲劇故事。以上作品充分體現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的人文精神，此外巴洛克時(shí)期的音樂領(lǐng)域也發(fā)生了較大的變化，例如音樂會(huì)的出現(xiàn)，也促進(jìn)了音樂發(fā)展。

二、巴洛克時(shí)期的音樂特征

巴洛克時(shí)期的音樂藝術(shù)之所以被稱為偉大的藝術(shù)，是因這個(gè)時(shí)期的音樂風(fēng)格既有著成熟魅力，同時(shí)又帶有浪漫色彩，它的不規(guī)則也是最為迷人的部分。這一時(shí)期的音樂存在著普遍低音的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)將獨(dú)立的低音貫穿于整首曲子中，同時(shí)不加修飾，使每一個(gè)旋律都保持著獨(dú)有的色彩，這是巴洛克時(shí)期最為典型的音樂特征。

此外著名音樂家巴赫曾為當(dāng)時(shí)的宮廷樂隊(duì)所寫的曲子《布蘭登堡協(xié)奏曲》中，具有鮮明的特性，其中每一章的主體都不同，例如第一章中的主體則是輝煌有力，第二章則較為間接，第三章則是充滿活力的部分，將整部曲子中的主奏和全奏形成了對(duì)比。在獨(dú)奏部分中更是界限清晰，同時(shí)還體現(xiàn)出了巴赫高超的創(chuàng)作技術(shù)。

三、情感共鳴：從個(gè)別到一致

時(shí)代背景影響著思想、政治以及藝術(shù)，在巴洛克時(shí)期屬于新舊思潮的沖擊時(shí)期，人們注重個(gè)人思想的表達(dá)，而這個(gè)時(shí)期的音樂表現(xiàn)也較為夸張、怪異，壯麗情感的表現(xiàn)過度增強(qiáng)，同時(shí)贊頌理性價(jià)值，但也充分的肯定情感的價(jià)值，將理性和情感的表達(dá)在一起，被稱為理性主義的情感論美學(xué)。在這個(gè)時(shí)期的音樂中不僅加入了個(gè)人情感以及理性主義，同時(shí)加入了宗教題材，以喚起人們的情感共鳴。而這種情感具體表達(dá)的則是人們的真實(shí)情感，只有這樣才可以達(dá)到人們的共鳴。例如在此時(shí)期巴赫的作品中總是會(huì)很大程度的和聽者產(chǎn)生共鳴，這源于巴赫將體會(huì)過戰(zhàn)爭(zhēng)后人們心中的情感進(jìn)行了表達(dá)，這正是剛經(jīng)過戰(zhàn)亂后人們所需要的安慰。如宗教音樂《b小調(diào)彌撒曲》，這部作品中雖以宗教為主，但是卻表達(dá)出了普通大眾想要擺脫黑暗的真實(shí)情感。

四、典型特征：凸顯裝飾性

巴洛克這一時(shí)期的音樂藝術(shù)還表現(xiàn)在較強(qiáng)的裝飾性中，這是巴洛克時(shí)期最大的不同，那么這一原因的產(chǎn)生主要是因當(dāng)時(shí)人們突破了宗教思想，將重點(diǎn)放到個(gè)人感情中也就是人們精神。同時(shí)這一時(shí)期還促進(jìn)了音樂語(yǔ)言的發(fā)展，例如藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作音樂時(shí)加入了裝飾音，這樣以來不僅注入了音樂靈魂，同時(shí)還使音樂增加了色彩。例如在作曲家?guī)炱仗m作品《風(fēng)流雅士》在這一作品中應(yīng)用了較多的修飾。另外還有一種形勢(shì)，如即興演唱，作曲家只是創(chuàng)作出歌唱作品的大概輪廓，并不進(jìn)行歌詞等韻律的填寫，全部來自歌唱家們的即興發(fā)揮，這也是表現(xiàn)藝術(shù)家們水平的一種。

在巴洛克時(shí)期中歌劇是一種新興的音樂題材，它不僅可以表現(xiàn)出巴洛克音樂的裝飾和綜合技巧，同時(shí)還融入了音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)等多種藝術(shù)形勢(shì)，另外對(duì)舞臺(tái)布景和服裝等都有著高要求，根據(jù)不同的戲劇場(chǎng)景，表現(xiàn)出人物情感和說話方式，將音樂和創(chuàng)作同時(shí)表現(xiàn)，另外在這個(gè)時(shí)期也是巴洛克歌劇藝術(shù)技巧的巔峰時(shí)期。

五、表現(xiàn)手法：狀物抒情體現(xiàn)深層情感

在巴洛克時(shí)期，作曲家們經(jīng)常用歌詞來表達(dá)自己內(nèi)心的情感，同時(shí)還用不同的音型和節(jié)奏進(jìn)行表達(dá)，這也叫做繪詞法。如上行旋律則是音符的升高，隨著旋律繼續(xù)上升，表達(dá)出來的是希望和渴望。相反若是音符音高下降的下行旋律則是表達(dá)悲哀和痛苦。這種描繪手法在巴洛克時(shí)期的聲樂作品中較為普遍，此外在這一時(shí)期中歌劇也受到了人們的喜愛，在此時(shí)期的歌曲中作曲家們將旋律、歌詞以及所表達(dá)的以舞臺(tái)的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，那么在歌劇中歌詞的表達(dá)則是以詩(shī)歌的形式出現(xiàn)，將情感以及作曲家的作曲目的進(jìn)行了全面的表達(dá)，這也是在這一時(shí)期歌劇取得較好發(fā)展的原因。

另外在A.斯卡拉蒂描寫愛情的小詠嘆調(diào)《如果佛洛琳多忠誠(chéng)》中則是將歌詞和曲調(diào)進(jìn)行多次的重復(fù)，充分的體現(xiàn)出來創(chuàng)作者面對(duì)愛情猶豫不定的心情。如曲中表達(dá)的姑娘天真活潑，聰慧可愛，但是在陷入愛情后，卻總是不確定對(duì)方的是否忠誠(chéng)，于是對(duì)此進(jìn)行考驗(yàn)，此時(shí)的鋼琴伴奏聲音是活潑輕快的。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)巴洛克時(shí)期音樂的分析，在這個(gè)特殊時(shí)期造就了非凡的藝術(shù)，在音樂表達(dá)中不僅具有抒情性、裝飾性、綜合性等特點(diǎn)，同時(shí)還具有濃厚的人文精神，這也是巴洛克時(shí)期的明顯特征，在藝術(shù)史上也有著非常重要的地位。

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