地方史料在高中歷史教學(xué)中的運用

焦紅軍

摘 要：地方史料作為中學(xué)歷史教學(xué)的重要組成部分，它不僅可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從鄉(xiāng)土文化中感知歷史，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。尤其重要的是在美育教育和愛國主義教育中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。作為高中歷史教學(xué)的重要資源，在課堂中，運用甘肅隴西的鄉(xiāng)土史料進行教學(xué)，把蘊含豐富多彩的歷史文化知識融入教學(xué)中，創(chuàng)造情境，感悟歷史，讓學(xué)生真切地感受到歷史學(xué)科的獨特魅力。

關(guān)鍵詞：高中歷史;課堂教學(xué);地方史;滲透

一、李氏文化與宗法制

宗法制作為國古代政治制度的重要組成部分，在漫長的歷史時間、在廣大的范圍對中國社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重大的影響。在講解“宗法制”這一概念時，我結(jié)合了隴西鄉(xiāng)土中的李氏文化，近距離地和學(xué)生一起探討中國的宗法制觀念。

盡管今天的隴西縣雖然不是古之隴西郡，也不是隴西李氏的郡望，但仍屬古代隴西郡的一個組成部分，在歷史中仍具有重要的地位。尤其是元、明、清三代，為隴右政治、經(jīng)濟、文化中心發(fā)揮過重要作用。今天的隴西縣即古襄武縣在歷史上也是一個地靈人杰，人才輩出的地方。中國文學(xué)史上的“隴西三李”都是今天的隴西縣人，“李公佐、李朝威、李復(fù)言”這三人給我們留下了不少膾炙人口的作品。

李家祠堂又稱“李家龍宮”，是唐代宮廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗御筆親書而得名。是研究隴西李氏文化遺址遺跡的重要載體和標(biāo)志性建筑之一，是隴西唯一保存下來的一處古建筑群，也是開發(fā)隴西旅游產(chǎn)業(yè)的重點項目。李家龍宮（李氏祠堂）毀于唐末，明朝萬歷年間隴西知縣李汝相倡導(dǎo)集資重建，以后數(shù)度遭毀，清末及民國初年又陸續(xù)進行部分增建，解放后改為學(xué)校。李家祠堂，延續(xù)上千年的李氏氏家族聚居地。宗族作為一個依托血緣關(guān)系和地緣關(guān)系而組建的社會組織，直到今天仍在深深影響著人們的生活。從李家祠堂、家譜、祠堂都彰顯著宗族文化。

二、地方遺產(chǎn)與文化

散曲，中國古代文學(xué)體裁之一。在元代興盛，和唐詩宋詞同為一代之文學(xué)。在講解文化史《古代中國輝煌燦爛的文學(xué)》這一內(nèi)容時，利用隴西歷史上著名散曲家金鑾，拉近學(xué)生與書本知識的距離，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“歷史就在我們身邊”。金鑾，明代散曲家。字在衡，號白嶼。隴西（今屬甘肅）人。所作散曲，名重一時。金鑾散曲作品非常多，如《水仙子》、《廣陵夜泊》、《醉太平》、《漫興》、《河西六娘子》等，體現(xiàn)了他達(dá)觀怡情、物我忘機的坦蕩襟懷和寬柔博茂的風(fēng)格;譏時疾世的作品較為潑辣，如《沉醉東風(fēng)》、《嘲王都閫送米不足》，及《落梅風(fēng)》、《詠蠅》、《詠虱》、《詠蚊》和《詠蚤》，借物寓意，富有現(xiàn)實意義。

地方景點為學(xué)生了解歷史提供更直接的素材。仁壽山公園有一座靜坐的人文景點——隴西碑林，蘊含深厚文化底蘊和博大歷史文化信息。人壽山作為隴西的一大旅游景點，其獨具特色的“碑林文化”為文化史的教學(xué)提供極好的史料。追尋身邊的歷史，在講解《中國古代藝術(shù)》一課，對中國古代書法藝術(shù)的講解時可以充分利用這些碑林。其中一通叫做《天詔加封祖真之碑》的碑，又叫全真碑，是隴西碑林鎮(zhèn)館之寶。此碑于元朝至正二十二年由隴西道士楊淮慶重立，原在南山寺武安王廟右側(cè)山間，碑高九尺，寬二尺六寸。碑額篆書“天詔加封祖真之碑”八字，雙行。碑陽有至大六年（元世祖忽必烈1270年）詔一道，至大三年（元武宗1311年）詔四道，刻有元朝皇帝加封道教東華教主、漢鐘離等四真君和馬鈺等七真人的詔書。全真碑歷史悠久，又有元朝皇帝的敕令，加之碑石雕刻精美，字亦遒勁，保存完整，在西北乃至全國，都很罕見，是碑林中的精品。

三、抗戰(zhàn)歷史與隴西

結(jié)合鄉(xiāng)土史料進行抗日戰(zhàn)爭史的教學(xué)，不僅可以使學(xué)生了解日本侵華的歷史及其犯下的罪行，而且可以提升學(xué)生的民族情感和愛國熱情。在講解《抗日戰(zhàn)爭》一課時，我利用鄉(xiāng)土資源逐步開展教學(xué)，讓學(xué)生從身邊的遺址中感悟歷史。

1937年7月，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，中華民族開始了一場空前的反侵略戰(zhàn)爭。由于日軍的鐵蹄沒有跨過潼關(guān)，所以整個甘肅省乃至大西北處于抗戰(zhàn)的大后方，但境內(nèi)還是遭到了日本飛機的轟炸。日軍在空襲蘭州的同時，對其他不設(shè)防的縣市也實施了轟炸。遭轟炸的又武威，永昌，永登，皋蘭，永靖，靖遠(yuǎn)，涇川，天水，隴西等11縣市。隴西當(dāng)時既無駐軍，有無軍事設(shè)施和戰(zhàn)爭儲備，但是日機多次侵?jǐn)_。1941年8月5日，日軍竟然出動18架飛機，瘋狂地進行了地毯式轟炸，短短10分鐘向城區(qū)西南角傾斜了50多枚炸彈，期中有兩枚燃燒彈。頓時硝煙彌漫，塵埃四起，哭聲喊聲混成一片。劫后情景慘不忍睹，炸破腹部腸子露到體外的老人在痛苦呻吟，女人抱著被炸死的孩子發(fā)瘋亂跑;炸斷的胳臂、腿子掛在樹梢，棄于街巷......據(jù)事后統(tǒng)計：炸死無辜平民60多人，炸傷者更眾，炸毀房屋200多間，隴西中學(xué)（現(xiàn)鞏昌中學(xué)，原為府文廟、科舉貢院）被炸成一片瓦礫，瘡痍滿地。建于北宋時期的威遠(yuǎn)樓也受破壞。

在高中歷史課堂教學(xué)過程中，為創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生對歷史的認(rèn)知，運用地方史料可以拉近學(xué)生與歷史的距離，提升學(xué)生對歷史的情感。興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，一直以來歷史學(xué)科不被學(xué)生重視與喜愛，其重要原因之一就是學(xué)生認(rèn)為課本所講的歷史事件距我們太遙遠(yuǎn)，感到枯燥無味。在課堂的歷史教學(xué)中上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)運用一些地方歷史知識，不僅縮短空間上和時間上的距離，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情和興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從身邊的事物中學(xué)習(xí)歷史，感悟歷史。