新時代現(xiàn)實題材電視劇的新思考

申定陽

摘要：在改革開放四十周年和新中國成立七十周年的雙重加持下，現(xiàn)實主義精神和美學(xué)品格呈回歸趨勢，現(xiàn)實題材電視劇成為近年來中國熒屏上的一抹亮色。文章試圖把握新時期現(xiàn)實題材電視劇表現(xiàn)內(nèi)容的側(cè)重點，通過現(xiàn)實題材電視劇《都挺好》為例，對舊邏輯所累積下來的“怨”進行揭示，對基于新生產(chǎn)生活方式下自我救贖和秩序構(gòu)建進行探尋，并審視當下現(xiàn)實題材電視劇在新時代語境下挖掘生活、回應(yīng)社會的表現(xiàn)力度和藝術(shù)創(chuàng)新及主要問題，以利未來現(xiàn)實題材電視劇的創(chuàng)作和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實題材 ?藝術(shù)創(chuàng)新 ?《都挺好》

改革開放四十年來，中國特色社會主義進入新時代，文化供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。如何提供思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文化精品，創(chuàng)造更多同新時代相呼應(yīng)的電視劇作品，來滿足“人民日益增長的美好生活需要”，則是一項歷史性重任。

由正午陽光影業(yè)出品、簡川訸執(zhí)導(dǎo)執(zhí)導(dǎo)的電視劇《都挺好》在浙江衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視黃金檔首播后，呈現(xiàn)出領(lǐng)跑態(tài)勢，掀起一輪收視熱潮，也因其切中新時代社會情感脈搏的諸多痛點而引發(fā)極高的討論度，形成現(xiàn)象級話題效應(yīng)。故事以蘇母的突然離世為發(fā)端，全劇圍繞蘇家三位子女蘇明哲、蘇明成和蘇明玉與父親蘇大強的贍養(yǎng)問題展開，以小見大，撕開中國原生家庭的面具，揭示社會轉(zhuǎn)型期中國普通家庭面對的博弈與困境。

用心深入人民生活呼應(yīng)新時代

現(xiàn)實題材創(chuàng)作力主反映新時代社會主義建設(shè)和社會發(fā)展現(xiàn)狀，是新時代賦予廣大文藝工作者的命題，是“政治開明、經(jīng)濟繁榮、文化自信”的體現(xiàn)，也是文藝創(chuàng)作的時代要求。黨的十九大報告中“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一”為現(xiàn)實題材創(chuàng)作提出了方向和要求。文藝創(chuàng)作整體生態(tài)大環(huán)境的回暖，使得現(xiàn)實題材劇在“媒介融合業(yè)態(tài)下表現(xiàn)出強勢回歸的態(tài)勢”。

作為業(yè)界標桿的正午陽光，一直以來都是現(xiàn)實題材電視劇的“高產(chǎn)地”?！抖纪谩凡煌谝酝际屑彝Α捌畔薄薄坝H子”“職場”等矛盾的聚焦，以新時代背景下獨立女性蘇明玉的視角為切入點，走進普通家庭，展現(xiàn)劇中人物在面對原生家庭與自身、與新生家庭的“現(xiàn)代性危機”。

伴隨著極富地域特色的蘇州評彈，鏡頭從蘇州同德里的弄巷天井穿梭至高樓大廈間明亮的辦公室。蘇母強勢、重男輕女，蘇父懦弱、膽小怕事，使得蘇明玉從小就備受苛待。為了反抗不公，成年后的蘇明玉與家人斷絕來往，以“二元對立”的方式將家庭矛盾推向極致，同時也表現(xiàn)出了對傳統(tǒng)家庭倫理的決絕反叛姿態(tài)。蘇母去世后，蘇家原來的秩序被打破，蘇明玉被動卷入蘇家的漩渦中，父女、兄妹、夫妻、情侶、師徒等人物關(guān)系之間的激烈矛盾一觸即發(fā)。

用情切中社會脈搏聚焦新痛點

《都挺好》這部“多棱鏡”式現(xiàn)實題材劇作，折射出中國傳統(tǒng)家庭倫理最為深切的自我想象，原生家庭造成的創(chuàng)傷、傳統(tǒng)親情秩序與現(xiàn)代社會的沖突、不平等性別文化的戕害、城市人群養(yǎng)老困境、女性的覺醒與反抗……《都挺好》將“紀錄”的鏡頭拉近，精準抓住家文化的痛點和敏感。

聚焦原生家庭與個人成長，直擊現(xiàn)代家庭痛點。2018年，《原生家庭：如何修補自己的性格缺陷》被引進國內(nèi)，“原生家庭”成為熱詞，也是該劇的核心關(guān)注點。書中曾寫道：“要祛除過去和現(xiàn)在的妖魔鬼怪，正視問題是至關(guān)重要的一環(huán)，但要切忌，永遠不要在盛怒之下審視?！薄抖纪谩分惺怯小笆⑴钡?，但是沒有被“盛怒”沖昏頭腦。電視劇的關(guān)注點并未停留在對原生家庭的控訴，而是通過往事回溯由表及里剖析創(chuàng)傷的根源，讓那些在與父母相處中受到傷害的子女找到幸福的方式及內(nèi)心的安穩(wěn)。

繪制社會圖景與女性地位，沖擊傳統(tǒng)家庭秩序。通過現(xiàn)實題材電視作品繪制的藝術(shù)化社會圖景能夠窺見社會的變遷，如思想觀念、社會關(guān)系、生活方式等。而其中，建立在中國傳統(tǒng)家庭倫理之上的中式親情秩序，在新時代的新生產(chǎn)生活方式中不可避免地受到?jīng)_擊。在這個層面上，“電視劇《都挺好》顯示出它的突破性價值，即戲劇性地展示出了傳統(tǒng)家庭秩序受到?jīng)_擊的深層原因?！?/p>

蘇明玉自小在家中受盡委屈，在恩師提攜下自強不息，坐上企業(yè)高管之位并多次處理蘇家的“一地雞毛”;吳非邊工作邊照顧孩子，還得收拾丈夫搞出的爛攤子;朱麗愛憎分明，不齒丈夫啃老，主動提出還清欠公婆的錢。她們從以往藝術(shù)作品中逆來順受、無理取鬧的女性形象中剝離出來，在家庭事務(wù)的抉擇中明事理、辯是非，顯示出新時代女性識大體、顧大局的胸襟，以端正的“三觀”在社交媒體上引發(fā)大規(guī)模的共情和討論。劇中對男性角色塑造進行較大的顛覆。蘇大強蠻橫不講道理，最后成為家庭的矛盾中心;蘇明哲眼高手低，無原則遷就父親的無理取鬧;蘇明成“媽寶”“啃老”，性格沖動。他們成為家庭紛爭的挑起者、問題的姑息者、矛盾的推波助瀾者，作為傳統(tǒng)家庭倫理道德支柱性象征的父兄形象在劇中“淪陷”。

在新的社會關(guān)系中，“腦力”逐漸消彌“體力”所帶來的差距，體力優(yōu)勢越來越不重要，使得女性群體有機會通過個體努力在文化程度、工作能力、經(jīng)濟收入和社會地位上都不亞于男性。女性地位的提高，人設(shè)從“柔弱”到“硬核”，《都挺好》順應(yīng)了性別平等的時代潮流，敢為新時代真實的女性群體畫像，“應(yīng)時代之需，具有強烈的現(xiàn)實感和當下性使然”。

每個時代都有每個時代的困境，電視劇《都挺好》的眼光關(guān)切到了新時代普通家庭問題中的敏感地帶，以劇作的形式表達了編劇和導(dǎo)演對舊邏輯所累積下來的“怨”的揭示，對基于新的生產(chǎn)生活方式下自我救贖的探尋，以及對“獲得感、幸福感、安全感”的美好希冀。

用功把握藝術(shù)創(chuàng)作開拓新維度

現(xiàn)實題材電視劇作為新時代的“記錄者、謳歌者、建設(shè)者”，如何有效克服“藝術(shù)真實的缺失”“價值取向偏頗”等創(chuàng)作癥結(jié)，如何承載當代情感體驗、反映社會生活、折射時代精神，并在引領(lǐng)時代風(fēng)氣方面大有作為，值得每一個文藝工作者關(guān)注和思考。

主流文化價值下挖掘獨特的藝術(shù)話題?，F(xiàn)實題材電視劇只有承擔起對于主流文化價值的表達，才能獲得主流觀眾認可，才能得到國家主流意識形態(tài)和價值觀念的肯定。近年來，文藝創(chuàng)作整體環(huán)境的改觀和政策的引導(dǎo)推動了現(xiàn)實題材劇作的繁榮，涌現(xiàn)一批諸如《人民的名義》《大江大河》《平凡的世界》《都挺好》等優(yōu)秀劇作，對現(xiàn)實的批判與反思、對人性的揭示力度、對人文情懷的彰顯以及典型人物的塑造等都得到強化。雖然所涉及題材時空背景不同，但在不同層面上均將主流文化價值擺在首位，最終都取得了收視率和觀眾口碑的雙贏。

現(xiàn)實題材電視劇在敢于觸碰大人物、大場面、大話題的同時，也能把宏偉的鏡頭拉近去觸及普通生活故事的小話題，并能夠牽連出極其復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，從而使人物的塑造、劇情的展開都有了更具力度的載體。正如習(xí)近總書記在文藝座談會上所說：“優(yōu)秀作品不拘于一格，不形于一態(tài)，不定于一尊，既要有陽春白雪，也要有下里巴人;既要頂天立地，也要鋪天蓋地?！?/p>

深入人民生活刻畫鮮活的藝術(shù)真實?，F(xiàn)實題材作品不僅取材現(xiàn)實生活，還要討論現(xiàn)實生活;不但要展現(xiàn)現(xiàn)實生活中的問題現(xiàn)象、情感糾葛，還要通過人物與敘事展現(xiàn)出作品對于現(xiàn)實問題的價值觀?，F(xiàn)實題材電視劇要拒絕打著現(xiàn)實的幌子，披著勵志奮斗的外衣，做著浮躁迷夢的偽現(xiàn)實之作;也要拒絕見事不見人、見人不見心、見心不見真的毫無誠意之作。一部成功的現(xiàn)實題材電視劇，體現(xiàn)創(chuàng)作者對社會的真觀察、對生活的真提煉、對人生的真領(lǐng)悟、對價值的真發(fā)現(xiàn)。只有情節(jié)在線、細節(jié)到位、人物在場，才能用設(shè)身處地的“在場感”來引起觀眾的情感共鳴。

堅持市場經(jīng)濟里的藝術(shù)追求。為人民服務(wù)，是文藝作品精神力量的源泉所在，也是新時代社會主義文藝在現(xiàn)實題材創(chuàng)作中的終極追求。現(xiàn)實題材劇提供給受眾的，不僅僅是消遣和娛樂，還必須通過作品中的主人公和主要矛盾沖突來觀照自己、反思自己?！抖纪谩返膭?chuàng)作兼顧藝術(shù)性和商業(yè)性，既關(guān)注家庭文化和秩序的解構(gòu)與重構(gòu)，又圍繞家庭文化及主題嘗試形式和風(fēng)格的創(chuàng)新，兩項兼顧達到“名利雙收”?，F(xiàn)實題材電視劇要保持與時代同步，就要深刻地把握社會心理、時代精神流變，并有預(yù)見地、富于前瞻地表現(xiàn)它，進而為電視劇尋找到合適的“賣點”。同時配合科學(xué)的市場調(diào)研，在融媒體的時代語境下行之有效地進行推廣，考慮市場期待，也是促使現(xiàn)實題材劇達到理想市場效果的必要元素。題材本身并不完全決定成敗，決定成敗之關(guān)鍵仍然在于作品對于類型的創(chuàng)新與突圍和作品之于市場的理解與把握。

結(jié)語

詩文隨世運，無日不趨新。現(xiàn)實題材劇創(chuàng)作是觀念和手段的結(jié)合、內(nèi)容和形式的融合，是藝術(shù)和技術(shù)要素的集成，也是胸懷和創(chuàng)意的對接。創(chuàng)作者需緊扣時代精神，以有效的藝術(shù)手段提煉出“高于生活”且具有獨特價值的話題視角，執(zhí)藝術(shù)之筆寫人民故事;在描繪當下社會生活、營造真實感的同時，對傳統(tǒng)文化和歷史命脈進行繼承創(chuàng)新，這樣才能夠塑造出具有時代感且讓人信服和感動的人物，成為有藝術(shù)追求的作品。

（作者單位：安徽師范大學(xué)）本文責編：楊 剛

參考文獻：1.張國濤：《現(xiàn)實題材電視劇如何迎接“新時代”？》，《中國文藝評論》，2018（6）。

2.戴 清：《精神頻譜的時代嬗變——改革開放四十年現(xiàn)實題材電視劇》，《中國電視》，2018（10）。

3.胡智鋒，張國濤：《現(xiàn)實題材電視劇三題》，《中國電視》，2004（2）。