中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與學(xué)生高情商培養(yǎng)探究

內(nèi)容摘要：以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科專業(yè)課程的改革為例，從學(xué)生高情商培養(yǎng)方向著手，分析傳統(tǒng)學(xué)科專業(yè)課程在學(xué)生人才培養(yǎng)上的現(xiàn)狀和困境。提出在學(xué)生高情商培養(yǎng)目標(biāo)下，探討《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》等傳統(tǒng)學(xué)科課程在學(xué)生高情商培養(yǎng)及其可持續(xù)發(fā)展上的密切聯(lián)系和重要作用，進(jìn)一步發(fā)揮傳統(tǒng)學(xué)科課程的潛力，以更好地培養(yǎng)出能適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：高情商 人才培養(yǎng) 傳統(tǒng)學(xué)科 專業(yè)課程

在當(dāng)今社會(huì)的急遽發(fā)展之下，社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)需求越來越急功近利。一些諸如《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》之類的傳統(tǒng)性或理論性較強(qiáng)的課程，在所謂的人才實(shí)用能力培養(yǎng)要求之下，處在被邊緣化、被改造甚至被遺棄的尷尬境地。無論其教學(xué)內(nèi)容怎樣改革，教學(xué)方法如何變化，都很難達(dá)到大學(xué)生能力培養(yǎng)的實(shí)用性和快速性。那么這樣的傳統(tǒng)學(xué)科課程在人才培養(yǎng)的過程中到底還有沒有作用？應(yīng)該進(jìn)行怎樣的改革才能真正達(dá)到社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求？因此，在探討此類課程的改革中，找準(zhǔn)改革的目標(biāo)和切入點(diǎn)就尤為重要。

大學(xué)階段，學(xué)生正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。從社會(huì)的發(fā)展需求來看，大學(xué)生作為未來社會(huì)的從業(yè)人員除了應(yīng)具備一定的從業(yè)技能外，更重要的是具有掌握技能所具有的高情商。眾多成功者的事例說明凡在后來的發(fā)展中獲得單位認(rèn)可并漸漸晉升或是成為同年齡人中的姣姣者的，大多是具有較高情商的人。而像《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》這樣的傳統(tǒng)學(xué)科或理論性較強(qiáng)的課程，事實(shí)上，一直在擔(dān)負(fù)著學(xué)生情商培養(yǎng)的重要作用。只是更多時(shí)候我們沒有在課堂教學(xué)中把它的情商培養(yǎng)有意識(shí)地實(shí)踐化更具體化。如此，從以下幾個(gè)方面將學(xué)生情商培養(yǎng)融入和貫穿到整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，可以幫助實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

一.轉(zhuǎn)變教育思想觀念，以學(xué)生情商培養(yǎng)為切入點(diǎn)

面對(duì)社會(huì)的發(fā)展以及各行各業(yè)對(duì)高情商人才的需求，高校課程設(shè)置所形成的教學(xué)效果不僅要影響學(xué)生智商的培養(yǎng)，更要影響其情商的培養(yǎng)。高情商更多指向的是人的深層次閱讀理解能力、書面和口頭語言的表達(dá)溝通交流能力、分析判斷并有所選擇的邏輯思維能力。

以往像漢語言文學(xué)專業(yè)的諸如《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》等課程，在教學(xué)中更多作為人才素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程，基本很難向?qū)嵺`技能訓(xùn)練的方向轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致在教學(xué)中往往忽視了學(xué)生為主體的能力培養(yǎng)，以致理論與實(shí)踐脫節(jié)、學(xué)校與社會(huì)脫節(jié)、課堂與生活脫節(jié)，這也造成了教學(xué)的單一化、形式化傾向。

由此，要應(yīng)對(duì)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，情商教育和培養(yǎng)有助于大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，保證自己更好的生存和未來發(fā)展。因此，《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》的教學(xué)改革，就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地利用傳統(tǒng)基礎(chǔ)性課程和學(xué)科，以情商培養(yǎng)為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標(biāo)，從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段、課程體系等方面圍繞情商培養(yǎng)的社會(huì)發(fā)展需求進(jìn)行全方位的改革，真正達(dá)到對(duì)學(xué)生思維、寫作、分析解決問題、創(chuàng)新能力等綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

作為一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的課程體系改革，在《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)與實(shí)踐改革研究中，首先，就應(yīng)該按照教育特點(diǎn)轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，設(shè)計(jì)出以情商培養(yǎng)為導(dǎo)向、能力為目標(biāo)、項(xiàng)目任務(wù)為載體的課程教學(xué)。其次，圍繞大學(xué)生情商培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展的需要，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理化調(diào)整。加大情感教育培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，改變只注重文學(xué)史和作品作家知識(shí)講授的方式，將培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)能力”和“解決實(shí)際問題的能力”放在突出的位置上。最后，根據(jù)學(xué)生的情商培養(yǎng)特點(diǎn)選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有效地獲得心智的開啟和情商提升。

這樣的課程改革研究，不僅影響到學(xué)生的自我規(guī)劃與學(xué)習(xí)，甚至影響到學(xué)生的成人成長(zhǎng)過程。幫助學(xué)生更好更理智地面對(duì)社會(huì)的各種需求，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是此類課程教學(xué)改革的最終目的。

因此，在《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》等傳統(tǒng)學(xué)科或理論性較強(qiáng)的課程教學(xué)中，以情商培養(yǎng)為導(dǎo)向目標(biāo)和興趣源動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的認(rèn)知判斷能力、情緒情感的管理能力、訓(xùn)練學(xué)生良好的思維品質(zhì)和提高學(xué)生解決問題的能力等就顯得尤其重要。深入改革這類課程的教學(xué)模式，才能真正培養(yǎng)出高情商的社會(huì)后備人才。

二.以學(xué)生情商培養(yǎng)需求為導(dǎo)向，確立教學(xué)內(nèi)容的主講模塊

由于課時(shí)有限，教學(xué)中必須針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理，確定教學(xué)重點(diǎn)和主講模塊，選擇《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》中最能體現(xiàn)情商培養(yǎng)的內(nèi)容為教學(xué)重點(diǎn)。立足作家在人生與創(chuàng)作中的成長(zhǎng)軌跡，尤其是情商發(fā)展邏輯研究，從其創(chuàng)作階段的思想與創(chuàng)作風(fēng)格變化等，探究其成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以期給教師與學(xué)生在情商培養(yǎng)的主動(dòng)性與自覺性上提供一種借鑒和啟示：讓教師能在教學(xué)中有意識(shí)讓學(xué)生感知其情商成長(zhǎng)的歷程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中從人的角度去認(rèn)識(shí)作家，并以他們作為反觀自身的坐標(biāo)，主動(dòng)地有意識(shí)地參與到培養(yǎng)自身的情商能力成長(zhǎng)中。

講好文學(xué)史和文學(xué)史中的人，是最能體現(xiàn)情商培養(yǎng)的內(nèi)容。清楚文學(xué)與人的關(guān)系、與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。讓學(xué)生真正意識(shí)到文學(xué)的教化啟蒙和開啟心智的作用。整個(gè)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》一個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)歷史文化和文學(xué)內(nèi)容，豐富而駁雜。引導(dǎo)學(xué)生清楚地把握一百多年來文學(xué)與社會(huì)變遷的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的興趣并進(jìn)而喜歡這門課程，并在這個(gè)過程中以情商培養(yǎng)為導(dǎo)向，需要不斷實(shí)踐和探索，不斷地對(duì)教學(xué)內(nèi)容和過程進(jìn)行反思。首先，講好文學(xué)史，其次，講好文學(xué)史中的人。講好文學(xué)史，讓學(xué)生明白文學(xué)史就是國(guó)家民族心靈史，文學(xué)就是人學(xué)。抓住本門課程的中心線索“人的文學(xué)”，再現(xiàn)二十世紀(jì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)政治文化背景的歷史，甚至當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。讓學(xué)生明白十九世紀(jì)末以來中國(guó)社會(huì)一直處在向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難探索歷程中，讓他們真正理解到文學(xué)與國(guó)家社會(huì)民族以及自身的密切關(guān)系。讓學(xué)生意識(shí)到近代知識(shí)分子在面對(duì)國(guó)家民族危難之際，不斷探索救忘圖存之路所做出的努力。從他們科學(xué)（實(shí)業(yè)）救國(guó)到政體革命到思想文化革命的歷程中，去理解知識(shí)分子及文學(xué)在每一個(gè)特殊階段中所擔(dān)負(fù)起的社會(huì)責(zé)任。讓學(xué)生真正意識(shí)到文學(xué)的教化啟蒙和開啟心智的作用。通過老師深入地解讀分析講授，學(xué)生也真切地認(rèn)識(shí)到文學(xué)除娛樂消遣的功能價(jià)值之外，在國(guó)家民族和個(gè)人的發(fā)展變化歷程中所起的先導(dǎo)作用。

其次，講好文學(xué)史中的人，引導(dǎo)學(xué)生重塑自身人格。教學(xué)中選擇主要代表作家和經(jīng)典作品及人物形象，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解他們身上所體現(xiàn)出來的人性、國(guó)民性，剖析個(gè)體自身與群體民族及國(guó)家建設(shè)之間的關(guān)系，幫助他們重塑自身人格。

畢竟學(xué)生的社會(huì)閱歷尚淺，對(duì)社會(huì)及人的認(rèn)識(shí)都還在不斷地摸索中，其價(jià)值觀和世界觀正處在不斷地建構(gòu)過程中。教師在解讀分析講授時(shí)，把自己豐富的閱歷和認(rèn)識(shí)融入到對(duì)課程的精彩講授與解讀中，側(cè)重分析和解讀那些以文學(xué)創(chuàng)作來參與到社會(huì)發(fā)展歷程中自覺擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任的作家及其作品。比如，梁?jiǎn)⒊摹靶聡?guó)民”意識(shí)，魯迅的情感、人生哲學(xué)，茅盾的社會(huì)剖析小說，一直到十七年文學(xué)、文革文學(xué)以及八十年代轉(zhuǎn)型期新文學(xué)等等，都可以成為每次課堂上交流學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過了解作家在面對(duì)各種困境時(shí)的態(tài)度和作品人物形象的生命運(yùn)行軌跡，讓學(xué)生真正感受到當(dāng)時(shí)知識(shí)分子為改變國(guó)家民族命運(yùn)的焦慮憂心和努力抗?fàn)帯４藭r(shí)，文學(xué)也就成了幫助他們觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的窗口，成了幫助他們強(qiáng)大精神力量，重塑自身人格的重要工具。

這樣的以情商培養(yǎng)為目的的教學(xué)方式，打破了以往以文學(xué)史和作家作品概括介紹和賞析為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，將《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》等理論教學(xué)與個(gè)體情商成長(zhǎng)緊密結(jié)合。讓學(xué)生逐漸獲得心智的開啟，情感的熏陶，開闊眼光與胸襟、構(gòu)建明辨是非的認(rèn)知能力，建立全面、客觀的認(rèn)識(shí)方法和態(tài)度，以此達(dá)到高情商的培養(yǎng)。

三.布置小組專題閱讀研究，建立課堂測(cè)評(píng)激勵(lì)機(jī)制

如何在理論性比較強(qiáng)的課程教學(xué)中，既培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，又提高他們的判斷鑒別能力以及思考力，是情商培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》的教學(xué)過程中，打破以往《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》以文學(xué)史和作家作品概括介紹和賞析為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，代之以認(rèn)識(shí)作家社會(huì)時(shí)代人生中情商成長(zhǎng)歷程的個(gè)體研究教學(xué)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和實(shí)踐學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定出有效的課堂實(shí)踐教學(xué)方式。以平時(shí)成績(jī)和半期成績(jī)的考核為激勵(lì)手段，課前建立小組合作學(xué)習(xí)方式，明確閱讀任務(wù)。課堂教學(xué)中進(jìn)行課堂交流、討論提問、成績(jī)測(cè)評(píng)。

（一）課前布置目標(biāo)導(dǎo)向下的專題閱讀

1.建立小組學(xué)習(xí)制。要求學(xué)生根據(jù)自由組合的方法，以小組合作的方式，班級(jí)內(nèi)3-5人組合。確定小組組長(zhǎng)與成員，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)。組員在學(xué)習(xí)過程中分工合作，選擇和確定專題研究的作家作品等內(nèi)容，各自負(fù)責(zé)部分內(nèi)容。除內(nèi)容的布置外，把后面的課堂闡釋的具體要求和成績(jī)測(cè)評(píng)的各部分分值都告訴學(xué)生。因?yàn)樵谡n堂上的闡釋與測(cè)評(píng)制造了一種課堂相互比較的氛圍，所以學(xué)生一般都會(huì)在課前努力準(zhǔn)備和認(rèn)真學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谡n堂上一對(duì)比，誰講得好與不好，涇渭分明。這實(shí)質(zhì)上也測(cè)評(píng)出了學(xué)生自學(xué)的態(tài)度和努力程度，對(duì)其自主學(xué)習(xí)會(huì)起到很好的激勵(lì)作用。

2.專題內(nèi)容學(xué)習(xí)法。教師進(jìn)行專題閱讀方法指導(dǎo)。要求學(xué)生圍繞作家作品及相關(guān)評(píng)論文章做閱讀準(zhǔn)備。把閱讀內(nèi)容分兩部分，主題閱讀和論文閱讀。要求學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深入和拓展閱讀，為后邊的課堂闡述及問題回答做準(zhǔn)備。例如主題閱讀，主要負(fù)責(zé)對(duì)作家相關(guān)資料和信息的閱讀整理。要求學(xué)生在閱讀過程中，以作家個(gè)體為坐標(biāo)，閱讀作家自傳或傳記、評(píng)論文章，既掌握作家的介紹評(píng)介、作家創(chuàng)作階段和創(chuàng)作傾向風(fēng)格。更要通過了解作者人生經(jīng)歷，別人對(duì)作家的評(píng)論，或者和其他作家的對(duì)比，如研究魯迅，將魯迅與周作人對(duì)比等方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解作家自身品格修養(yǎng)的養(yǎng)成過程。然后選擇感受最深、最能影響自己的內(nèi)容，為后邊的課堂交流闡釋做準(zhǔn)備。有這樣的閱讀導(dǎo)向和目標(biāo)，又有成績(jī)測(cè)評(píng)作鞭策，學(xué)生自會(huì)以任務(wù)為原點(diǎn)進(jìn)行拓展和縱深閱讀。在這樣的自學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)感受到這既提高了自己搜集整理選擇材料的能力，又提高和拓展了自己專業(yè)閱讀的深度和廣度。更重要的是在這樣的閱讀過程中，學(xué)生的情商到智商會(huì)得到不斷地增長(zhǎng)。

（二）課堂成績(jī)測(cè)評(píng)下的主題闡釋與提問回答討論

之前有目標(biāo)導(dǎo)向的課前閱讀，讓學(xué)生的思維、情感、閱讀理解能力獲得了一定的增長(zhǎng)。要在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)一步提升他們的情商和智商，還得借助課堂環(huán)節(jié)的專題闡述與展示，才能真正測(cè)試到學(xué)生在閱讀環(huán)節(jié)是否有做充分的知識(shí)儲(chǔ)備，并將其內(nèi)化為自己的東西。由此，課堂可通過主題闡釋、提問回答討論、成績(jī)測(cè)評(píng)等三個(gè)環(huán)節(jié)來刺激與強(qiáng)化他們的情商增長(zhǎng)。主題闡釋是讓學(xué)生對(duì)自己課前的作家作品等內(nèi)容做自己的解讀、識(shí)別與展示。在這個(gè)過程中，教師可以測(cè)評(píng)到學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度及其對(duì)事物現(xiàn)象所持有或建立起來的自己的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)，還能觀測(cè)到學(xué)生的語言組織表達(dá)能力。在論文評(píng)述部分，學(xué)生針對(duì)某論題相關(guān)論文，能點(diǎn)評(píng)指出文章優(yōu)點(diǎn)與不足，條理清楚地說明理由原因，有利于學(xué)生信息的選擇辨析和構(gòu)建新文章能力的獲得。而在討論提問回答環(huán)節(jié)里，即興的提問與即興回答，既能考察到學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的深度廣度、語言的清楚準(zhǔn)確表達(dá)能力程度，還能很好地刺激學(xué)生思維活躍與應(yīng)變能力的提升。當(dāng)學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，在課堂上作問題回答交流討論時(shí)，整個(gè)課堂會(huì)異?；钴S和熱烈。最后由老師加入討論作一定的引導(dǎo)。在當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)的基礎(chǔ)上給予學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定。

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，通過以上環(huán)節(jié)的展示達(dá)到一舉多得之功效：課堂由以往的封閉模式呈現(xiàn)出開放狀態(tài)，從而最大限度地提高課堂效率。課堂成為學(xué)生能力鍛煉的平臺(tái)，持續(xù)推動(dòng)學(xué)生情商向著更理想的方向發(fā)展和完善。多次課堂效果證明，在一次次地課堂實(shí)訓(xùn)鍛煉中，原來不愛開口的學(xué)生敢開口了，學(xué)生在被動(dòng)聽課中沉睡的思維和思考力被喚醒了。頭腦越來越靈活，認(rèn)知事物的能力越來越強(qiáng)。往往那些在大學(xué)期間情商比較高的學(xué)生，在畢業(yè)生雙選會(huì)上，會(huì)優(yōu)先被一些知名企業(yè)和單位選用，并在后來各自的領(lǐng)域中表現(xiàn)突出、成績(jī)斐然。

因此，在諸如《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》這樣的課程教學(xué)實(shí)踐中，若能以學(xué)生情商培養(yǎng)為導(dǎo)向目標(biāo)，對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行改革，必能真正活躍課堂、提高學(xué)生各方面的能力。在這樣的傳統(tǒng)課程教學(xué)中堅(jiān)持長(zhǎng)期有效的訓(xùn)練，必能有效提升學(xué)生的情商智商，真正讓《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》這樣的傳統(tǒng)學(xué)科和理論課程既實(shí)現(xiàn)了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基本目標(biāo)，又實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)高素質(zhì)高情商的社會(huì)棟梁之才的根本目標(biāo)。

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（作者介紹：李新，重慶科技學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）