當(dāng)代中國(guó)文化對(duì)古典舞審美取向的影響分析

吳紅

摘要：在古典舞中繼承了中華民族哲學(xué)思想和審美原則，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的“陰陽(yáng)觀”和吸取精華巧妙地融合在了古典舞的韻法中，使古典舞從氣、韻、神上都有著與別的舞種不同的風(fēng)格。為了能夠更好地繼承和發(fā)展古典舞，文章就基于傳統(tǒng)文化的古典舞審美氣韻問題進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;古典舞蹈;氣韻;審美取向

中國(guó)古典舞蹈薈萃了我國(guó)戲曲、武術(shù)、雜技、民族舞蹈并吸收了芭蕾動(dòng)作的抽象性而形成了“神形兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)、動(dòng)靜互補(bǔ)、以身為本、以意為神、內(nèi)外合一、一動(dòng)俱動(dòng)、兼含并蓄”的動(dòng)勢(shì)。這些靜態(tài)造型、動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏、氣息、舞者身心變化等一系列舞蹈表演的氣息是氣韻的綜合體現(xiàn)，中國(guó)古典舞蹈的“氣韻”特征是中國(guó)古典舞蹈的精髓，氣韻精神也是探尋古典舞蹈藝術(shù)價(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，在氣韻精神的引領(lǐng)和彰顯下使得我國(guó)古典舞蹈對(duì)世界舞蹈藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

一、中國(guó)古典舞和傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)分析

中國(guó)古典舞蹈最早起源于封建社會(huì)，比如負(fù)有盛名的《霓裳羽衣舞》，在宋代之后中國(guó)的古典舞又結(jié)合著戲曲的興起，逐漸被戲曲所吸收、融合，在其中融入了一些太極、八卦的陰陽(yáng)學(xué)說內(nèi)容。中國(guó)古典舞的動(dòng)作從運(yùn)動(dòng)到靜止都離不開“曲和圓”的特點(diǎn)，其中，圓是無限循環(huán)的意思，萬(wàn)物的結(jié)束也是萬(wàn)物的開始。古典舞中的圓分為立圓、平圓、8字圓等，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)半圓。例如一個(gè)常見動(dòng)作“云手”，無論是從手上、頭上、上身、腰、包括眼睛，都走的是一個(gè)平圓。這個(gè)動(dòng)作做下來要像天上的云彩變化那樣隨風(fēng)流動(dòng)，輕盈美觀，也就是說在舞蹈動(dòng)作表達(dá)上都是從一個(gè)點(diǎn)開始，經(jīng)過不同運(yùn)行路線的展示最終回到原點(diǎn)。

同時(shí)，古典舞中還體現(xiàn)了陰陽(yáng)學(xué)說的內(nèi)容，對(duì)世間萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一的矛盾特點(diǎn)予以了展示，這種展示在舞蹈表現(xiàn)層面被稱作是“子午項(xiàng)”，中國(guó)古典舞把“子午相”定為造型的基礎(chǔ)動(dòng)作，與此同時(shí)又以圓為極限，拓展出了“擰”“傾”“圓”“曲”的身體體態(tài)。

在這種文化的影響下古典舞表演者上半身、下半身的關(guān)系始終處于扭擰的狀態(tài)，從古典舞蹈的動(dòng)作路線上來看，舞蹈的表現(xiàn)注重欲揚(yáng)先抑、欲高先低。這種陰陽(yáng)角度上的虛實(shí)對(duì)立表現(xiàn)可以在彼此的配合作用下來推動(dòng)事物的發(fā)展。不僅如此，古典舞蹈的動(dòng)作表現(xiàn)注重虛實(shí)開合、剛?cè)岵?jì)，這個(gè)特點(diǎn)在水袖舞上表現(xiàn)尤為突出。水袖舞巧妙的借助了水袖擴(kuò)展和延伸人體的表現(xiàn)力。水袖的拋曳、舞動(dòng)、環(huán)繞有助于給人產(chǎn)生虛幻渺遠(yuǎn)的感覺，在不需要繁雜動(dòng)作的情況下就會(huì)給人帶來一種美妙的感覺。

二、基于傳統(tǒng)文化的氣韻

氣韻是指人的神采和風(fēng)度，在南北朝時(shí)期的《詩(shī)品序》中寫道：“氣之動(dòng)物，物有感情，行諸舞詠?！睆膶?duì)舞蹈和氣韻關(guān)系的審美評(píng)價(jià)中可以發(fā)現(xiàn)舞蹈是氣韻展現(xiàn)的最理想形式，在舞蹈展現(xiàn)氣韻精神力量的時(shí)候來表達(dá)了人們對(duì)自然發(fā)展和生命真諦的感悟。氣是人的內(nèi)在精神力量，具備陽(yáng)剛的一面;韻是舞蹈表演者舉手投足之間所展現(xiàn)的一種韻律。氣和韻的展現(xiàn)都需要內(nèi)在情感的觸動(dòng)。

氣韻是一個(gè)舞蹈表現(xiàn)的重點(diǎn)內(nèi)容，通過氣韻的體現(xiàn)能夠反映出舞蹈表演者對(duì)舞蹈藝術(shù)作品的深刻理解。沒有氣韻的舞蹈不是一個(gè)理想的舞蹈，好的氣韻會(huì)讓舞蹈表現(xiàn)者以自然的方式呈現(xiàn)出舞蹈，由氣息帶動(dòng)整個(gè)四肢的運(yùn)動(dòng)變化。舞蹈表現(xiàn)中所體現(xiàn)的氣韻動(dòng)作包含“沖”“靠”“提”“擰”“轉(zhuǎn)”等。

氣韻在古典舞中的展現(xiàn)要求舞蹈表現(xiàn)者多使用“劃圓”的動(dòng)作來體現(xiàn)氣韻美，而為了能夠?qū)崿F(xiàn)這種動(dòng)作的表達(dá)要求舞蹈表現(xiàn)者在平時(shí)的訓(xùn)練中強(qiáng)化對(duì)自身意念、氣息的控制，并注重讓自己完全融入古典舞所需要表達(dá)的藝術(shù)主題中，從而通過舞蹈將氣韻精神自然而然地散發(fā)出來。

三、氣韻在古典舞中的具體體現(xiàn)

（一）圓融審美特點(diǎn)

氣韻和太極文化存在相似點(diǎn)，人們經(jīng)常所說的看中國(guó)古典舞蹈就是相在看“打太極”不管是從專業(yè)角度開始從業(yè)余角度都說明了氣韻文化和舞蹈之間的關(guān)系。太極文化作為傳統(tǒng)文化《周易》的分支，具有獨(dú)特的思維方式和理論體系，在太極文化中的氣韻正是古典舞蹈借鑒彰顯傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。

中國(guó)舞蹈中的身段也被稱作是身韻，具體落實(shí)到舞蹈動(dòng)作中的表現(xiàn)諸如頭正身側(cè)，身正頭側(cè); 身過留頭，頭過身留;云手等。

氣韻在古典舞蹈中的體現(xiàn)分為氣的部分和韻的部分，氣一般體現(xiàn)在精神美麗的階段，包含自然美和社會(huì)美的成分，韻則是將一些程序化的舞蹈表現(xiàn)動(dòng)作通過外化的過程來彰顯其藝術(shù)美。古典舞蹈受傳統(tǒng)文化圓通思想理念的影響動(dòng)作展現(xiàn)具備周而復(fù)始的運(yùn)動(dòng)軌跡，比如舞蹈的節(jié)奏、舞蹈的韻律、舞蹈的姿態(tài)等體現(xiàn)了圓融的審美特點(diǎn)。特別是舞蹈戲劇中的跟頭，塔的起勢(shì)到收勢(shì)，無處不見氣韻周行的內(nèi)在意念和流暢圓融的外部技巧的完美結(jié)合。

在“收腿蠻子”至“踺子小翻”等連接技巧完成過程中，基于氣韻的古典舞蹈強(qiáng)調(diào)的是“提氣”，也注重全套動(dòng)作一氣呵成，在跳翻騰挪之際，展現(xiàn)的是一種閃串飄頓，連續(xù)不斷的氣派韻致。

（二）形神兼?zhèn)涞纳駪B(tài)

中國(guó)古典舞蹈和其他藝術(shù)形式一樣在表達(dá)的過程中注重形神兼具的特點(diǎn)，古典舞蹈的動(dòng)作是彰顯舞蹈形態(tài)的一個(gè)重要體現(xiàn)，舞蹈動(dòng)作同時(shí)也是藝術(shù)家傳達(dá)自己思想和情感的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。神是藝術(shù)家心靈的氣象，是從生命靈魂深處體現(xiàn)的情意。中國(guó)古典舞蹈講究形神合一，通過深邃的情感和思想內(nèi)涵和形態(tài)表現(xiàn)來將舞蹈的外在形象和內(nèi)在神韻充分結(jié)合在一起。

（三）剛?cè)岵?jì)的風(fēng)姿

中國(guó)古典舞蹈具備柔中帶剛的特點(diǎn)，陰柔是舞蹈表現(xiàn)的主要藝術(shù)形式。從舞蹈藝術(shù)的基本表現(xiàn)形態(tài)來看中國(guó)古典舞蹈具備動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜相互襯托的特點(diǎn)，在動(dòng)靜結(jié)合的作用下會(huì)體現(xiàn)出節(jié)奏明快、圓潤(rùn)通暢 藝術(shù)表現(xiàn)形式。古典舞蹈的和諧、自然充分展現(xiàn)了剛和柔的特點(diǎn)，由此可見剛和柔是古典舞蹈的主要表現(xiàn)形式。

（四）詩(shī)情畫意的意境

詩(shī)情畫意也是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，是意象藝術(shù)表達(dá)的最高追求，舞蹈藝術(shù)中的詩(shī)情畫意和情景交融意境要求舞蹈的表現(xiàn)也滲入人們對(duì)生命的理解，通過審美主體的心理現(xiàn)象來引起人們對(duì)舞蹈的共鳴。詩(shī)情畫意的氣韻生動(dòng)使得古典舞呈現(xiàn)出了藝術(shù)中的無我境地。

（五）清空曼妙的品性

中國(guó)古典舞蹈體現(xiàn)出一種超越世俗的思想價(jià)值取向，即在舞蹈表現(xiàn)中通過自然簡(jiǎn)約的風(fēng)格特點(diǎn)來為人們呈現(xiàn)出一種超脫空靈的精神世界。古典舞在表現(xiàn)的時(shí)候彰顯了清透澄明的境界，這種境界對(duì)應(yīng)藝術(shù)中清空曼妙的品性。

四、古典舞蹈中的氣韻精神對(duì)世界舞蹈的影響

古典舞蹈中的氣韻審美特點(diǎn)對(duì)世界上其他國(guó)家的舞蹈展現(xiàn)也產(chǎn)生了深刻的影響，比如受我國(guó)古典舞蹈的影響，韓國(guó)古典舞蹈的表現(xiàn)也十分注重“圓、曲”的動(dòng)作形態(tài)。如：“圍手”“繞腕手”等動(dòng)作構(gòu)成，“氣韻”運(yùn)用已成為韓國(guó)舞蹈動(dòng)作的核心。西方現(xiàn)代流派的舞蹈創(chuàng)作打破了機(jī)械化的動(dòng)作表現(xiàn)，并在舞蹈表現(xiàn)的時(shí)候注重尋找能夠表達(dá)外部世界對(duì)內(nèi)心帶來感受的舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言，將自身在生活當(dāng)中所積累起來的各種感悟通過各種藝術(shù)形式注入舞蹈這一種藝術(shù)作品當(dāng)中，并在舞蹈的基本表達(dá)中開始效仿中國(guó)古典舞中的氣韻身段。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，“氣韻”是中國(guó)舞美學(xué)特征的核心，貫穿于形體運(yùn)動(dòng)和情感表現(xiàn)的始終.中國(guó)古典舞蹈之所以美，是因?yàn)樗鼈鞒辛酥袊?guó)古老的傳統(tǒng)審美文化——“氣韻”，氣韻已成為中國(guó)古典舞蹈不可缺少的美學(xué)特點(diǎn)，離開了這一特點(diǎn)，中國(guó)古典舞蹈將會(huì)失去其精神力量。因此，在古典舞設(shè)計(jì)和表現(xiàn)的過程中需要相關(guān)人員著重思考傳統(tǒng)文化和舞蹈表現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)，并仔細(xì)解讀氣韻的內(nèi)涵，借助氣韻文化來更好的彰顯古典舞的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。

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