摘要:在過去幾十年的社會變遷中,最令我著迷的是技術(shù)帶給我的生活中的轉(zhuǎn)變。過去的幾百年中,人類經(jīng)歷了三次改變社會和生產(chǎn)力的工業(yè)革命,三次工業(yè)革命分別以蒸汽機、電氣化、計算機為技術(shù)標志,而我們現(xiàn)在所面臨的第四次工業(yè)革命則不再以單一的某項技術(shù)為標志,而是橫跨多個領(lǐng)域,以集成、融合和超越的方式,開展的人工智能革命。而神經(jīng)科學(xué)家拉瑪錢德蘭的神經(jīng)審美理論正是人工智能和審美觀點之間的橋梁,本文希望以拉馬錢德蘭的神經(jīng)審美理論為依據(jù),尋找出人腦審美與機器審美的相通之處。
關(guān)鍵詞:審美;人工智能;拉瑪錢德蘭;探究
一、峰值轉(zhuǎn)換原則
作為神經(jīng)科學(xué)家,神經(jīng)科學(xué)家V.S.拉馬錢德蘭(V.S.Ramachandran)可以說是西方神經(jīng)美學(xué)中審美認知理論的先驅(qū),他將神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)和進化理論延伸到審美現(xiàn)象的解釋中,這其中既包括對藝術(shù)的審美,也包括日常的審美。雖然拉馬錢德蘭并沒有明確站在神經(jīng)美學(xué)的立場,但是他提出了人類的藝術(shù)體驗和調(diào)節(jié)它的神經(jīng)機制的理論。
1999 年,拉馬錢德蘭和海爾斯坦(William Hirstein)提出了關(guān)于審美認知理論的著名“峰值轉(zhuǎn)換原則”(Peak Shift Principle)。首先,任何藝術(shù)理論(或者,實際上,人文學(xué)科的任何方面)都必須有三個組成部分。一是藝術(shù)思考:能否有普遍的規(guī)律或準則;二是進化論基本原理:為什么這些規(guī)則會演變,為什么他們進化成這樣的形式;三是大腦結(jié)構(gòu)的參與。拉馬錢德蘭最有影響力的審美理論就是他的藝術(shù)體驗中的峰值轉(zhuǎn)換原則?!胺逯缔D(zhuǎn)換效應(yīng)”是一種心理現(xiàn)象,出自心理學(xué)家廷伯根(Tinbergen)的實驗,觀察的小海鷗啄食在他們母親的喙的尖端附近的紅點來求食的現(xiàn)象。如果給母海鷗的喙上再加上一些紅色的條紋,小海鷗就會反應(yīng)更加強烈。也就是說,進化而來的腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)會對某些被強化了視覺特征的刺激物有更強烈的反應(yīng)。例如,如果一只老鼠因為從正方形中識別出矩形而得到獎勵,它甚至?xí)臃e極地回應(yīng)更具矩形特征的長和瘦的矩形圖像。此外,文化確實能對審美造成一定的影響,但是,即使美很大程度上取決于審美主體本身,也有某種普遍的規(guī)則或深層結(jié)構(gòu)潛在于藝術(shù)體驗中。細節(jié)可能因文化而異,并可能受到成長環(huán)境的影響,但這并不意味著沒有基因規(guī)定的機制——這是所有類型藝術(shù)中都有的共同屬性。
拉馬錢德蘭不斷完善這個理論,并進行了最早的研究大腦如何對藝術(shù)做出反應(yīng)的實驗。據(jù)此,拉馬錢德蘭和赫斯坦提出了一系列可能潛在于審美體驗的知覺原則,并且強調(diào)峰值轉(zhuǎn)換現(xiàn)象來作為理解抽象藝術(shù)的根據(jù)。審美主體在進行審美體驗時,會依照進化而來的神經(jīng)機制來認知審美對象,并在其中提取其最明顯、最典型的特征做出反應(yīng);然后在審美輸出或者藝術(shù)創(chuàng)作中,對這種特征進行再度加工和組合,往往在知覺和創(chuàng)作中進行夸大,從而造成獨特的審美體驗。
雖然這些原則無法解釋獨創(chuàng)性是藝術(shù)的本質(zhì),但是可以提供一個了解視覺藝術(shù)、審美和設(shè)計方面的框架,即使他們不一定說明個人藝術(shù)作品的啟發(fā)性或獨創(chuàng)性。一是,拉馬錢德蘭認為峰值轉(zhuǎn)換原則是藝術(shù)家使用的最佳刺激大腦的原則,也是藝術(shù)作品的一個特征,通常是由藝術(shù)家自覺或不自覺地使用,并影響審美偏好。峰移效應(yīng)描述對物體的強烈反應(yīng),某種程度上夸大了熟悉對象的特性。例如,漫畫諷刺技巧和描繪的模式就強調(diào)審美對象的本質(zhì)。因此,某些功能吸引觀察者因為他們最佳地利用(或刺激)參與視覺刺激的識別的一般過程。拉馬錢德蘭發(fā)現(xiàn)了峰值轉(zhuǎn)換原則在審美認知過程中產(chǎn)生獎勵和愉悅性。二是,拉馬錢德蘭對于峰值轉(zhuǎn)換理論和藝術(shù)體驗的八大定律,比較早地將審美認知理論的研究體系化、規(guī)律化,與澤基的假想相比,拉馬錢德蘭的成就更為具體、深入的探索了審美認知在神經(jīng)基礎(chǔ)上的機制。峰值轉(zhuǎn)換理論和藝術(shù)體驗八原則解釋了很多關(guān)鍵的藝術(shù)欣賞中審美認知理論要素,比如藝術(shù)家和藝術(shù)審美主體為何能夠捕捉到事物最典型的特征等等。
二、結(jié)語
峰值轉(zhuǎn)換理論給后來的神經(jīng)美學(xué)學(xué)者,特別是審美認知理論研究者以極大的啟發(fā),查特吉等后來的神經(jīng)美學(xué)學(xué)者都深受他的影響。
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作者簡介:王世磊,大連工業(yè)大學(xué)。