淺析互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)融合的多元價(jià)值創(chuàng)造

閆海濤

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為全球化的網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)最大的價(jià)值不僅僅存在科學(xué)技術(shù)層面，更在于對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人的影響。而藝術(shù)的產(chǎn)生由實(shí)用到審美、以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過程，那么在與時(shí)俱進(jìn)的21世紀(jì)，藝術(shù)是否可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來發(fā)揮藝術(shù)自身的功能與價(jià)值呢？本文通過從藝術(shù)的視角，探究互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)融合的價(jià)值創(chuàng)造，在日新月異的今天，如何將互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)融合創(chuàng)造出具備兼容性、擴(kuò)展性的新興普及化的藝術(shù)，提升我國國民對(duì)社會(huì)、歷史、人生的藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);藝術(shù);藝術(shù)的功能;融合;價(jià)值創(chuàng)造

藝術(shù)通過形象地反映人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界，來滿足大眾的審美需求。由于藝術(shù)的表現(xiàn)手段和方式不同，通常被分為表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)等，那么針對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)方式的不同，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)藝術(shù)的傳播提供了便利的傳播通道，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來一定程度上降低了藝術(shù)傳播的成本，使藝術(shù)的表現(xiàn)形式不再局限于某個(gè)地點(diǎn)、某個(gè)時(shí)間、某個(gè)場(chǎng)合等環(huán)境的影響，因此，互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)的完美融合成為了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)與藝術(shù)行業(yè)源源不斷探索的話題。

一、互聯(lián)網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)思維的到來

按照美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒的說法，人類文明可以劃分為三次經(jīng)濟(jì)浪潮。其中第三次經(jīng)濟(jì)浪潮指的是信息化時(shí)代，思想、信息和高科技無疑是在這個(gè)時(shí)代獲得成功的最重要的資產(chǎn)。[1]一種技術(shù)從工具屬性進(jìn)入社會(huì)生活，再到群體價(jià)值觀的變化，往往需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的過程。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)思維也被逐漸提及，由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使得互聯(lián)網(wǎng)思維得以集中爆發(fā)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展過程，讓互動(dòng)變得更加高效、便捷。通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播，運(yùn)用技術(shù)將藝術(shù)作品及藝術(shù)家的情感傳播給大眾，使大眾通過便捷、免費(fèi)、體驗(yàn)的方式感受、欣賞、表達(dá)藝術(shù)所帶給人精神上的愉悅、智慧的啟迪。

（一）互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展

自2000年年初起，信息技術(shù)逐漸滲透到主流市場(chǎng)并發(fā)展成為所謂的新浪潮科技，新浪潮科技指的是能夠幫助個(gè)體和群體保證互動(dòng)互聯(lián)的科技，由廉價(jià)的電腦和手機(jī)、低成本的互聯(lián)網(wǎng)接入以及開源性軟件三個(gè)主要部分組成[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)泛指網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)之間所串聯(lián)成的龐大網(wǎng)絡(luò)，互聯(lián)網(wǎng)公司的市場(chǎng)部是一個(gè)以數(shù)據(jù)為依據(jù)、資源為根源基、金錢為武器、人脈為引擎的有機(jī)系統(tǒng)[3]。因此互聯(lián)網(wǎng)主要有幾個(gè)以下優(yōu)點(diǎn)：

1、不受空間限制進(jìn)行信息交換;

2、信息交換的更新速度快;

3、人與人、人與信息之間可以互動(dòng)交流;

4、信息交換的使用成本低，通過信息交換代替實(shí)物交換;

5、信息交換的發(fā)展趨向于個(gè)性化，基本滿足每個(gè)人的個(gè)性化需求;

6、使用者眾多;

7、信息資源整合，信息儲(chǔ)存量大、高效、快速;

8、信息交換以視頻、圖片、文字、語音等多種形式存在。

（二）互聯(lián)網(wǎng)思維上的創(chuàng)新

左腦思維讓生活更加美好，但未必讓我們更加快樂，“軟件已成為頭腦的鏟車”，只有具備電腦無法企及的能力，才能在未來占據(jù)領(lǐng)先地位。[4]互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)市場(chǎng)（在這主要指藝術(shù)市場(chǎng)）用戶、產(chǎn)品、企業(yè)價(jià)值鏈乃至對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視的思考方式。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思考方式，不局限于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，未來的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)一定是跨越各種設(shè)備的，比如：臺(tái)式機(jī)、手機(jī)等，互聯(lián)網(wǎng)思維通過降低自身為度，讓互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)低姿態(tài)去融合實(shí)體產(chǎn)業(yè)。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，截至2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%，[5]所以說要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)越性?；ヂ?lián)網(wǎng)思維不僅適用于經(jīng)濟(jì)范疇，也可將互聯(lián)網(wǎng)思維引向藝術(shù)，將藝術(shù)通過互聯(lián)網(wǎng)的方式展示給大眾，使互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)得到完美集合，充分發(fā)揮藝術(shù)的核心功能。

二、藝術(shù)的社會(huì)功能

藝術(shù)本身是一種特殊的社會(huì)歷史形態(tài)，藝術(shù)的創(chuàng)造是比較抽象的精神創(chuàng)造，因此藝術(shù)作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值。藝術(shù)作為人文的方法和方式可以吸引人趨向高尚，[6]藝術(shù)生產(chǎn)是通過創(chuàng)造具有審美價(jià)值的藝術(shù)品來滿足人的審美需要。[7]藝術(shù)集中體現(xiàn)人類的審美意識(shí)，凝聚了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的審美關(guān)系，利用互聯(lián)網(wǎng)的手段，發(fā)揮藝術(shù)的功能，進(jìn)行藝術(shù)教育和藝術(shù)傳播，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展是很有必要的。藝術(shù)的社會(huì)功能主要有：

（一）審美認(rèn)知功能：主要是指人們通過藝術(shù)鑒賞活動(dòng)，能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)自然。

（二）審美教育的功能：主要指人們通過對(duì)藝術(shù)品的欣賞活動(dòng)，從中感受藝術(shù)家的藝術(shù)品所帶來的真、善、美的熏陶與感染。

（三）審美娛樂功能：主要通過藝術(shù)欣賞活動(dòng)，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，愉心悅目、暢神益智，通過閱讀作品或觀賞演出，使身心得到愉快和休息[8]。

藝術(shù)的審美認(rèn)知功能、審美教育功能、審美娛樂功能三者是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，相互促進(jìn)、不可分割。藝術(shù)的社會(huì)功能不僅滿足大眾精神上的需求，身心得到積極的休息，而且從藝術(shù)中可以受到教育和啟迪。

三、互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)如何相融

互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)越性和藝術(shù)的功能性推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)和藝術(shù)的完美融合，如何將互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)融合創(chuàng)造出具備兼容性、擴(kuò)展性的新興平民化藝術(shù)呢？我們需要通過一些中介來作為二者之間的橋梁，實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合，充分發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)和藝術(shù)的強(qiáng)大功能，二者互為一體、融合為一。

（一）科技+藝術(shù)+互聯(lián)網(wǎng)，三者共同結(jié)合，緊跟時(shí)代潮流

21世紀(jì)是資源豐富與科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，周邊的事物在逐漸的消失，越來越多的行業(yè)和領(lǐng)域，試圖通過不同的視角，去捕捉更加個(gè)性、更加獨(dú)特的概念表達(dá)。隨著數(shù)字藝術(shù)、人工智能、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)等藝術(shù)形式的不斷出現(xiàn)，靈活互動(dòng)、信息便捷的藝術(shù)形式讓大眾更為喜愛，藝術(shù)與科技的融合，讓藝術(shù)與大眾重新找到了一個(gè)完美的契合點(diǎn)，打造出完美的視覺體驗(yàn)感。

（二）藝術(shù)普及化，提升整體國民的藝術(shù)素養(yǎng)

藝術(shù)普及化，指讓某些事物更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近民眾。隨著我國社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)下文化視點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向廣大群眾。藝術(shù)作為一種重要的文化表現(xiàn)形式，促使大眾感受、享受藝術(shù)。目前互聯(lián)網(wǎng)是大眾所接受的一種方式，大家都愿意通過互聯(lián)網(wǎng)來感知世界、感知社會(huì)，因此，如果將藝術(shù)家的作品、內(nèi)涵、情感等通過互聯(lián)網(wǎng)的方式展示給大眾，就避免了大眾受經(jīng)濟(jì)、地點(diǎn)、時(shí)間的限制，通過免費(fèi)、快捷的方式就可以快速找到自己喜愛的作品，從整體上提升大眾的審美價(jià)值觀。

（三）線下+線上模式，創(chuàng)造多元藝術(shù)價(jià)值

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，藝術(shù)新的發(fā)展方式成了必然的課題。將藝術(shù)劃分為“線上”“線下”藝術(shù)，成了當(dāng)代藝術(shù)的新秩序，二者相互作用、相輔相成。線下藝術(shù)主要來自社會(huì)場(chǎng)所，在今天已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相對(duì)的高峰，并且具有地點(diǎn)、時(shí)間等的局限。因此，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，其原來的藝術(shù)形態(tài)以及它的理論特征、特性，會(huì)促使當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行自我調(diào)整。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)催生了眾多行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)的管理與“服務(wù)”有關(guān)，藝術(shù)可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)來服務(wù)社會(huì)、國家和個(gè)人。不斷地從社會(huì)、藝術(shù)、文化等角度對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的意義、價(jià)值、本質(zhì)提出新的理解。藝術(shù)通過互聯(lián)網(wǎng)的方式緊跟時(shí)代的步伐，將藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)相互融合，從中進(jìn)行多元價(jià)值創(chuàng)造，才能在崎嶇漫長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)，對(duì)國家、社會(huì)、個(gè)人起到一定的積極作用，從而提高國民的綜合文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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[8]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論（第4版）[M].北京大學(xué)出版社，2015.5：46頁