摘要:本文通過(guò)采訪多位高校教師,探討目前高校普遍存在的油畫(huà)創(chuàng)作中使用照片作為唯一觀察對(duì)象的現(xiàn)狀,分析其利弊,并針對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作運(yùn)用照片提出相關(guān)建議。
關(guān)鍵:油畫(huà)創(chuàng)作;照片應(yīng)用;利弊;能力
一、傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作的"時(shí)機(jī)"與"危機(jī)"
(一)時(shí)機(jī)
由于過(guò)度依賴圖片導(dǎo)致傳統(tǒng)油畫(huà)本身的價(jià)值和魅力大大折損,但這也許又是傳統(tǒng)油畫(huà)發(fā)展的一次"時(shí)機(jī)",傳統(tǒng)油畫(huà)的技藝、獨(dú)特魅力和人文主義思想也許會(huì)重新被認(rèn)知和重視。傳統(tǒng)油畫(huà)技藝比數(shù)字技術(shù)的理性、圖片的純客觀復(fù)制更具有感性色彩,具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),是內(nèi)心情感世界的再現(xiàn)和自由表達(dá),是感性與理性思維的結(jié)合,更注重創(chuàng)造性,靈活性強(qiáng),強(qiáng)調(diào)靈感。這與純客觀再現(xiàn)事物原貌的圖片相比,具有獨(dú)特的魅力。
(二)危機(jī)
隨著當(dāng)代科技的進(jìn)步以及文化的多元化發(fā)展,寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作越來(lái)越受到觀念闡釋的影響。淺薄藝術(shù)資質(zhì)者往往借助觀念鉆空子,用圖片噴繪和電腦制作等技術(shù),強(qiáng)調(diào)個(gè)性,加之波普、達(dá)達(dá)主義盛行,高談?dòng)^念來(lái)掩飾內(nèi)心的焦躁和不安,從而為自己辯護(hù)。抄圖片、拼貼圖片成為高校油畫(huà)創(chuàng)作一種時(shí)尚文化,讓傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的價(jià)值日漸消退。從制作開(kāi)始階段到完成階段,傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)技藝像傳統(tǒng)手工藝一樣遭受機(jī)器時(shí)代的巨大沖擊,在時(shí)代的“危機(jī)”中緩緩爬行。
二、油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)用圖片的建議
(一)回歸繪畫(huà)本身
假如油畫(huà)創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)注體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活,只描繪圖片,那藝術(shù)的審美功能就消失的無(wú)影無(wú)蹤。站在商業(yè)的角度來(lái)看,功利性自始至終都會(huì)有,但假如藝術(shù)都商業(yè)功利化,完全追逐市場(chǎng),按行畫(huà)的要求去創(chuàng)作,就再也不會(huì)出現(xiàn)打動(dòng)人心的原創(chuàng)性作品,藝術(shù)的創(chuàng)新能力也就沒(méi)有了,那么這將是藝術(shù)的衰落,是社會(huì)文明的倒退。當(dāng)把審美理想停留在低級(jí)趣味的商業(yè)化中,就會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)導(dǎo)向和藝術(shù)失衡,那么只會(huì)讓人們難以辨別什么是好作品,什么不是好作品,對(duì)傳統(tǒng)油畫(huà)藝術(shù)精神價(jià)值和藝術(shù)美的探索造成誤判,導(dǎo)致當(dāng)今藝術(shù)的逐漸衰落。一幅好作品不是畫(huà)的多深入、多像,價(jià)錢(qián)多高,而是關(guān)系要豐富,包括形體關(guān)系、色彩關(guān)系、氣韻筆觸關(guān)系等。從藝者應(yīng)該保持對(duì)藝術(shù)的"純潔性",克服浮躁的商業(yè)心態(tài),追求藝術(shù)的純潔美和藝術(shù)本質(zhì)的探索精神,提升個(gè)人修養(yǎng)與學(xué)識(shí),才能對(duì)社會(huì)、對(duì)藝術(shù)本身的價(jià)值做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(二)提高應(yīng)用圖片的能力
首先,把握好圖片的主題即抓住油畫(huà)創(chuàng)作的主題,要求學(xué)生善于使用篩選方法對(duì)圖片的內(nèi)容進(jìn)行取舍,抓住最感興趣最打動(dòng)內(nèi)心的事物,選擇好主要表現(xiàn)的對(duì)象,抓住其本質(zhì),舍掉影響內(nèi)容表達(dá)的客觀事物。
其次,培養(yǎng)良好的觀察方式。長(zhǎng)時(shí)間觀察圖片,敏銳的觀察力容易受到圖片的限制。超寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)畫(huà)家冷軍,他是有模特的,感受和照片同時(shí)使用,這也是一種借用方法。就是因?yàn)楫?huà)照片畫(huà)久了會(huì)出現(xiàn)僵硬,所以在借用照片的同時(shí)也要破壞它,跳出來(lái)不受照片的影響,把自己的感覺(jué)融進(jìn)作品。繪畫(huà)過(guò)程中應(yīng)有一段時(shí)間不參考照片,根據(jù)自己的感覺(jué)添加自我感受,再回到照片,如此穿插進(jìn)行,需要照片細(xì)節(jié)的時(shí)候再看照片,不能從頭到尾一直盯著照片畫(huà),否則容易被照片牽著鼻子走。
最后,要培養(yǎng)處理圖片的能力。油畫(huà)的最后完成階段是對(duì)素材的提煉、加工和再創(chuàng)造。這種"提煉加工"是指對(duì)不符合畫(huà)面視覺(jué)要求的客觀對(duì)象進(jìn)行重新調(diào)整和再創(chuàng)造,使之符合畫(huà)面的整體和諧。重慶師范大學(xué)研究生導(dǎo)師江永亭教授運(yùn)用圖片的方式是考察時(shí)拍一張照片,然后電腦處理照片,裁剪到喜歡的比例大小和構(gòu)圖方式,然后去變調(diào),電腦處理關(guān)色彩系,繪畫(huà)的時(shí)候只看畫(huà)面,不再觀察照片,而是根據(jù)需要調(diào)整畫(huà)面。江老師認(rèn)為照片只是一個(gè)素材,要從中提取所需素材,比如結(jié)構(gòu)關(guān)系、韻律關(guān)系等,其他的需要繪畫(huà)者靠本身的能動(dòng)性來(lái)完成,同時(shí)強(qiáng)調(diào)一幅作品中不管是觀念還是情感的表達(dá),面對(duì)模特的交流會(huì)影響作畫(huà)者的感受,這些感受在照片中是無(wú)法感知的。
(三)加強(qiáng)寫(xiě)生的能力
寫(xiě)生作為畫(huà)家的身心實(shí)際感受,具有不可替代性,寫(xiě)生的過(guò)程是在具象美中發(fā)現(xiàn)抽象美的形式過(guò)程,也是源于生活高于生活藝術(shù)美的實(shí)質(zhì)。在進(jìn)行寫(xiě)生的過(guò)程中,畫(huà)家會(huì)將自己的情感注入畫(huà)面中,感動(dòng)畫(huà)家和觀眾的觸動(dòng)點(diǎn)必然在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn),寫(xiě)生就是創(chuàng)作過(guò)程,是機(jī)械圖片不能所取代的。而且一些色彩的關(guān)系,一般我們稱為視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),是來(lái)源于寫(xiě)生中積累的經(jīng)驗(yàn),有了這種經(jīng)驗(yàn)后,當(dāng)借助照片作畫(huà)時(shí),照片中顏色不協(xié)調(diào)的地方可以主動(dòng)調(diào)整,主觀的處理色彩關(guān)系。包括用筆會(huì)形成結(jié)構(gòu)關(guān)系,繪畫(huà)時(shí)把自己的主觀意識(shí)、肌理加入,這也是來(lái)源于一種主觀的經(jīng)驗(yàn),而這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于寫(xiě)生。
參考文獻(xiàn):
[1]易英.照片與挪用[J].藝術(shù)評(píng)論,2009(3):31-35.
[2]巫鴻.圖像的轉(zhuǎn)譯與美術(shù)的釋讀[J].大藝術(shù),2006(8):26-27.
[3]瓦爾特·本雅明.機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品[M].中國(guó)城市出版社,2002.
[4]貢布里希.藝術(shù)發(fā)展史[M].天津:天津人民出版社,2006.
[5]張小進(jìn).從景到境的造化——論影像藝術(shù)對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的影響[J].文藝爭(zhēng)鳴, 2016(4):193-197.
作者簡(jiǎn)介:王媛媛,重慶師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)油畫(huà)方向,研究生。