做好家校協(xié)作的“最大公約數(shù)”

龔俊波 王為民

家校協(xié)作即家庭與學(xué)校以溝通為基礎(chǔ)，相互配合、合力育人的一種教育形式。有效的家校溝通能拉近家庭和學(xué)校的距離，極大地方便家長(zhǎng)和老師及時(shí)準(zhǔn)確地把握孩子成長(zhǎng)的脈搏，形成一股教育合力。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“兒童只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個(gè)教育者，即學(xué)校和家庭，不僅要有一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念。”可見學(xué)生教育的效果取決于學(xué)校家庭的一致性，如果沒有這種一致性，學(xué)校的教學(xué)、教育就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來。作為學(xué)校，如何找到家校協(xié)作的“最大公約數(shù)”，促進(jìn)家校共育的無縫對(duì)接呢？

一是知彼加知己“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”在教育學(xué)生成人成才的道路上，大多數(shù)家長(zhǎng)與學(xué)校的目的是統(tǒng)一的、一致的，對(duì)學(xué)校的工作是理解的、支持的、主動(dòng)的、合作的。但還有少數(shù)家長(zhǎng)受多種因素影響，對(duì)學(xué)校的工作存在一定的認(rèn)知誤區(qū)，對(duì)學(xué)校工作有時(shí)會(huì)采取不理解、不支持的態(tài)度。因此，學(xué)校在教育學(xué)生的過程中，要做教育的有心人，了解學(xué)生的家庭狀況，尤其是家長(zhǎng)對(duì)孩子的發(fā)展愿景，要通過接觸觀察，分清家長(zhǎng)的類型。一般而言，家長(zhǎng)大致分為追求完美型、追求面子型、過分失望型、過分溺愛型等。學(xué)校在與家長(zhǎng)溝通交流過程中，要做到因人而異，因人施策，提前根據(jù)不同類型的家長(zhǎng)備好課。同時(shí)，還要結(jié)合自身的特點(diǎn)，做好各種預(yù)案，知彼加知己，在家校合作中掌握主動(dòng)，讓家長(zhǎng)這個(gè)家校協(xié)作中的最大“變量”成為最大“增量”。

二是求同加存異“眾人拾柴火焰高。”家校協(xié)作的最核心、最重要的是一個(gè)“同”字。學(xué)校和家庭之間必須要求同存異，步調(diào)一致，合作合力。二者為了一個(gè)共同的目的——教育好孩子，走到一起來，成了一種協(xié)作關(guān)系的伙伴。學(xué)校和家長(zhǎng)，思考孩子問題的角度不同，但目的相同。學(xué)校需要家庭的理解和尊重，家庭需要學(xué)校的理解和尊重。校有校規(guī)，不可能面面俱到。兩者意見不同時(shí)，冷靜、對(duì)話與協(xié)商，是解決問題的良方。學(xué)校與家長(zhǎng)要正確對(duì)待分歧，學(xué)校要積極與家長(zhǎng)溝通，家長(zhǎng)也不要急于表達(dá)自己的反對(duì)意見，只有求大同，存小異，家校協(xié)作才能相得益彰，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)教育效果的最優(yōu)化。

三是走出加請(qǐng)進(jìn)良好的家校協(xié)作需要“走出”加“請(qǐng)進(jìn)”。走出，指的是教師要走出學(xué)校，走進(jìn)學(xué)生的家庭，通過家訪等形式面對(duì)面地與家長(zhǎng)溝通，真實(shí)地了解學(xué)生的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)需求，掌握第一手的真實(shí)資料。同時(shí)走進(jìn)學(xué)生家庭，也有利于通過真誠的對(duì)話，拉近家長(zhǎng)、教師和學(xué)生之間的感情。請(qǐng)進(jìn)，指的是學(xué)校在條件允許的情況下，要積極主動(dòng)地邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理，既有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理決策的科學(xué)化、民主化、公開化、透明化，讓學(xué)校管理更“接地氣”；又有利于更好地增進(jìn)家校之間的支持、理解和互信，實(shí)現(xiàn)“個(gè)性”教育與“共性”教育的深度融合。

“學(xué)校和家庭作為對(duì)學(xué)生影響最大的兩大教育主體，雙方都具有其自身特有的優(yōu)勢(shì)和局限性。只有做真、做實(shí)、做好家校協(xié)作的“最大公約數(shù)”，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最大限度地發(fā)揮教育的作用，更好地促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。”