■姜孝德
黃君璧(1898-1991),廣東南海人。著名畫(huà)家、美術(shù)教育家,與張大千、溥心畬并稱(chēng)“渡海三家”。幼承家學(xué)喜習(xí)書(shū)畫(huà),早年畢業(yè)于廣東公學(xué)。1927年任廣州市立美術(shù)學(xué)校教授兼教務(wù)主任,1937年任國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系教授,后歷任國(guó)立藝專(zhuān)教授兼國(guó)畫(huà)科主任、南京中山文化教育館教授、臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系主任等職。擅長(zhǎng)山水,尤擅云水瀑布,創(chuàng)作中西兼取,注重寫(xiě)生,師法自然,畫(huà)作筆墨渾厚,蒼茫深雄,自具特色。出版有《黃君璧畫(huà)集》《黃君璧國(guó)畫(huà)作品選集》《黃君璧書(shū)畫(huà)集》等。
黃君璧,祖籍廣東省南??h,1898年出生在廣州一個(gè)富裕家庭。其父黃仰荀,有文化,愛(ài)書(shū)畫(huà),家里藏有不少古董,其中有不少書(shū)畫(huà)珍品。黃君璧從小受父親熏陶,喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),到了讀書(shū)的年齡,父親便請(qǐng)老師到家里來(lái)教他。17歲那年,他考入廣東公學(xué),并拜李瑤屏為師,學(xué)習(xí)繪畫(huà)。
李瑤屏,又名耀屏,清末民初廣東著名畫(huà)家,擅山水、人物。20世紀(jì)初與趙浩公等畫(huà)家在廣州六榕寺成立了癸亥合作社,1925年擴(kuò)充并定名為廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)。研究會(huì)以振興國(guó)畫(huà)為宗旨,反對(duì)在國(guó)畫(huà)中吸收外國(guó)畫(huà)法,主張復(fù)興古代國(guó)畫(huà)藝術(shù)精粹,鼎盛時(shí)達(dá)300多人。
黃仰荀原本打算送兒子赴美留學(xué),但黃君璧堅(jiān)信李瑤屏是良師,不愿意離去。盡管廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)的人都反對(duì)吸收外國(guó)畫(huà)法改良國(guó)畫(huà),但黃君璧認(rèn)為新派畫(huà)也有可取之處。在表兄民丘山的鼓動(dòng)下,他來(lái)到楚庭畫(huà)院兼學(xué)西畫(huà)。
黃君璧有一段特別的經(jīng)歷,對(duì)他繪畫(huà)起了至關(guān)重要的作用。因?yàn)楦赣H喜歡收藏字畫(huà),和廣州的裝裱行、古董店老板都有往來(lái)。經(jīng)一位老板介紹,黃君璧認(rèn)識(shí)了廣州的幾位大鑒賞家、收藏家。大家待他很好,甚至允許他將古畫(huà)帶回家臨摹。數(shù)年下來(lái),他臨摹的畫(huà)多達(dá)300余張。宋代以后的各位名家畫(huà)作他幾乎都臨摹過(guò),各家的精華、妙處,他了然于胸。
與古畫(huà)朝夕相對(duì),加之勤奮臨摹,使得黃君璧的臨仿之作達(dá)到了幾可亂真的程度,可謂“筆情幽邈,直可亂真”。有人說(shuō),黃君璧畫(huà)技的三分之一是李瑤屏教的,三分之一是自己臨摹得來(lái)的,還有三分之一是自己悟出來(lái)的。這話頗有見(jiàn)解,內(nèi)行人都可以從黃君璧的畫(huà)作中讀出深厚的傳統(tǒng)根基。
1921年,黃君璧從廣東公學(xué)畢業(yè),經(jīng)李瑤屏推薦,到廣州培正中學(xué)教美術(shù),不久到廣州市立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校任教務(wù)長(zhǎng)。1922年,廣東省舉行第一屆美展,黃君璧首度參展,力壓群芳獲得了金獎(jiǎng)。1934年,廣州市政府派黃君璧赴日本考察藝術(shù)教育。借此機(jī)會(huì),他特別關(guān)注日本的畫(huà)作,用心揣摩。
1936年以后,黃君璧開(kāi)始看重寫(xiě)生,同年偕高燕如游北平十三陵,出居庸關(guān)至八達(dá)嶺長(zhǎng)城寫(xiě)生。他還到北平瀏覽故宮名畫(huà),并選購(gòu)了石濤、八大山人的作品。返回南京后,他舉辦了個(gè)人寫(xiě)生畫(huà)展。
張大千曾專(zhuān)程到南京參觀。此時(shí),他已接受中央大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫及徐悲鴻的邀請(qǐng),同意出任中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)系的兼職教授。由于張大千對(duì)黃君璧的畫(huà)藝青眼相看,推薦他去中央大學(xué)任教。
不久,中央大學(xué)教育學(xué)院的聘書(shū)來(lái)了,聘黃君璧為教授。跨進(jìn)校園不久,全面抗戰(zhàn)爆發(fā),中央大學(xué)奉命西遷。學(xué)校師生一路逃難,凄苦不堪。但沿途的風(fēng)土人情,開(kāi)闊了黃君璧的眼界,積累了素材,豐富了他的創(chuàng)作。
◇《翠微丹崖》
中央大學(xué)師生向西南后方轉(zhuǎn)移,最后入駐重慶沙坪壩松林坡。由于房屋不夠,加之隨時(shí)要躲避日機(jī)空襲,低年級(jí)同學(xué)被分到柏溪分校上課。柏溪臨近嘉陵江,交通方便,江的兩岸有茂密的山林,便于隱藏。
學(xué)校安定下來(lái)之后,黃君璧有時(shí)在沙坪壩上課,有時(shí)到柏溪上課。據(jù)他的學(xué)生黃耘石回憶:戰(zhàn)時(shí),中央大學(xué)校址建在重慶郊區(qū)沙坪壩嘉陵江畔。黃君璧先生經(jīng)常帶著我和同學(xué)們到嘉陵江邊寫(xiě)生。為了迅速提高學(xué)生的寫(xiě)生能力,深入理解技法與景物的關(guān)系,先生畫(huà)了近百幅嘉陵風(fēng)景冊(cè)頁(yè),每八頁(yè)裝訂一冊(cè),供學(xué)生臨摹。
最令黃耘石難忘的是1942年春季的一天,天空下著毛毛細(xì)雨,他踏著泥濘的山路來(lái)到柏溪分校教師宿舍看望黃君璧。在一間木結(jié)構(gòu)的小屋里,畫(huà)桌由兩張小辦公桌拼成,黃君璧給他講解清初四僧的繪畫(huà)特點(diǎn),又讓他看了幾張自己的近作,然后用貴州皮紙為他畫(huà)了一幅擬石濤畫(huà)法的山水畫(huà),并在畫(huà)上題詞:“壬午四月廿九日,耘石仁棣冒雨過(guò)訪山中,暢談繪事,余略擬石濤畫(huà)法贈(zèng)之。君璧并記于柏溪。”
黃君璧旅居重慶期間,究竟住在什么地方?筆者看到兩種說(shuō)法,一說(shuō)他在嘉陵山購(gòu)置了房子居住,一說(shuō)他住在嘉陵江畔。筆者查了許多書(shū)籍,也沒(méi)查到嘉陵山一名。估計(jì)這地方在柏溪附近,由中央大學(xué)的老師取名,主要在師生中使用。抗戰(zhàn)勝利后,中央大學(xué)遷走,“嘉陵山”也漸漸被人遺忘。
在重慶,黃君璧與徐悲鴻相處了八年。他們?cè)谕凰髮W(xué)同一個(gè)系共事,雖然徐悲鴻是黃君璧的頂頭上司,但二人惺惺相惜,成了摯友。
1938年的一個(gè)夏日,徐悲鴻來(lái)到黃氏公寓聊天,聊著聊著頓起畫(huà)興,便為黃君璧畫(huà)起像來(lái)。當(dāng)時(shí)黃君璧身穿襯衣,打著領(lǐng)帶,持手杖,坐在一張木椅上。作畫(huà)時(shí),徐悲鴻卻把木椅換作石崖,背景配以古松云天。這是徐悲鴻為人畫(huà)像的一大特點(diǎn):真人假景。
畫(huà)像過(guò)程中,有幾只老鼠出沒(méi),徐悲鴻不由浮想聯(lián)翩,畫(huà)畢揮筆題詩(shī)道:
天下何人不識(shí)君,黃君到處留清名。
入川能使“耗子”化,親愛(ài)精誠(chéng)來(lái)往頻。
倘以君璧比群山,應(yīng)似黃山境界寬。
巉巉峰巒君之筆,溶溶云起性情閑。
劇感強(qiáng)權(quán)公理爭(zhēng),自然烽火會(huì)消沉。
◇《策杖聞吟》
◇《秋山行客圖》
看他倭寇全軍沒(méi),便下夔門(mén)下白門(mén)。
詩(shī)后還寫(xiě)了一段跋語(yǔ),語(yǔ)曰:“以浪漫主義之畫(huà),為打油格調(diào)之詩(shī),不免令天下才子絕倒, 以贈(zèng)君翁,聊證吾人在渝之啼笑而已?!?/p>
隔了幾天,徐悲鴻又?jǐn)y畫(huà)而來(lái),贈(zèng)給黃君璧道:“見(jiàn)先生家中耗子出沒(méi),不勝感慨??上以谀暇┑莫{子貓沒(méi)有帶來(lái),無(wú)以為助。偶檢畫(huà)篋,發(fā)現(xiàn)去年底所寫(xiě)?yīng){子貓,今日以紙貓代真貓相贈(zèng),不知能否助君捕鼠否?”黃君璧得畫(huà)大喜,展開(kāi)一看,確是一幅十分精妙生動(dòng)的獅子貓,畫(huà)中還有一段題跋詩(shī):“在寧曾蓄獅子貓,性溫良勇健,轉(zhuǎn)徒萬(wàn)里,未能攜之偕行,殆不復(fù)存于世矣!圖紀(jì)其狀,并為詩(shī)哭之:剩有數(shù)行淚,臨風(fēng)為汝揮。嘻憨曾無(wú)節(jié),貧病蓋相依。逐葉頻升木,捕蟲(chóng)刮地皮。故國(guó)灰燼里,國(guó)難劇堪悲。”
1944年冬,徐悲鴻還以《雞鳴圖》贈(zèng)黃君璧,款題:“雄雞一唱天下白,君璧道長(zhǎng)教之?!弊阋?jiàn)二人情誼之深。
1942年秋,陳之佛擔(dān)任國(guó)立藝專(zhuān)校長(zhǎng)后,把藝專(zhuān)從偏僻的璧山遷到交通方便、風(fēng)光優(yōu)美的江北磐溪。陳之佛對(duì)黃君璧厚愛(ài)有加,他不僅讓黃君璧做了教授,還讓他擔(dān)任藝專(zhuān)國(guó)畫(huà)系的主任。黃君璧做事認(rèn)真,為了不耽誤兩校的教學(xué)任務(wù),他不辭辛苦,奔走于沙坪壩、磐溪、柏溪之間。
黃君璧對(duì)風(fēng)景絕美的嘉陵江、柏溪十分喜愛(ài),畫(huà)了不少以“嘉陵江”“柏溪”為題的畫(huà)。其中有一幅《嘉陵八景》,惜乎筆者無(wú)緣見(jiàn)識(shí),不知是一幅畫(huà),還是八幅畫(huà)。黃君璧一生都沒(méi)有放棄畫(huà)嘉陵江與柏溪。他曾在一幅叫《柏溪小隱》的畫(huà)中,寫(xiě)下這么一段話:“民二十七年入蜀寄寓柏溪,今憶而畫(huà)此。時(shí)五十一年夏于臺(tái)灣白云堂。鈐印:黃君璧印,君翁。”作此畫(huà)時(shí),已經(jīng)是1962年了。
1944年,陳之佛辭去國(guó)立藝專(zhuān)校長(zhǎng)一職,潘天壽走馬上任。從此黃君璧又與潘天壽合作,對(duì)國(guó)立藝專(zhuān)的國(guó)畫(huà)教育與國(guó)畫(huà)教育體系的建設(shè)起到了非常重要的作用。1946年國(guó)立藝專(zhuān)遷往杭州,1948年黃君璧踏上了飛往臺(tái)灣的飛機(jī)。到臺(tái)灣后,任職臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系教授兼主任。
美術(shù)史研究專(zhuān)家認(rèn)為,黃君璧入臺(tái),首先糾正了臺(tái)灣人對(duì)國(guó)畫(huà)的概念。在1951年召開(kāi)的藝術(shù)座談會(huì)上,黃君璧說(shuō):“在從前沒(méi)有真正的國(guó)畫(huà)家來(lái)到臺(tái)灣,是造成今天這種錯(cuò)誤的最大原因,那么,現(xiàn)在真正的國(guó)畫(huà)家來(lái)了,而現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)界卻未必能認(rèn)同這個(gè)‘真正的國(guó)畫(huà)’。因此,社會(huì)的接納首先在于正本清源?!弊屌_(tái)灣人認(rèn)識(shí)真正的國(guó)畫(huà),是黃君璧師生的心愿。
黃君璧的雄心不止于此,他要向全世界宣傳中國(guó)畫(huà)。1951年以后,他陸續(xù)到不同的國(guó)家辦展覽、講授國(guó)畫(huà)、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)表演,并獲得榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)與勛章。
黃君璧的一生,都在為國(guó)畫(huà)的發(fā)展而不竭探索。作為著名的國(guó)畫(huà)大師,其畫(huà)技高妙融西法,有人這么評(píng)價(jià):他的繪畫(huà)作品以山水作品最為出色,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),取山川云水之生意,所作大瀑布洶涌奔騰,氣勢(shì)撼人;“白云”和“飛瀑”是運(yùn)用最多的題材,其“白云瀑布”之絕妙,有“一代宗師”美譽(yù)。也有人專(zhuān)論其寫(xiě)瀑畫(huà)云:早期所畫(huà)瀑布以線條為主,作畫(huà)不特意打稿,但線條流暢,一氣呵成;中期的瀑布多呈涌動(dòng)狀,聽(tīng)似有聲;畫(huà)云則云隨風(fēng)動(dòng)。
黃君璧性格真樸自然,沖和恬淡,從不炒作自己。在臺(tái)灣,他曾是宋美齡的繪畫(huà)老師,但從不對(duì)人講,過(guò)了很多年,才被世人知道。他一生樂(lè)善好施,秉承能幫就幫的信念。1987年,九十大壽來(lái)臨之前,他拒絕弟子為其大辦壽筳,躲到香港。每日極其用功地寫(xiě)字畫(huà)畫(huà),每完成一幅作品,就裝進(jìn)一個(gè)寫(xiě)有“愛(ài)心”二字的大牛皮紙袋。一個(gè)半月后,他完成了100幅小品冊(cè)頁(yè)。后來(lái),他藉臺(tái)灣省立博物館舉行義展。展出的第一天上午,所有作品被搶購(gòu)一空,他用義賣(mài)款項(xiàng)500多萬(wàn)元,購(gòu)買(mǎi)了12部救護(hù)車(chē),分贈(zèng)給孤兒院及老人院使用。
1991年9月28日至11月5日,“黃君璧九五回顧展”在臺(tái)北歷史博物館展出。展覽展出了黃君璧各時(shí)期的畫(huà)作95幅,完整地展現(xiàn)了這位國(guó)畫(huà)大師的創(chuàng)作歷程。然而,畫(huà)展尚未閉幕,老先生卻于10月29日因病辭世,享年93歲。