張曉春
我國(guó)幼教專家陳鶴琴先生也曾精辟的指出:“各種高尚道德,幾乎都可從游戲中學(xué)的,什么自治、什么克己、什么獨(dú)立、什么共同作業(yè)、什么理性的服從、什么紀(jì)律等,這種種美德的養(yǎng)成,沒有再比游戲這個(gè)利器來的快來的切實(shí)?!?/p>
《幼兒園課程綱要》中指出:“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式?!庇變簣@階段的孩子活潑好動(dòng),喜歡模仿,有意注意時(shí)間短,生活經(jīng)驗(yàn)有限,思維方式上以形象思維為主,逐漸有了自我意識(shí),有了興趣愛好。游戲是他們最主要的活動(dòng)方式,他們通過游戲感知現(xiàn)實(shí)世界,探索和形成新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前階段,為了適應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn),教育活動(dòng)經(jīng)常采取游戲的形式,實(shí)施德育教育也離不開游戲活動(dòng)。那么在平時(shí)的教育實(shí)踐中,怎樣通過游戲來發(fā)展幼兒良好的德育品質(zhì)呢?下面一些案例或許能夠給我們一點(diǎn)啟示。
一、游戲環(huán)境中的德育教育
幼兒游戲的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境,而讓孩子們處在一個(gè)整潔、富有情趣和表現(xiàn)力的環(huán)境之中,更能使之產(chǎn)生愉悅,展現(xiàn)同情心,愿意分享、共享,喜歡幫助同伴,與朋友友好相處,易于接受老師的教育,逐步形成良好的心理品質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
娃娃家的廚房里媽媽一直忙著燒菜做飯,奶奶就把這些煮好的菜端上桌子,一家人和客人們愉快地享用著食物,不一會(huì)后,游戲時(shí)間結(jié)束了,可是一大桌子的菜和亂亂的廚房卻沒有人整理。
老師看著沒有提示的櫥柜,若有所思。
第二天,娃娃家的廚房有了一些不一樣的地方,只見每一樣廚具都被整整齊齊放在櫥柜中,所不同的是每個(gè)廚具下面都有一個(gè)和廚具吻合的小影子,而在每個(gè)食物的籃子上也被貼上了彩色的圖片,葷菜一個(gè)籃子,蔬菜一個(gè)籃子。
游戲又結(jié)束了,老師請(qǐng)娃娃家的媽媽試著整理廚房,媽媽根據(jù)小提示和老師的幫助,終于讓亂亂的廚房又恢復(fù)了整潔的樣子。
上述案例中,很明顯看出了環(huán)境暗示對(duì)于幼兒品質(zhì)培養(yǎng)的重要性。在幼兒進(jìn)行游戲時(shí),環(huán)境暗示教育能夠潛移默化的影響幼兒,特別是對(duì)于小班幼兒。教師通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提醒規(guī)則意識(shí)還并不是很強(qiáng)烈的小班幼兒遵守規(guī)則,比如在需要排隊(duì)的地方貼上小腳印提醒幼兒排隊(duì),又比如在小舞臺(tái)的觀眾席貼上橫線提醒幼兒做小觀眾時(shí)將小椅子排排齊等等。
二、幼兒游戲活動(dòng)中的德育教育
促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展,是中國(guó)社會(huì)在面臨“獨(dú)二代”的今天所應(yīng)重視的教育問題。如果只讓幼兒獨(dú)自玩耍,那是永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)出他的社會(huì)意識(shí)來的。因?yàn)?,社?huì)意識(shí)是在同他人或與年齡相仿的幼兒接觸中形成的。所以培養(yǎng)幼兒社會(huì)意識(shí)的第一步,是要讓孩子和小朋友玩耍、游戲,了解自己感情、意向,善于控制自身的行為等等,發(fā)展良好的人際關(guān)系,初步形成社會(huì)人的意識(shí)。游戲是幼兒的天性,這也正是幼兒發(fā)展社會(huì)意識(shí)的良好的載體。
(一)游戲活動(dòng)中樹立幼兒的規(guī)則意識(shí)(擺脫自我中心)
(孩子平均年齡3歲半)
班級(jí)中的“水果店”是小朋友非常喜歡光顧的商店,游戲開始沒多久,娃娃家的媽媽,小飯店的客人吃完飯都來水果店買水果,水果店收銀處一會(huì)就排起了隊(duì)伍。
這時(shí)軒軒選好水果直接走到了隊(duì)伍最前面,要求收銀員為他結(jié)賬,這時(shí)排在后面的顧客不樂意了,大家紛紛要求軒軒“排隊(duì),排隊(duì)再結(jié)賬……”連收銀員也向軒軒搖搖頭,要求軒軒去排隊(duì)。軒軒看著每個(gè)“義憤填膺”的小伙伴,默默地走到了隊(duì)伍的最后……
而在游戲結(jié)束后,教師就今天的“排隊(duì)事件”與大家進(jìn)行了交流分享。最后小朋友一致認(rèn)為在平常的生活中,大家應(yīng)該要遵守規(guī)則,這樣才更有秩序。比如在銀行取錢要排隊(duì),比如在馬路上要看紅綠燈前進(jìn)或者停止等等……
游戲的規(guī)則幫助幼兒擺脫自我中心,向社會(huì)合作發(fā)展。通過今天的討論,軒軒也懂得了“遵守規(guī)則”的意義。 這就是游戲的功效!游戲讓幼兒從“微觀社會(huì)”的角度看問題、思考問題、解決問題。幫助幼兒初步理解社會(huì)規(guī)則,為其今后長(zhǎng)大遵守規(guī)則奠定基礎(chǔ),從而形成人際協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。
(二)游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)
合作,作為一種社會(huì)交往活動(dòng),是協(xié)調(diào)人際關(guān)系、立足社會(huì)、適應(yīng)發(fā)展的一種重要手段。能否在游戲中與他人合作成為幼兒社會(huì)化合作的一個(gè)小小的起點(diǎn)。游戲?yàn)橛變旱膮f(xié)作與交往提供了機(jī)會(huì),能很好地促進(jìn)幼兒協(xié)作能力的提高,更能培養(yǎng)幼兒的協(xié)作精神。
(三)游戲活動(dòng)中提高語言的交往能力
語言交往能力是一種體現(xiàn)個(gè)性特征的綜合心理能力,也是兒童適應(yīng)生活、適應(yīng)未來發(fā)展的一種基本能力,而游戲是培養(yǎng)兒童這種能力的重要途徑。
三、游戲交流評(píng)價(jià)中的德育教育
幼兒正處在道德品質(zhì)初步發(fā)展階段,要培養(yǎng)他們從小具有良好的品德、行為和習(xí)慣,必須從道德認(rèn)識(shí)著手,而幼兒的道德認(rèn)識(shí)規(guī)律常常表現(xiàn)在他們的道德評(píng)價(jià)之中。
幼兒(尤其是大中班的幼兒),已能用完整的語句表述自己的愿望,并能對(duì)周圍的事物進(jìn)行評(píng)價(jià)??梢姡麄兩淼陌l(fā)展已為道德評(píng)價(jià)能力提供了條件。
幼兒游戲結(jié)束后的交流評(píng)價(jià),在一定意義上可以說是一種道德的評(píng)價(jià),它既是游戲活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節(jié),又是幼兒道德認(rèn)識(shí)不可缺少的活動(dòng)。在交流評(píng)價(jià)活動(dòng)中,幼兒對(duì)自己和他人在游戲中的表現(xiàn)、行為進(jìn)行辨別、認(rèn)識(shí)、區(qū)分、判斷(如誰遵守規(guī)則、誰破壞了規(guī)則、誰表現(xiàn)好、誰表現(xiàn)不好等等),這種道德評(píng)價(jià)貫穿游戲評(píng)價(jià)始終,是很重要的一種德育教育。教師必須緊緊抓住這一活動(dòng),適時(shí)適地的對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,達(dá)到提高他們道德水平的目的。
“評(píng)價(jià)”活動(dòng)應(yīng)注意結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)進(jìn)行。幼兒年齡小,“評(píng)價(jià)”時(shí)常常帶有具體性、情緒性和容易接受暗示性等特點(diǎn)。教師用生動(dòng)、鮮明的啟發(fā)式語言去引導(dǎo)教育幼兒,使幼兒的品德、行為和習(xí)慣得到良好的發(fā)展和培養(yǎng)。
沒有游戲,幼兒的生活是不完整的,也是不精彩的。游戲可以豐富幼兒的生活,也可以促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。游戲中的德育因素更是俯拾皆是,教師要因材而取,只要不忽視,就能在游戲中培養(yǎng)幼兒正確的是非觀和良好的品質(zhì),滿足幼兒游戲需要的過程中,兼顧到幼兒身心發(fā)展的各種因素,多層次、多維度的發(fā)展幼兒的游戲文化,構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的幼兒游戲文化。