喚醒·傾聽

袁春梅

在習(xí)作指導(dǎo)時，老師們常常習(xí)慣于幫助學(xué)生列出提綱、構(gòu)建框架。有時，甚至是如何開頭怎樣結(jié)尾都規(guī)定了套路。導(dǎo)致學(xué)生寫作時，就把自己手中的材料像填詞一樣填了進(jìn)去。這樣的教法，大多數(shù)同學(xué)都“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思”。但是，學(xué)生“能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”嗎？現(xiàn)實(shí)不堪一擊，只要放手，學(xué)生便無從下手。為什么？因?yàn)閷W(xué)生與我們一樣，總是在糾結(jié)：這個材料我不會寫，那個問題我不敢面對，這句話不知該如何表達(dá)，那句話沒有文采……。這樣糾結(jié)的后果就是讓心靈如早凋的蓓蕾，還沒有綻放就已零落。久而久之，心靈就成了貧瘠荒蕪的田野，養(yǎng)不出半朵嬌艷的花兒。

對此，我們應(yīng)當(dāng)自我反思。記得娜妲莉·高柏在《狂野寫作》里，反復(fù)提到“注意心的動向”以及“接納自己”對于寫作的重要性。她說：“相信我，我們只能用自己的心靈去寫作?！笔堑模瑹o論是老師還是學(xué)生都只能用自己的心靈去寫作，一旦困死了自己的心，文字就如同一個個僵尸，如何能有生氣！

千古詞帝李煜就是最好的例證。他的詞雖不多，但偏偏都是杰作，沒有華麗的辭藻，不用一個典故，幾乎都是平常白話，老嫗?zāi)芙?。然而卻是他內(nèi)心哀婉凄涼的流露，千百年來打動了多少讀者的心。

那么對于學(xué)生，我們在作文指導(dǎo)時，是否也應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)A聽自己心靈的聲音呢？答案是勿庸置疑的，因?yàn)閷懽鞅旧砭褪且环N溝通、交流、分享的方式，是心靈與心靈的對話。

傾聽是方法，心靈是前提，心靈的喚醒更是關(guān)鍵的關(guān)鍵。能夠觸發(fā)每個人提筆寫作的動能是不同的，需要多方面去嘗試。而邁出嘗試的第一步就是讓心靈自由，“寫”也就是順理成章的事情了。所以，在學(xué)生傾聽心靈的聲音而寫作時，需要我們老師給予鼓勵、欣賞、贊揚(yáng)，這應(yīng)居于首位，它直接喚醒著學(xué)生的寫作興趣。

記得在《二十年后回故鄉(xiāng)》的習(xí)作中一個女孩寫道：

走進(jìn)象山小學(xué)，只見一個西裝革履的男士迎面走來，定睛一看：“啊，這不是子康嗎？”

子康滿臉疑惑地問：“你……”

“我是澳澳呀，你怎么在這里？”

“我是這里的校長，你現(xiàn)在在哪里高就？”

“我嗎，是一家游戲廳老板，日進(jìn)幾萬呢。想不到你那時讀書比我好，可現(xiàn)在卻不如我呀?！?/p>

這個女生可以算一個學(xué)困生，這段文字應(yīng)該是一個學(xué)困生對自己前景的展望，是自己心靈發(fā)出的聲音。因此，我沒有糾結(jié)她的價值觀問題，而是劃出紅紅的浪線，旁邊寫下大大的“棒”。拿到作文本翻看老師的批改，她的臉上明顯蕩漾著得意的笑容。想必她從中可以領(lǐng)悟到該如何寫作了吧。

鼓勵寫日記，也可以幫助學(xué)生傾聽自己的心靈的聲音。日記，無論是內(nèi)容還是形式，都比較自由，可以是心靈的獨(dú)白，可以是觀察的結(jié)果，也可以是活動的感受……天馬行空，想啥寫啥?？梢杂洈?，可以抒情，可以議論，想怎樣寫就怎樣寫，一切遵從于心靈，文思自然就會飛揚(yáng)。

上一屆學(xué)生參加校外拓展訓(xùn)練中，每晚一篇日記。一個內(nèi)向、不愛說也不會寫的孩子，在日記中滿懷激情地寫道：“我們是一個團(tuán)隊(duì)，我們是一個整體，我們是一個人?！背蹩催@句話，還以為是他的團(tuán)隊(duì)呼喊的口號，一問學(xué)生，才知道這句話是他情動于衷創(chuàng)作出來的。對于一個內(nèi)向的孩子，我不能不驚嘆。還有一個女孩，膽小，也不會寫作，在日記中把同學(xué)鼓勵他過天橋時的場景描繪得有聲有色，字里行間溢滿了感激之情?？赐炅诉@次拓展訓(xùn)練中學(xué)生寫的日記，我感慨連連：不是學(xué)生不會寫作，而是平時我們束縛了他們的手腳，學(xué)生無法喚醒自己心靈的聲音去寫作。其實(shí)，優(yōu)秀的寫作，又何嘗不是發(fā)自自己心靈的聲音呢？

學(xué)生傾聽自己心靈的聲音，寫作固然激情四溢，但還需要喚醒讀者心靈的聲音。寫作是一種交流，是一種分享，是作者與讀者的對話，因此，引導(dǎo)學(xué)生揣度讀者的心情，喚醒讀者的心靈之聲是相當(dāng)重要的。上文中的澳澳，她在寫作時可能就全然沒有考慮讀者的心靈，對老師這個職業(yè)不屑，讀書無用論充溢字里行間。殊不知，她的讀者就是她的老師和她的同學(xué)。現(xiàn)實(shí)情況是，大多數(shù)孩子學(xué)習(xí)成績都比他好，這怎么能引起讀者的共鳴？孫易新、梁容菁在《思維導(dǎo)圖快速提升寫作力》中，把寫作比喻成一場交易，寫作者就是推銷員，閱讀者就是消費(fèi)者，這是不無道理的。我們在寫作中應(yīng)盡量選取雙方都感興趣的話題，使用雙方都覺得舒服的詞語，完成一項(xiàng)雙方共愉悅的交易。

學(xué)生在喚醒自己心靈的聲音而寫作時，教師也要去喚醒和激發(fā)學(xué)生心靈的聲音，給予學(xué)生鼓勵性的評價，幫助學(xué)生獲得成就感。存在價值感、成就感，不僅僅是大人的專利，孩子也有權(quán)利也應(yīng)該享用。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”孩子有孩子的視覺，有孩子的審美觀，有孩子的語言，我們在評改、評價孩子的作文時，多想想：他心里在想什么，他想表達(dá)什么，他為什么要這樣表達(dá)。這樣，我們就可觸摸到孩子的心靈，對他們的作文也不會求全責(zé)備了。相反，我們會用賞識的眼光去欣賞，用富有激勵性的語言去鼓勵，有時還會為他們搭建展示的平臺。校外拓展訓(xùn)練結(jié)束后，我把學(xué)生的好習(xí)作打印出來，張貼在教室走廊上。有的是全文，有的是段落，還有的是幾句，甚至是一句話，在別人看來這些寫的都不夠出彩，但每一篇每一句都似涓涓細(xì)流，充滿活力，富有生氣。我們培養(yǎng)的不是作家，而是能溝通、善交流、會分享的社會人。學(xué)生能寫出有生活味、有童真童趣的文章，就算是好文章了。學(xué)生看到自己的文章被分享，有哪一個不為之興奮呢？

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同學(xué)生的需求，能夠根據(jù)社會需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。喚醒心靈的聲音，滿足不同學(xué)生的需求，在這個過程中，我們不斷的校正自己的教學(xué)行為和教學(xué)方式，不求培養(yǎng)大作家，但求孩子們基本的語文素養(yǎng)得到提高。