談核心素養(yǎng)視野下中職語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)

李桂陽(yáng)

[摘? ? ? ? ? ?要]? 語(yǔ)文作為傳承中華文化的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)、思維提升、審美、文化核心素養(yǎng)方面的作用是不可替代的。教師在中職語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)中可以采取引導(dǎo)誦讀、引領(lǐng)品讀建構(gòu)語(yǔ)言;運(yùn)用設(shè)疑解惑，提高思維能力;注意品鑒表達(dá)，培養(yǎng)審美能力;采用尋根溯源，傳承傳統(tǒng)文化等方式讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積累感悟、鍛煉思維、傳承文化，培養(yǎng)中職生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 核心素養(yǎng);中職;語(yǔ)文;現(xiàn)代文;教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）19-0066-02

2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》頒布以來(lái)，核心素養(yǎng)逐漸進(jìn)入教育者的視野。新版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以及《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（征求意見(jiàn)稿）均從語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)方面來(lái)闡述核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是當(dāng)代教育界的新共識(shí)，是學(xué)生終生發(fā)展的奠基石。只有提高核心素養(yǎng)才能給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又為未來(lái)可持續(xù)發(fā)展預(yù)留提升的空間。

語(yǔ)文作為傳承中華文化的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用是不可替代的。從語(yǔ)文本身課程的性質(zhì)來(lái)看，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目標(biāo)，必須提高語(yǔ)文課程的實(shí)效性，在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、摸索和體悟。但從目前中職語(yǔ)文現(xiàn)代文的課堂教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，要用怎樣的介入方式和教育策略去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，才能更多地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積累感悟、陶冶情操、鍛煉思維，傳承文化？現(xiàn)就現(xiàn)代文文本閱讀，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)中職生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、引導(dǎo)誦讀，品味語(yǔ)言魅力

學(xué)生只有在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)積累、梳理和整合掌握祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的運(yùn)用規(guī)律，形成自己個(gè)性的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情景中就能靈活運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行溝通交流。

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，教師在課堂上應(yīng)強(qiáng)化誦讀。如《荷塘月色》中最精彩的片段當(dāng)數(shù)文章第四段“月下荷塘”和第五段“塘上月色”。我們可以以讀帶講，讓繪聲繪色繪情的朗讀成為貫穿課堂教學(xué)的主軸。教師運(yùn)用范讀、學(xué)生齊讀、個(gè)別讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生讀出月下荷塘的清新、淡雅畫(huà)面，讀出“我”在這片荷塘前心靈得到短暫的安寧，讀出面對(duì)滿(mǎn)目荷塘是一種淡淡的喜悅之情。又如老舍《我的母親》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生讀出母親對(duì)孩子的愛(ài)、對(duì)女兒出嫁的不舍、對(duì)兒子除夕夜返校工作的無(wú)奈和理解，也要讀出兒子對(duì)母親的懷念之情。

因此，教師讓學(xué)生將作者情感內(nèi)化為自身感情，帶情誦讀，更能深化對(duì)文章主旨的理解，突破教學(xué)難點(diǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將逐漸形成良好的語(yǔ)感。

二、引領(lǐng)品讀，豐富語(yǔ)言積累

除了誦讀，要建構(gòu)語(yǔ)言，教師還應(yīng)該從具體教材的精彩語(yǔ)言文字著眼，采用對(duì)比方法深入探究語(yǔ)言文字的不同含義，豐富語(yǔ)言的積累。

語(yǔ)言文字的“情味”是蘊(yùn)涵在作品之中，而不是浮于作品表面的。字、詞、句是語(yǔ)言表情達(dá)意的基本資料，遣詞造句是構(gòu)成學(xué)生能力的前提。課堂教學(xué)中我從“情”入手，引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較、揣摩、品味那些具有“點(diǎn)睛”意義的字詞，體味作者遣詞造句的高超技巧。如《荷塘月色》第五段，教師拋出問(wèn)題：能否將“泄”換作“照”，將“浮”換作“漂”？學(xué)生經(jīng)過(guò)探究之后認(rèn)為：“泄”字化靜為動(dòng)，更加強(qiáng)了月光的流動(dòng)感，與“流水”這個(gè)比喻相照應(yīng)，相比較“照”范圍更廣;“浮”字寫(xiě)出了月色由下往上升的動(dòng)感，讓月色顯得朦朦朧朧，與后面的“牛乳中洗過(guò)一樣”相照應(yīng)，而“漂”則有平行移動(dòng)之感，與后面語(yǔ)句不相稱(chēng)。

又如《一碗清湯蕎麥面》中母親四次要面的問(wèn)話(huà)。教師可以將四句話(huà)按照要面的時(shí)間順序?qū)懗鰜?lái)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容尋找四句話(huà)的生活背景以及蘊(yùn)含的情感。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生很快會(huì)發(fā)現(xiàn)由于經(jīng)濟(jì)條件的不斷改善，母親要面時(shí)的“難為情”程度一次比一次輕，甚至到了最后兩個(gè)兒子長(zhǎng)大成人成才，母親已然戰(zhàn)勝了困難，恢復(fù)了生活的自信心。

葉圣陶先生說(shuō)，“閱讀的方法不僅是機(jī)械地解釋字意，記誦文句，更緊要的還在多比較、多歸納、多揣摩、多體會(huì)，發(fā)現(xiàn)它的語(yǔ)言特征”。教師要引領(lǐng)品讀，在對(duì)比中豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

三、設(shè)疑解惑，提高思維能力

在語(yǔ)文課堂上，教師還應(yīng)注重提升學(xué)生的思維能力。要提升學(xué)生的思維品質(zhì)，就是要在文本解讀中，教師積極進(jìn)行設(shè)疑，讓學(xué)生在思考中提高自己的思維能力。

中職生語(yǔ)文素質(zhì)普遍較低，知識(shí)面狹窄，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)疑顯然較難，因而設(shè)疑的任務(wù)只能落到教師身上。教師的設(shè)疑，具有吸引學(xué)生進(jìn)行深入品讀文本的磁力，又能在教學(xué)節(jié)奏方面讓學(xué)生化被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)探究的節(jié)奏調(diào)節(jié)力。

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以采取如下方式進(jìn)行設(shè)疑：

（一）用幾個(gè)問(wèn)題領(lǐng)銜全文教學(xué)

如《我的母親》可以設(shè)置問(wèn)題如下：（1）請(qǐng)畫(huà)出表示時(shí)間的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)本文按照什么順序來(lái)寫(xiě)母親的一生。（2）勾畫(huà)表現(xiàn)母親優(yōu)秀品質(zhì)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)她是一個(gè)什么樣的人。（3）勾畫(huà)我受到母親影響的句子，說(shuō)說(shuō)母親對(duì)我的影響有哪些方面。（4）文章哪部分運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒女的愛(ài)？（5）老舍的語(yǔ)言具有什么特點(diǎn)？五個(gè)問(wèn)題，引領(lǐng)全文教學(xué)，研究揣摩結(jié)束即完成了本堂課的教學(xué)任務(wù)。

（二）用逐步設(shè)問(wèn)來(lái)引領(lǐng)文本解讀

如《荷塘月色》中第四段，教師可設(shè)置如下問(wèn)題：（1）本段寫(xiě)了什么景物？（2）作者采取了什么修辭手法來(lái)描寫(xiě)景物？（3）采用什么順序來(lái)描寫(xiě)景物？（4）寫(xiě)出景物的什么特點(diǎn)？以上問(wèn)題，具有層次感，第一個(gè)問(wèn)題指向內(nèi)容概括，第二、三個(gè)問(wèn)題指向?qū)懽魇址w納;第四個(gè)指向整段內(nèi)容的把握。問(wèn)題呈現(xiàn)由淺入深，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生思維一步步發(fā)散。

關(guān)于“解惑”，教師要充分關(guān)注學(xué)情，采取不同的方式。簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓學(xué)生單獨(dú)思考;較有難度的問(wèn)題，采取同伴互助的形式;高難度的問(wèn)題則發(fā)動(dòng)學(xué)生組成小組進(jìn)行頭腦思維火花碰撞。另外，教師在解惑環(huán)節(jié)更應(yīng)是引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而不是解答者;給學(xué)生更多的思考時(shí)間，不急于向?qū)W生講授答案，循循善誘，不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生能自然而然地探尋答案。

四、品鑒表達(dá)，形成審美能力

學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)其通過(guò)閱讀鑒賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，品味其語(yǔ)言藝術(shù)，進(jìn)而體驗(yàn)作者的豐富情感，感受文章的思想魅力，并逐漸形成自覺(jué)的審美鑒賞意識(shí)和審美鑒賞能力。

如老舍《我的母親》中，教師要引導(dǎo)學(xué)生齊讀作者運(yùn)用大白話(huà)、大實(shí)話(huà)表達(dá)豐富情感的句子。像“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那種不祥的消息”，運(yùn)用連續(xù)四個(gè)“怕”，表現(xiàn)內(nèi)心的恐懼，表達(dá)對(duì)母親的摯愛(ài)感情。又如“可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土！”運(yùn)用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)對(duì)失去母親的痛惜之情。通過(guò)朗讀，把語(yǔ)言所體現(xiàn)出的美內(nèi)化為學(xué)生的情感，體會(huì)語(yǔ)言的創(chuàng)造美。

又如《絕品》，可以讓學(xué)生深度挖掘“絕品”的絕之所在，絕在畫(huà)、絕在人品、絕在作品，讓學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美體驗(yàn)。除此之外，還可以讓學(xué)生根據(jù)“雪，啞啞地落著。四野一時(shí)無(wú)聲”，透過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染悲壯、肅穆的氣氛，襯托出人物的高貴品質(zhì)，可以說(shuō)此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

五、尋根溯源，傳承傳統(tǒng)文化

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解借鑒不同民族和地區(qū)的文化，要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出一定的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。

如《荷塘月色》中，教師引導(dǎo)學(xué)生探尋江南采蓮舊俗，搜集從古至今有關(guān)采蓮風(fēng)情的詩(shī)句，講述當(dāng)代江浙水鄉(xiāng)采蓮的諸多風(fēng)情。

如《絕品》中，教師可以問(wèn)學(xué)生裱畫(huà)的技術(shù)。在與學(xué)生對(duì)話(huà)交流中，教師運(yùn)用視頻講解如何裱畫(huà)，拓寬學(xué)生的文化視野。

為何馬蒂爾德會(huì)有愛(ài)慕虛榮的心理呢？教師在執(zhí)教《項(xiàng)鏈》時(shí)，要及時(shí)引入19世紀(jì)末的法國(guó)社會(huì)背景，說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的拜金主義現(xiàn)象，讓學(xué)生了解到不同國(guó)度的文化。

總之，中職語(yǔ)文學(xué)科中的現(xiàn)代文教學(xué)應(yīng)圍繞語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)這個(gè)目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)設(shè)計(jì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)揮現(xiàn)代文對(duì)學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美、文化等方面發(fā)展的作用，幫助學(xué)生提升職業(yè)綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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