許好霞
當代著名教育家李鎮(zhèn)西老師在《做最好的班主任》一書中說:“教育不能沒有懲罰,或者說懲罰也是教育的一種形式。”德國著名教育家卡爾·威特曾指出:“我們懲罰孩子的目的,是為了孩子的成長,為了孩子有一個美好的未來?!睉土P不等于體罰,也絕不是為了傷害。然而,懲罰教育又是一種藝術性很高的教育方法。懲罰得當,教育則事半功倍;懲罰不當,教育不僅達不到效果,而且還會傷害學生的心靈。
記得,剛參加工作那一年,我正在上課,一名學生遲到。為了讓這名學生記住以后上課不要遲到,我沒讓他進教室,而是讓他到操場跑了三圈,算是對他遲到的一個小小的懲罰。學生也很聽話,把書包放在教室門口的窗臺上,圍著操場跑了三圈,然后回到教室坐下來上課。下課后我也沒有向他解釋懲罰他跑圈的目的。在我看來,這點懲罰也不算什么大事,我也沒想讓他難堪,也不是想讓他人格受到侮辱,只是想利用這種懲罰方式提醒他以后上課不要遲到。誰知這名學生因為我讓他圍著操場跑圈,下課后竟然背著書包回家了。后經(jīng)去他家勸導,這名學生才又回到了學校。
事后,我深刻反思自己的教育行為,雖然這次懲罰無多大過極行為,但教育的方法還是有失欠缺。當時,我并沒有考慮到學生的心理感受,只是簡單地采用了看似平常的教育方式。殊不知在看似簡單的后面常常潛藏著復雜。因為,每一個學生的心靈都有敏感而脆弱的一面。如果教師考慮不周,一不小心觸到這敏感而脆弱的區(qū)域,就會給學生帶來難以彌補的傷痛,學生的自尊就會受到傷害。一棵茁壯成長的嫩苗也許就此“夭折”。所以,付維利曾經(jīng)說過:“懲罰教育是一把雙刃劍,是一種危險的、高難度的教育技巧?!睂τ诩记傻陌盐眨切枰逃哒J真的思考,反復的摸索。
我們這些在學生心靈尖上行走的教育者,切不可忘記,我們是在塑造人,一個大寫的人。我們要時刻注意自己的一言一行。教育學生要多站在學生的感受角度去思考和處理問題。每說一句話,都要想想這句話學生能否接受得了;每采取一種懲罰方式,都要考慮這樣的懲罰對他或她是否得當有效。
記得有這樣一個故事,有一老一小兩個和尚住在深山中的一座廟中。一天,小和尚將抓到的溪流中的一條小魚用細繩捆住,系上小石頭,再把小魚放回溪水中。小魚掙扎著在水中游動,小和尚十分開心。接著他又捉住了一只青蛙,如法炮制。他的師父看到這一切,平靜地在小和尚熟睡時將一塊大石頭綁在了他的背上。小和尚醒來了,掙扎著走到師父面前,哀求師父將石頭拿下來。師父讓他站起來走走。小和尚只艱難地走了幾步就坐下了,只得向師父認錯。師父問:“小魚、青蛙會怎樣?”小和尚無語以對。
這個小故事告訴我們:每一位教育者一定要尋找一種恰當?shù)膽土P方式,以求讓犯錯誤學生的心靈受到撞擊,知道自己錯在哪里,明白自己為什么受到懲罰。盡管在這方面需要我們有高超的教育智慧,但若是每一個教育者都能有這么一種意識,那么我們的教育就會多幾片陽光,就不會有太多的教育悲劇發(fā)生。
其實,對犯錯誤學生進行懲罰教育時,我們完全可以避免一些因懲罰不當而傷害學生的事發(fā)生。我們倡導“愛的教育”。教師光有愛還不夠,還要懂得愛的科學,愛的技巧。懲罰同樣需要科學和技巧。例如,學生完不成作業(yè),有的教師就罰學生寫五十遍乃至上百遍,時間長了,學生重復一個問題膩了,要么消極怠工,要么想法糊弄。這樣不但起不到教育的作用,相反還易造成學生的逆反心理。久而久之,這種懲罰就會失效。如果改變一下懲罰的策略,換一種懲罰方式,即先讓學生把作業(yè)完成,然后再罰他一周收發(fā)全班學生的每日作業(yè)。如果自己不率先完成,他就沒有資格要求別人。這樣的善意懲罰,學生不僅能夠接受,而且還能養(yǎng)成嚴格要求自己,按時完成作業(yè)的好習慣。再如,有的學生染上了吸煙的壞習慣,我們的老師要么告訴家長,開始這種懲罰也許微見其效。時間久了,效果也會減弱。如果換種懲罰方式,讓吸煙的學生主辦幾期有關吸煙危害身體健康的班級板報,并在板報后邊寫上自己吸煙的感受,也許教育的效果更明顯。
總之,懲罰學生就要學生心服、口服。只要我們方法科學得當,懲罰中多一些愛心和善意,多一些智慧和技巧,教育的效果就會向著好的方向發(fā)展。
(責任編輯:文寶)