李靖臣
摘 要 2016年,義務(wù)教育階段小學(xué)教材《道德與生活》已正式更改為《道德與法治》,代表著核心素養(yǎng)教育正式邁出了堅實的一步。以培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)水平,強(qiáng)化法治觀念為教學(xué)目標(biāo)的小學(xué)道德與法治教育更加順應(yīng)時代發(fā)展的規(guī)律,更加符合學(xué)生了解世界、了解生活的認(rèn)識規(guī)律。
關(guān)鍵詞 小學(xué)道德與法治;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)
中圖分類號:G424.21?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?????? 文章編號:1002-7661(2019)10-0087-01
本文簡述了現(xiàn)階段小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的特點與現(xiàn)狀,并對相關(guān)工作提出幾點建議以作借鑒。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)特點與現(xiàn)狀
小學(xué)階段《道德與法治》教學(xué)相較于其它教育階段的課堂教學(xué)有著明顯的差異。具體表現(xiàn)在以下兩個方面。其一,小學(xué)生成長特點不同。小學(xué)生充滿好奇心、認(rèn)知能力和接受能力較低而可塑性較強(qiáng)。其二,小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治觀念的能力低下。道德與法治皆是高級形態(tài)的社會意識,而小學(xué)生認(rèn)識客觀世界的水平還較低,難以形成深刻的認(rèn)知。對于人生理念和道德觀念基本上是白紙一張,教師教學(xué)工作的重要性更加凸顯出來。
當(dāng)前,道德與法治教育活動的開展尚無完善的教育理論支撐,小學(xué)教師開展相關(guān)工作時還需要自行摸索積累經(jīng)驗。導(dǎo)致在具體教學(xué)實踐中,教師的教學(xué)理論落后于時代,教學(xué)內(nèi)容設(shè)置難度超出學(xué)生認(rèn)知能力和理解水平,或者仍以說教為主缺乏情感共鳴。各種教學(xué)問題的存在制約了小學(xué)《道德與法治》教育的開展。
二、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的思考
(一)跨學(xué)科整合教學(xué),擴(kuò)大覆蓋面積
《道德與法治》教育的目標(biāo)是為了幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操、高雅的情趣,形成健全的人格和個性,樹立法律意識,明辨是非善惡,學(xué)會用法律武器保護(hù)自己,對自己的行為負(fù)責(zé),最終成為具備社會主義核心價值觀的合格社會主義接班人。這一系列目標(biāo)的實現(xiàn)是無法靠一門單獨學(xué)科的力量來完成的,也不是在課堂上通過教師講解就能夠?qū)崿F(xiàn)的。新課程改革以來,各學(xué)科合力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的“大教育”觀念已經(jīng)逐漸普及,小學(xué)品德課程也在逐漸成為向道德先進(jìn)學(xué)品德、向歷史求借鑒、向地理求眼界、向心理求支持的綜合性課程。
教育部于2016年頒布的《青少年法治教育》大綱明確指出了小學(xué)階段道德與法治教育目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生從生活中、從身邊感知法,逐漸樹立學(xué)生國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。這就給教師提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求,停留在課堂理論教學(xué)階段的教學(xué)方式必須得到轉(zhuǎn)變,使得教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生日常實際生活,而要在短短的課堂時間中加深學(xué)生認(rèn)知,必然需要其它學(xué)科的參與。例如,在開展《美麗的校園》教學(xué)中,教師帶領(lǐng)孩子結(jié)隊參觀校園,而后鼓勵他們畫一處學(xué)校最美的地方,有效利用美術(shù)教學(xué)的方式,豐富孩子的體驗,增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生樹立保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)良品質(zhì),達(dá)到更加良好的教學(xué)效果??梢娬蠈W(xué)科內(nèi)容,實行跨學(xué)科教學(xué)是開拓教育視野、創(chuàng)新教育模式的有力手段。
(二)實施體驗式教學(xué),促進(jìn)素養(yǎng)養(yǎng)成
體驗式教學(xué)的內(nèi)涵在于尊重學(xué)生的認(rèn)知特點和規(guī)律,通過還原情境、創(chuàng)造情境等方式使學(xué)生在親身經(jīng)歷中理解并構(gòu)建知識,產(chǎn)生情感,體會意義,在反思體驗過程中將其內(nèi)化為個人的道德意識,并積淀成為自己的道德行為。因而具有更高的人文價值和生命價值意義。小學(xué)生由于自身認(rèn)知能力的局限,說教式的理論教學(xué)難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo),且容易受到多動好奇的低年齡兒童排斥。將體驗式教學(xué)融入《道德與法治》課堂教學(xué)之中,其優(yōu)勢在于真正以學(xué)生發(fā)展為中心,尊重兒童的人格,關(guān)懷兒童的心理、拓展兒童生命視野、提升兒童生命價值。
在實際教學(xué)工作中,教師可以通過組織游戲合作小組,通過拓展訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識、協(xié)作能力,發(fā)散思維等等。在游戲過后,請學(xué)生發(fā)表感受。通過營造活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生樂在其中,從游戲中體會到協(xié)作的重要性。與此同時,體驗式教學(xué)需要“學(xué)?!亍彝ァ鐓^(qū)”等教育機(jī)構(gòu)合力開展,共同促進(jìn)道德素養(yǎng)和法治觀念的普及。在學(xué)校、家庭、社區(qū)整合教育資源,打造學(xué)習(xí)共同體的過程中,特別應(yīng)該重視發(fā)揮如愛國教育基地等體驗基地的作用。
(三)以學(xué)生為本,共享教學(xué)資源
在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)上授課模式正在深刻地改變著傳統(tǒng)教育模式。教師權(quán)威地位受到挑戰(zhàn),核心素養(yǎng)教學(xué)的提出更是將教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、合作者。因而,教師正在轉(zhuǎn)變自身的觀念,樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,歸還學(xué)生學(xué)習(xí)自主性,在與學(xué)生的合作互動中,塑造更良好的師生關(guān)系,不斷完善自身,實現(xiàn)教師與學(xué)生的“共享學(xué)習(xí)、共同成長”。
三、結(jié)束語
在核心素養(yǎng)教育背景下,教育事業(yè)掀開了嶄新的發(fā)展篇章。小學(xué)是學(xué)生成長以及認(rèn)知的初級階段,具有更高的可塑性,此階段開展道德與法治教育具有更大的優(yōu)勢,同時負(fù)有艱巨的任務(wù)和責(zé)任。因而教師需要不斷思考課堂教學(xué)的價值和意義,采用更加先進(jìn)的教學(xué)措施,提高課堂教學(xué)效率,進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),成就學(xué)生道德法治觀念和核心素養(yǎng)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]丁釗.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].中國農(nóng)村教育,2019(06):4.