龐曉琴 馬瑩芳
學前教育階段是人生重要的奠基時期,兒童的言語、思想、行為習慣等都是在這一階段逐步習得,并為今后的人生發(fā)展奠定基礎的。因此,在啟蒙教育階段融入符合兒童身心發(fā)展特點的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是十分必要且具有現(xiàn)實意義的。中國科學院第一幼兒園立足本園實際,系統(tǒng)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在幼兒園的實踐。
我們是如何理解兒童的,決定了我們?nèi)绾伍_展與兒童有關的教育活動。我們的教育活動十分珍視兒童的天性,充分尊重兒童,肯定兒童特定的觀察視角和理解方式,給予他們自由的表達空間。
例如,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題教育活動的確立源自兒童的發(fā)現(xiàn)、好奇和興趣;這些活動的生成是從兒童的生活經(jīng)驗中流淌出來的,是教師對兒童想法的充分理解。因此,很多有趣的活動實際上就是由一張漂亮的“蛋糕紙”、一個關于月亮的困惑、一次參觀博物館的經(jīng)歷等引發(fā)的。當然,僅僅是好奇心還遠遠不夠,一次主題教育活動的設計與實施還需要教師合理的引導、適時的支持和巧妙的安排。當我們的教育實踐不僅能夠承認并接納兒童自身的經(jīng)驗感受,并且相信他們的學習能力和自主發(fā)展需求,為他們的成長創(chuàng)造適宜的自由空間時,教師與兒童之間的互動就會是一場充滿未知而又驚喜不斷的“探險”。
幼兒園將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒一日生活中。一是注重挖掘生活中的教育契機,適時開展禮儀修養(yǎng)教育。我們將禮儀教育貫穿一日生活,通過開展“禮儀一刻鐘”活動,以學習兒歌、談話、童話劇表演等形式,讓兒童明白禮儀學習的重要性和必要性。同時,我們匯編《幼兒禮儀教育家庭指導手冊》,倡導家長在日常生活中言傳身教,形成家園共育合力。
二是以主題教育活動、節(jié)慶活動和民間體育游戲等為主要形式開展愛家愛國教育。根據(jù)大中小班兒童的年齡特點和班級實際,充分尊重兒童的想法和興趣,制定相應的學期計劃和周計劃,開展系列主題教育活動,如扎染、青花世界、有趣的剪紙等活動。我們注重在活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在增添趣味性的同時增進兒童對家庭、家鄉(xiāng)、國家的了解,進而激發(fā)兒童對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
三是基于兒童的身體發(fā)展情況,在戶外活動中融入民間體育游戲,豐富健康教育的內(nèi)容和形式,提高健康教育質(zhì)量,激發(fā)兒童對中華傳統(tǒng)文化的喜愛之情。例如,我們開展了適合小班兒童的體育游戲“炒豆豆”“孵小雞”“飛火箭”等;針對中班兒童,我們開展了“踩高蹺”“跳格子”等民間游戲活動;大班幼兒協(xié)調(diào)性大大增強,我們開展了“跳皮筋”“拔河”等民間體育活動。
四是在幼兒一日生活中融入關愛教育。例如,我們充分利用班級18平方米的陽臺創(chuàng)設自然角,為兒童打造了豐富多樣的體驗區(qū),包括觀賞區(qū)、種植區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)、探究區(qū)等。兒童在與動植物的互動中,在與同伴的合作交流中,感知與體驗不同的關系。當孩子們見到蜘蛛、蟲子不再尖叫,而是知道用木棍輕輕挑出去放生時,當孩子們不再因為分工問題而爭執(zhí)時,這種對生命的尊重與關愛已經(jīng)悄然在他們心里萌芽。
當我們到生活情境中去理解兒童時,兒童已不再被作為單獨的抽象個體。不同的互動關系為兒童提供著不同的學習與發(fā)展機會,正是因為這些互動關系的存在,兒童的學習與發(fā)展才是可能的。我們逐步形成了以“關系”為軸心,豐富與深化兒童與外部世界的和諧關系的實踐取向。無論是園所(班級)的環(huán)境創(chuàng)設、主題教育活動的策劃與組織、常規(guī)教學和戶外活動的實施,我們都十分注重激發(fā)和培養(yǎng)兒童與周圍的人、事物、大自然和社會的和諧關系,強調(diào)體驗與感受。
學前教育工作者永遠需要站在兒童的立場思考問題,為兒童的成長創(chuàng)設有利條件。當他們告訴教師:“我真的很喜歡這個活動,因為……”“下一次,我想我可以更勇敢一點……”“我相信我可以……”時,我們是欣慰的,因為兒童開始關注自己,與自己對話和協(xié)商,他們在點滴成長中實現(xiàn)了關鍵的一步——看到自己。這種人文取向的教育實踐更加關注教育活動背后的精神價值、兒童的自我發(fā)現(xiàn)等。
編輯 _ 于萍