校風(fēng)的理性思考與感性表達(dá)

于會(huì)祥

家長(zhǎng)和社會(huì)有多么看重一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)呢？在對(duì)一個(gè)學(xué)校進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，他們首先會(huì)說(shuō)這個(gè)學(xué)校的校風(fēng)如何。當(dāng)我們追問(wèn)“什么是校風(fēng)”時(shí)，他們的回答通常都是學(xué)生的舉止言行等外在表現(xiàn)，這也反映了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)校教育、對(duì)兒童成長(zhǎng)的基本價(jià)值取向，那就是將孩子們具體的品行、做人做事的規(guī)矩放在最突出的位置，希望孩子所在的學(xué)校真實(shí)、踏實(shí)，樸素、大方。

但是，反觀學(xué)校提出的校風(fēng)，卻大多是“團(tuán)結(jié)”“勤奮”“嚴(yán)謹(jǐn)”“求實(shí)”等“高大上”的詞語(yǔ)，這些教育口號(hào)離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，不接地氣，被學(xué)生認(rèn)為是虛的、形式的，甚至連老師都認(rèn)為校風(fēng)太空洞、太做作，是“掛在墻上讓外人看的，沒(méi)多大用處”。

家長(zhǎng)和社會(huì)都很重視校風(fēng)，老師和學(xué)生卻認(rèn)為校風(fēng)沒(méi)有用，那么，校風(fēng)到底重不重要？我認(rèn)為，校風(fēng)非常重要，它反映學(xué)校的辦學(xué)價(jià)值取向，是學(xué)校文化的內(nèi)核。而優(yōu)良的校風(fēng)既是學(xué)校教育的重要成果，又是一種學(xué)校精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的行為表征;既是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)的集中體現(xiàn)，又是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的根本保證?？梢哉f(shuō)，優(yōu)良校風(fēng)彰顯著一所學(xué)校的精神面貌、辦學(xué)水平和育人境界。但是，如果連學(xué)校的老師和學(xué)生都不能對(duì)校風(fēng)產(chǎn)生共鳴，都不認(rèn)可校風(fēng)，那么，校風(fēng)如何起到應(yīng)有的價(jià)值引領(lǐng)和教育作用？我們提出這些“高大上”的校風(fēng)還有什么意義？

初到育英學(xué)校任職時(shí)，我發(fā)現(xiàn)育英學(xué)校的校風(fēng)也是類似“團(tuán)結(jié)、勤奮……”這樣放之四海皆準(zhǔn)的八字表述。作為校長(zhǎng)，我認(rèn)為這樣的校風(fēng)描述不能生動(dòng)鮮明地體現(xiàn)育英學(xué)校的精神樣貌和價(jià)值取向，不能引發(fā)老師和學(xué)生的共鳴，不能真正起到應(yīng)有的作用。育英學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)區(qū)別于他校的校風(fēng)，這個(gè)校風(fēng)是育英學(xué)校獨(dú)有的，鐫刻著育英學(xué)校的風(fēng)格特征。

基于此，我一直在思考，育英學(xué)校的特質(zhì)到底是什么？備受尊重的老校長(zhǎng)、育英學(xué)校的第二任校長(zhǎng)韓作黎先生當(dāng)時(shí)提出的辦學(xué)理念啟發(fā)了我，韓校長(zhǎng)說(shuō)：“一切為了孩子，為了中國(guó)的明天?！边@句話一直靜悄悄地指引著學(xué)校發(fā)展的方向與目標(biāo)，告誡后來(lái)者，學(xué)校的教育應(yīng)該是指向?qū)W生的，應(yīng)該始終把對(duì)學(xué)生的品德教育和人格教育放在第一位。

我進(jìn)一步體會(huì)到，學(xué)校的校風(fēng)不是校長(zhǎng)拍腦袋想出來(lái)的，而是學(xué)校歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子、全校師生用“腳”走出來(lái)的，發(fā)軔于學(xué)校多年來(lái)形成的價(jià)值取向和發(fā)展愿景，根植于學(xué)校長(zhǎng)期的改革創(chuàng)新實(shí)踐和思考，是師生價(jià)值觀念和行為方式的總體概括和規(guī)范，能夠引領(lǐng)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的價(jià)值觀和信念，確定學(xué)校各主體的道德責(zé)任和義務(wù)，最終指引學(xué)校謀求為全體學(xué)生提供支持的機(jī)會(huì)，在力所能及的范圍內(nèi)做有利于教師和學(xué)生發(fā)展，滿足社會(huì)人才需求的一切事情。

為了尋找育英學(xué)校自己的校風(fēng)，我們重新走進(jìn)學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)校。在與學(xué)校的“親密接觸”中，我們發(fā)現(xiàn)，在學(xué)?；▓@里，有五六十棵果樹(shù)。這些果樹(shù)是建校時(shí)栽種的，幾十年來(lái)，它們一直生長(zhǎng)在校園里。從燦燦花開(kāi)到果實(shí)掛滿枝頭，無(wú)數(shù)學(xué)生為它們駐足，但是從小學(xué)到高中，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生去采摘花朵和果實(shí)，久而久之，這樣的景象自成一道富有韻味的風(fēng)景。而這道靚麗的“風(fēng)景”不正是學(xué)校教育的“果實(shí)”嗎？

找到了，“靜靜掛在枝頭的桃子”！這是多么富有詩(shī)意的表達(dá)啊，用這句話描述育英學(xué)校的校風(fēng)再合適不過(guò)了。靜靜掛在枝頭的桃子，從表面上看，代表著學(xué)生與母校間的美好情誼與良好關(guān)系，代表著老師享受著“桃李滿天下”的幸福，學(xué)生享受著老師真摯的關(guān)愛(ài)與小心的呵護(hù);從深層次看，它體現(xiàn)了學(xué)校潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育氛圍，體現(xiàn)了學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、尊重生命、從我做起、從小事做起的教育成果。

最終，通過(guò)征集廣大師生、校友和家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，“靜靜掛在枝頭的桃子”成為了育英學(xué)校的“校風(fēng)”。它有三層要求：對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，要“心無(wú)旁騖，靜心辦學(xué)”;對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，要“以身示范，為人師表”;對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，則意味著“懂規(guī)矩，守禮儀，有教養(yǎng)”。這種詮釋凸現(xiàn)出學(xué)校的價(jià)值訴求，是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的具有道德和行為意義的風(fēng)氣，是在校內(nèi)乃至社會(huì)上具有一定影響并被普遍認(rèn)可的思想和行為風(fēng)尚。這樣，學(xué)校的辦學(xué)理念與改革實(shí)踐自然指向了我們的培養(yǎng)目標(biāo)——培養(yǎng)“行為規(guī)范、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、陽(yáng)光大氣、關(guān)心社稷、勇于擔(dān)當(dāng)”的國(guó)家棟梁。

有人說(shuō)“育英學(xué)校的校風(fēng)是理性思考、感性表達(dá)，啟迪是深刻的”。雖然它顯得那么安靜、那么低調(diào)，但這正是尊重教育規(guī)律、遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的具體表現(xiàn)?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@樣樸素的校風(fēng)更蘊(yùn)含著一種強(qiáng)大的生命力，在這種環(huán)境中陶冶、浸潤(rùn)、養(yǎng)成的習(xí)性將使學(xué)校的所有師生終生受益。

編輯 _ 于萍