想建造一個(gè)家族群落，抵抗當(dāng)下建筑的冷漠

文字統(tǒng)籌 _ 朱詩(shī)琳（本刊記者）

胡慧峰

1991年畢業(yè)于浙江大學(xué)，獲建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位；2000年畢業(yè)于浙江大學(xué)，獲建筑學(xué)碩士研究生學(xué)位?，F(xiàn)任浙江大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院（UAD）副總建筑師、建筑創(chuàng)作研究中心主任兼國(guó)際設(shè)計(jì)中心主任。國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師、研究員。中國(guó)建筑學(xué)會(huì)資深會(huì)員，浙江省體育場(chǎng)館協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，浙江省土木建筑學(xué)會(huì)建筑師分會(huì)理事，第九屆中國(guó)建筑學(xué)會(huì)青年建筑師獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

如今的浙江大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院（UAD）已經(jīng)超過(guò)一千余人，建筑、結(jié)構(gòu)、水電專業(yè)都有的綜合分院共有九個(gè)。浙江大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院是在“團(tuán)隊(duì)其樂(lè)融融，個(gè)體善于學(xué)習(xí)”的環(huán)境下逐步發(fā)展起來(lái)的大院，內(nèi)部工作氛圍良好，也一直秉承以專業(yè)骨干管理團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格。這就是胡慧峰的工作環(huán)境，能夠盡可能地激發(fā)技術(shù)骨干，尤其是年輕一代技術(shù)骨干的潛力。

在胡慧峰看來(lái)，綜合大院的運(yùn)行常態(tài)大致有五個(gè)特點(diǎn)。一是規(guī)模大，接觸的項(xiàng)目類型非常多樣。二是因?yàn)橛珊芏啻笮F(tuán)隊(duì)組成，無(wú)論是出于養(yǎng)活設(shè)計(jì)師的責(zé)任，還是無(wú)形的比較與競(jìng)爭(zhēng)，客觀上會(huì)存在產(chǎn)值的壓力，不像一些相對(duì)個(gè)人化的事務(wù)所，可以根據(jù)實(shí)際需要靈活控制人員規(guī)模。三是產(chǎn)出的作品更多的是一種集體創(chuàng)作，大院希望年輕建筑師、中堅(jiān)骨干甚至老建筑師在一起，共同完成一個(gè)項(xiàng)目，很多項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)的是集體智慧的共同結(jié)晶。四是人數(shù)眾多，在此基數(shù)上，優(yōu)秀的建筑師數(shù)量可觀。五是基于建筑文化的發(fā)展與進(jìn)步，建筑創(chuàng)作對(duì)深度、特色的追求和表達(dá)日益增強(qiáng)，大院團(tuán)隊(duì)正逐步反省以往瘋狂接項(xiàng)目、做設(shè)計(jì)的狀態(tài)，并轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的靜思與收心。大院里有一批漸趨成熟的建筑師，正在利用自身大院成長(zhǎng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，慢慢擔(dān)當(dāng)起類似中小型獨(dú)立事務(wù)所特有的一些項(xiàng)目追求與品質(zhì)，開(kāi)始思考如何把項(xiàng)目放大，使之形成體系；如何從宏觀的角度去分析，進(jìn)而得出有價(jià)值的研究，從而尋求項(xiàng)目設(shè)計(jì)的獨(dú)立思想、觀察態(tài)度、作品趣味，乃至職業(yè)高度。

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胡慧峰也正得益于這樣的創(chuàng)作狀態(tài)和工作環(huán)境。雖然在過(guò)去參與的設(shè)計(jì)里，能稱得上他自己非常滿意的“作品”并不多。很多項(xiàng)目，基本以解決委托者或使用者的基本需求為樸素的出發(fā)點(diǎn)。但是在實(shí)踐語(yǔ)境里，建筑的社會(huì)意義和其之于建筑學(xué)本身的設(shè)計(jì)價(jià)值，是兩個(gè)互不沖突、都需追求的層面。在他看來(lái)，作為個(gè)體建筑師、個(gè)體團(tuán)隊(duì)，持續(xù)努力尋找一些建筑學(xué)本身的東西是必須的。但是反觀整個(gè)建筑師群體的層面，他強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，其一是建筑需要讓使用者覺(jué)得滿意，這是衡量一個(gè)建筑好壞的基本標(biāo)準(zhǔn)。其二，建筑對(duì)“自身責(zé)任感”的重視，應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)“自身形式”的重視，即帶來(lái)更加美好的人居環(huán)境、更積極的社會(huì)效應(yīng)才是最重要的，這個(gè)應(yīng)是建筑師群體的終極存在意義。因此，在胡慧峰職業(yè)生涯中認(rèn)為較為遺憾的項(xiàng)目，也是從建筑是否能給人居環(huán)境帶來(lái)積極的社會(huì)效應(yīng)的角度而言的。比如金華市體育中心項(xiàng)目，在高度完成競(jìng)賽任務(wù)要求、契合于體育建筑個(gè)性表達(dá)的形象設(shè)計(jì)的同時(shí)，胡慧峰卻認(rèn)為留有一個(gè)很大的遺憾——作為一個(gè)政府投資、公開(kāi)招標(biāo)的總額限制的公共建筑，沒(méi)能充分利用好地下空間，僅僅只在地面以上完成短期的使用需求，這是一個(gè)敗筆。雖然主要責(zé)任并不在設(shè)計(jì)，但是，在這個(gè)機(jī)制里，建筑師的被動(dòng)作為或無(wú)能為力，是最大的遺憾。

在胡慧峰看來(lái)，建筑師需要重視自己的社會(huì)責(zé)任。其中很重要的一點(diǎn)是不要過(guò)度設(shè)計(jì)。其次，不要把個(gè)人的思想強(qiáng)加于他人身上，要為使用者考慮。此外，不要過(guò)于沉迷在個(gè)人的思想和業(yè)務(wù)里，還是要時(shí)不時(shí)地脫離出來(lái)，為所接觸項(xiàng)目的公共性和公平性考慮。胡慧峰會(huì)經(jīng)常去評(píng)標(biāo)，去判斷一個(gè)建筑、一些現(xiàn)象。他認(rèn)為，一個(gè)好的建筑師，還是要公平地判斷建筑對(duì)整個(gè)社會(huì)的效應(yīng)。建筑師不是個(gè)人藝術(shù)家，有其社會(huì)性，涵蓋了社會(huì)的、政治的、文化的很多東西，在不同的場(chǎng)合、不同的責(zé)任范疇內(nèi)，都應(yīng)該要表達(dá)自己的聲音。

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這兩年胡慧峰認(rèn)為，通過(guò)一些標(biāo)志性建筑，建筑師傳遞給社會(huì)的聲音已經(jīng)越來(lái)越強(qiáng)。而胡慧峰個(gè)人則特別想為一個(gè)四代同堂的大家庭設(shè)計(jì)一組若即若離的家族群落。想通過(guò)對(duì)一個(gè)家庭生活方式的描繪，反思生活的意義，反思現(xiàn)代社會(huì)的快樂(lè)，并盡可能地拋棄無(wú)意義的建筑，抵抗建筑的冷漠。有這樣的想法是因?yàn)?，一方面?dāng)下很多建筑都太冷漠，為了建筑而在建筑，或者為了學(xué)術(shù)而在學(xué)術(shù)。“到山上去蓋一個(gè)孤零零的房子，只有一兩個(gè)人住，風(fēng)景極好，就是一個(gè)世外桃源”——這種生活方式已經(jīng)超越了人本身的社會(huì)屬性，很多人在逃避社會(huì)，逐漸把建筑真空化、形式化、圖片化、文學(xué)化，這是現(xiàn)代建筑發(fā)展中很危險(xiǎn)的信號(hào)。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，許多人既不和長(zhǎng)輩住在一起，也不跟下一代同住，再也體會(huì)不到中國(guó)曾經(jīng)的四世同堂或三世同堂的快樂(lè)和意義，在大量的時(shí)間中被異化著。而事實(shí)上，每個(gè)人都不能擺脫人類的血緣關(guān)系和親情，應(yīng)該接受這些與生俱來(lái)的屬性，而不是刻意拋棄?！拔一盍宋迨?，如果有個(gè)七八歲的小孩能夠跟我時(shí)常交流，那會(huì)有多棒——他可以傳遞給我七八歲的天真，我可以傳遞給他五十年歷練的一些經(jīng)驗(yàn)和想法?！焙鄯逭J(rèn)為如今這樣的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，如果一個(gè)家族能夠四代同堂，這種生活所蘊(yùn)育的意義是無(wú)限的，也是現(xiàn)代家居和現(xiàn)代生活所缺乏的。雖然時(shí)代和社會(huì)在發(fā)展，但還是應(yīng)該追求屬于人的一些樸素的東西。人終究還是人，具有其社會(huì)屬性。