《浪漫主義時(shí)期的德語(yǔ)歌劇》文獻(xiàn)綜述

周媛

摘 要：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，意大利的歌劇音樂(lè)形式在歐洲的歌劇舞臺(tái)上占據(jù)了主導(dǎo)地位。德國(guó)歌劇的發(fā)展從最初的效仿，經(jīng)歷了不斷的改革與創(chuàng)新，最終形成了獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，前后經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)200多年之久，其產(chǎn)生與發(fā)展皆具有重要的研究意義。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，歌劇形態(tài)逐漸成形。在19世紀(jì)初期的歐洲，文學(xué)界出現(xiàn)了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也就是浪漫主義風(fēng)格。這種表現(xiàn)風(fēng)格體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的生活狀況，所以浪漫主義風(fēng)格的歌劇也應(yīng)運(yùn)而生。并且，歌劇對(duì)于歐洲人的生活產(chǎn)生了極大的影響，占據(jù)著極為重要的地位。德國(guó)歌劇更是在其中占據(jù)重要地位，一直以來(lái)音樂(lè)界對(duì)此研究都比較深入。對(duì)此，筆者對(duì)近年來(lái)的文獻(xiàn)作出綜述與整理。

關(guān)鍵詞：浪漫主義;德國(guó);歌劇

李珊、齊建立在《浪漫主義時(shí)期歌劇的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)分析》中認(rèn)為，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，歌劇逐漸成形。在19世紀(jì)初期的歐洲，文學(xué)界出現(xiàn)了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也就是浪漫主義風(fēng)格。這種表現(xiàn)風(fēng)格體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的生活狀況，所以浪漫主義風(fēng)格的歌劇也應(yīng)運(yùn)而生。歌劇對(duì)于19世紀(jì)歐洲人的生活產(chǎn)生了極大的影響，占據(jù)著極為重要的地位。中北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系朱思微、田曉瑞則提出，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后，意大利的歌劇音樂(lè)形式在歐洲的歌劇舞臺(tái)上占據(jù)了主導(dǎo)地位。德國(guó)歌劇的發(fā)展從最初的效仿，經(jīng)歷了不斷的改革與創(chuàng)新，最終形成了獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，前后經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)200多年之久。本文主要講述文藝復(fù)興時(shí)期的德國(guó)歌劇的表現(xiàn)形式，從德國(guó)歌劇的發(fā)展歷程介紹德國(guó)歌劇的改革與創(chuàng)新，如果想要深入了解德國(guó)歌劇如何發(fā)展，推薦《浪漫主義時(shí)期的德語(yǔ)歌劇》這篇文獻(xiàn)。

西安音樂(lè)學(xué)院的孫晉竹教授以德奧歌劇序曲為研究對(duì)象，選擇瓦格納歌劇《唐豪瑟》序曲為研究個(gè)案，利用音樂(lè)個(gè)案以及宏觀歷史來(lái)進(jìn)行分析和研究。從3個(gè)層次展開(kāi)論述。首先，將德奧歌劇序曲本身的歷史沿革作為背景進(jìn)行研究，從全景的角度來(lái)將德奧歌劇序曲的內(nèi)在特質(zhì)以及歷史發(fā)展很好地展示出來(lái)。其次，將《唐豪瑟》序曲作為重點(diǎn)進(jìn)行研究，說(shuō)明德奧歌劇序曲和戲劇結(jié)構(gòu)整體的內(nèi)在創(chuàng)作構(gòu)思。最后，分析序曲藝術(shù)理論，對(duì)整體藝術(shù)館歷史淵源進(jìn)行梳理，對(duì)瓦格納歌劇序曲整體藝術(shù)觀創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行深入的研究。筆者在分析歌曲序曲形態(tài)的情況下，把維納斯的贊歌放入戲劇深景中去，從音樂(lè)創(chuàng)作角度出發(fā)實(shí)現(xiàn)整體藝術(shù)觀;并且還應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)上深入理解德奧歌劇序曲所具有的文化內(nèi)涵，從而給我國(guó)歌劇序曲研究提供經(jīng)驗(yàn)。從具體案例出發(fā)研究了這一時(shí)期的德語(yǔ)歌劇，更加生動(dòng)形象。

19世紀(jì)初，歐洲浪漫主義思潮開(kāi)始興起，這個(gè)時(shí)期的人們比較重視理想的崇高和情感的熱烈表現(xiàn)，比較重視個(gè)性化的表現(xiàn)。從狹義上講，藝術(shù)歌曲指的是這個(gè)時(shí)期德奧藝術(shù)歌曲。這些歌曲歌詞內(nèi)容能夠很好地將這個(gè)時(shí)期人的感情或者心理表現(xiàn)出來(lái)，與交響樂(lè)相比，人們接受這種形式更加容易。所以，浪漫主義時(shí)期很多音樂(lè)家都喜歡用詩(shī)人作品來(lái)譜寫(xiě)歌曲。運(yùn)用音樂(lè)與文學(xué)相結(jié)合的創(chuàng)作方式，以舒伯特、舒曼、門(mén)德?tīng)査伞⒗聿椤な┨貏谒?、勃拉姆斯等人的作品為典范。歌德、席勒、海涅等偉大的文學(xué)家們?yōu)楦枨鷦?chuàng)作提供了無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)歌。作曲家力求用音樂(lè)充分表現(xiàn)詩(shī)的意境，并借此反映自身的復(fù)雜情感、細(xì)膩的藝術(shù)精神和時(shí)代風(fēng)貌。例如，歌德的《紡車(chē)旁的瑪格麗特》《野玫瑰》《魔王》，海涅的《乘著歌聲的翅膀》《蓮花》等等。詩(shī)人們的作品具有非常優(yōu)美的韻律、節(jié)奏，豐富的情感，多變的形式，為音樂(lè)家們創(chuàng)作優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)是自由、奔放且?guī)в袕?qiáng)烈的主觀情感色彩、個(gè)性特點(diǎn)和想象力的綜合體。相較于古典主義音樂(lè)的墨守成規(guī)、平鋪直敘，浪漫主義音樂(lè)就如同美國(guó)浪漫主義詩(shī)人瓦爾特·惠特曼所說(shuō)的：“我贊美我自己，歌唱我自己。”這樣的追求自我精神讓浪漫主義時(shí)期的歌劇達(dá)到了歌劇藝術(shù)的黃金時(shí)代，無(wú)論是創(chuàng)作質(zhì)量還是創(chuàng)作數(shù)量都達(dá)到了巔峰期，使得19世紀(jì)的音樂(lè)呈現(xiàn)出多元文化薈萃的現(xiàn)象，具有重要的研究意義。

浪漫主義時(shí)期在音樂(lè)上的地位不言而喻，這一時(shí)期不但盛產(chǎn)偉大的音樂(lè)家，也出現(xiàn)了廣泛的音樂(lè)體裁，甚至是如藝術(shù)歌曲、鋼琴小品等全新的體裁。浪漫主義音樂(lè)同時(shí)也是一座橋梁——既繼承了古典主義大師的傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)百年的發(fā)展，又與近現(xiàn)代印象主義相關(guān)聯(lián)。毫不夸張地說(shuō)，浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)是人類(lèi)藝術(shù)歷史上的一大寶庫(kù)，值得深入研究。

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