上海的橋，與歲月一樣潺潺鎏光

吳斐兒

跨越蘇州河的上海外白渡橋

“橋”是“路”的形態(tài)的一種，它是騰空的路，它不附著在土地上，而是附著在人的記憶里。它兩端緊緊連著不同的時(shí)與空，頭頂是蒼狗白云世事變遷，腳下是流淌的文明，逝者如斯夫……橋是最具有儀式感的一段路。

上海這座城市與橋的淵源之深，一則在水。上海作為大江南板塊的典型，域內(nèi)水系分布稠密、河道縱橫，現(xiàn)在很難想象上海早年“一里一橋”“三步兩橋”的盛景，或輕提裙裳，或斜打折扇，或靜立橋頭，都是江南水鄉(xiāng)之日常。上海地區(qū)有200多座古鎮(zhèn)，遍布吳淞江兩岸、九峰三泖之間，這些古鎮(zhèn)都是漢晉以來1500年間發(fā)展起來的，城鎮(zhèn)依循水道而建，可以說，上海千百年來的面貌，是先有橋，再有兩岸交織互通、水乳交融的圖景。

二則在于上海早年造橋風(fēng)氣之盛，上至官府下至民間，無不傾其財(cái)力、才學(xué)，可謂兩岸樂事?？绾咏颍瑥脑O(shè)計(jì)圖紙到材料揀選，再到體現(xiàn)其風(fēng)格韻味，無不用極其心，視為“百年計(jì)”，建造不在“快”，但求“久、美、趣”。橋建成之后，據(jù)勢(shì)起名、名人題字、文人賦楹聯(lián)，匠人刻于橋上，與風(fēng)雨同舟。建橋筑路，萌功積德，因建橋留下的軼聞趣事，也與橋下浮光掠影的歲月一樣潺潺鎏光。

早年民間甚至有自籌資金建橋的組織——橋會(huì)，等同于現(xiàn)在的商會(huì)或行業(yè)協(xié)會(huì)?！洞ㄉ晨h志》中記載：“橋何以稱會(huì)，以愿多得造橋之人也。橋會(huì)，何以興，以有橋茍且成者?！苯虻拿耖g組織，視建橋?yàn)楦珊笕酥e，且以此會(huì)友雅集，不亦樂乎。

此外，上海古橋建設(shè)有個(gè)極為突出的特點(diǎn)，就是古鎮(zhèn)因古寺而興，古橋因寺而建。上海境內(nèi)古寺廟庵閣不下百處，可謂“廟里有橋、橋中有廟”，宗教文化帶動(dòng)了城鎮(zhèn)的建設(shè)，香火繚繞、人丁興旺。

上海境內(nèi)“寺、橋、鎮(zhèn)”一體化的發(fā)展軌跡，延續(xù)到今日，依然有跡可循，上海鬧市區(qū)的城隍廟、靜安寺、龍華寺，依然負(fù)載著城市多元文化生態(tài)的深厚涵義。

建橋的民間組織，視建橋?yàn)楦珊笕酥e，且以此會(huì)友雅集，不亦樂乎。

上海的地下水域是一張碩大的四通八達(dá)的網(wǎng)，位于長(zhǎng)江三角洲的前緣，臨江瀕海，河道如夢(mèng)似幻，交織縱橫。蘇州河、黃浦江將上海劃分成淞北、淞南及浦東三大塊，上海的青浦、嘉定、南匯、金山、寶山等地，均有不少古橋留存。

兩江支流繁多，稱謂不一，通常來說，東西向的曰“浜”“塘”;南北向的曰“浦”“港”，而與鄰江河道徑直相通的則稱之為“涇”，由此可知，上海很多地名，如浦東、肇嘉浜、陸家浜、吳涇、楓涇、蒲匯塘、南匯等，都與水系的走向和橫跨其上的橋梁有著溯源定名的關(guān)系。上海的橋梁建設(shè)，也是循著由西向東、由北至南的軌跡發(fā)展起來的。

地勢(shì)平坦是上海的地貌特征，松江的九峰在境西南，海拔不過百米，卻有“云間九峰”之名，可見，上海并無崇山峻嶺之天塹，卻任由水上文明滋生一派海上升明月的開闊氣質(zhì)。上海的古橋究竟有多少，很難考證，專家估計(jì)，少說也有5000座，流傳至今的有300座，其中保存較好的有120座，列入市、區(qū)、縣級(jí)文物保護(hù)范圍的有幾十座。上海的橋文化，是同上海這座城市的發(fā)展史一路走來的活化石。

上海橋的驟增時(shí)期，是800多年前的宋室南遷。吳中躲避戰(zhàn)亂的貴族帶來了吳中文化和舉家財(cái)力，于是園子、橋梁、亭臺(tái)樓閣悉數(shù)也順著流年在上海安了身。隨之而來的還有昆曲、詞賦、刺繡、食膳和古代士大夫的逍遙做派，山高皇帝遠(yuǎn)，一個(gè)全新的江南就此在一座座橋的興建和迎來送往中，展開了卷軸。

自南宋之后，上海地區(qū)也是天災(zāi)人禍不斷，但相對(duì)穩(wěn)定的生活傳襲形態(tài)，使自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局始終沒有被打破?！俺鲩T即過橋、人家盡枕河”的南方田園風(fēng)景被很長(zhǎng)時(shí)間地保留了下來。由此看來，歲月為上海古橋的存續(xù)與變遷，曾預(yù)備了一段很富足的時(shí)光。

上海的橋梁發(fā)展過程中，標(biāo)志性事件是1908年1月20日鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的外白渡橋的建成通車。至此，原有的木結(jié)構(gòu)橋、石架構(gòu)橋開始慢慢退出上海的歷史舞臺(tái)。

外白渡橋早已成為上海這座城市的標(biāo)志之一。1994年2月15日，上海市人民政府將外白渡橋列為優(yōu)秀歷史保護(hù)建筑。

跟隨木橋等退出上海歷史舞臺(tái)的，還有曾陪伴這個(gè)城市漫長(zhǎng)時(shí)光的古橋。

1927年7月，國(guó)民政府宣布“大上海計(jì)劃”，在江灣五角場(chǎng)一代為建立新市區(qū)，歷時(shí)8年，大興土木，新建橋梁240余座。而此時(shí)的上海，租界林立、市政府無法統(tǒng)一規(guī)劃，各個(gè)租界區(qū)各自擴(kuò)展，按照自己的方式大興土木，為便于轎車的行駛大規(guī)模填浜筑路，原河道上的古橋，幾乎被“掃蕩殆盡”。

木生于水，石累于土，木石結(jié)構(gòu)的橋在風(fēng)雨的剝蝕中所存世的時(shí)間并不長(zhǎng)久，因?yàn)橛跋窳舸娴募夹g(shù)和后世可供整理的資料的有限性，上海古橋縱橫、煙波畫船的鼎盛時(shí)期已經(jīng)很難再客觀地向世人展現(xiàn)全貌，但是它存在的痕跡、在歲月延續(xù)中扮演的角色不會(huì)被取代，它經(jīng)由誕生、交融、傳遞、揮手作別等不同歷史階段所生發(fā)的意義，必然與其他事務(wù)相互承接相互作用，影響和成就著無限延展的未來。

21世紀(jì)的上海，軌道交通逐漸成為這座國(guó)際化大都市的主動(dòng)脈，但古橋氤氳的身姿，依然存在于卞之琳的詩中——你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)……