淺析民歌《茉莉花》之美

田鶴瑤

【摘 要】《茉莉花》是一首通俗易懂、朗朗上口，有明顯中國風(fēng)味的民間小調(diào)。通過這首在各地廣為流傳的小調(diào)恰好能夠讓我們通過對這一首小調(diào)的分析，去明了各地不同的性格、文化、語言、歷史背景與同一條旋律碰撞時產(chǎn)生的化學(xué)效應(yīng)。本文對最為流行的江蘇民歌版本進行了著重分析。

【關(guān)鍵詞】民間小調(diào);《茉莉花》;中國風(fēng)韻;吳歌;揚州;齊魯燕趙支脈

中圖分類號：J605 ?文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0061-01

一、茉莉花之美

“好一朵茉莉花……”當(dāng)唱起這一首婉轉(zhuǎn)悠揚的歌曲時，人們眼前就會浮現(xiàn)出一幅“江南茉莉圖”，甚至自己就身處在一大片一大片的茉莉花海之中：白色花瓣嫩黃色花蕊淺綠色葉子—嬌嫩芬芳的茉莉花—晶藍透亮的河水從拱形的灰色石板橋下緩緩流過，懸山式瓦頂?shù)哪绢^房子浮在水面上，粉墻黛瓦，墻上鑲嵌的百葉扇探出小女孩子白嫩的臉，一只小船從遠處劃過來，船上飄來歌聲，細(xì)聽唱的正是“茉莉花呀茉莉花……”這或許是大多數(shù)人心中的“茉莉花”，而作為江南小調(diào)的它，只是諸多版本中的一種。同一個名字的“茉莉花”流傳到各地卻變成了一個個風(fēng)格迥異的形態(tài)，下文將從音樂三要素分析其原因。

二、用音樂三要素分析茉莉花之美

“韻文之興，當(dāng)以民間歌謠為先。歌謠是不會作詩的人（最少也不是專門詩家的人）將自己一瞬間的情感，用極簡短極自然的音節(jié)表現(xiàn)出來，并無意要它流傳。因為這種天籟與人類好美性最相契合，所以好的歌謠，能令人人傳頌，歷幾千年不廢……”

——梁啟超《中國之美文及其歷史》

無疑，茉莉花調(diào)就是這樣一部“好的歌謠”?！盾岳蚧ā肥且皇拙哂辛?xí)俗功能的民間小調(diào);作為我們的“第二國歌”在舞臺上的演出增強了它的禮儀功能和交際功能。

據(jù)記載，鮮花調(diào)在明清時期廣泛已流傳開來，被改編為不同的版本，其中以江蘇揚州的最為聞名。明清時期雖是中國封建社會的末期，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟仍是經(jīng)濟市場的主流，但資本主義的萌芽已在一些城市出現(xiàn)，尤其是隨著南宋建都杭州，揚州這樣的沿海城市在明清時期各方面都有了空前的發(fā)展。明清時期的音樂活動與宋元時期的歷史有著承因關(guān)系。由于手工業(yè)的發(fā)展，城市市民階層的壯大，通俗文學(xué)與民間藝術(shù)日益興盛—1924年泰戈爾來華，并與林徽因、徐志摩等人結(jié)下了深厚友誼—城市音樂也日趨發(fā)展，如當(dāng)時的首都—揚州就是音樂活動較為活躍的城市之一。江南一帶杭州、蘇州、南京、揚州、蘇州以及上海等地的曲藝藝術(shù)也非常普遍。明代中期起，隨著大量人口流入城市，農(nóng)村新的民歌也大量進入城市，隨后又受到了城市藝人的加工和利用，漸漸有民歌，小曲歌詞的刊本出現(xiàn)。記載著《鮮花調(diào)》的《小慧集》便是其中一本。

在閉關(guān)鎖國的制度下，傳教士筆下美麗富饒的中國讓整個歐洲對東方有著無盡的遐想，尤其模仿著神秘的東方大國—中國—的藝術(shù)和習(xí)俗。茉莉花在乾隆年間被英國人希特納將其曲調(diào)帶回英國。1924年，《茉莉花》被意大利作曲家用于歌劇《圖蘭朵》之中，用于表現(xiàn)蒙古公主清冷、遙不可及的形象。茉莉花也使這部歌劇始終散發(fā)著濃郁的中國風(fēng)味。

戲曲方面，清中葉的揚州作為全國兩大戲曲中心之一（另一個是北京），給當(dāng)?shù)氐拿窀枰沧⑷肓诵迈r血液，讓《鮮花調(diào)》有了更為成熟的再生性藝術(shù)形式的模仿來源。而全國的戲曲作家云集于揚州，聚集了全國各地最優(yōu)秀的戲曲歌唱家，也給揚州民歌的發(fā)展帶來了操作行為上的積極影響。揚州《茉莉花》還繼承了頗受文學(xué)家推崇的始于南朝樂府的“吳歌”的因素，每一句歌詞都壓“啊”韻，抑揚頓挫，朗朗上口。

如今，我們談及《茉莉花》，腦海中仍然“江蘇”為先的原因或許更多的是因為江蘇是茉莉花的產(chǎn)地，著名的“茉莉花城”。江浙一帶更適于茉莉花的生長，當(dāng)?shù)氐能岳蚧ㄔ谌珖钬?fù)有盛名。其潔白亦奪得清雅形象與如畫的江南水鄉(xiāng)柔美婉約，清雅細(xì)膩的風(fēng)格能夠完美融合，也當(dāng)屬正如江蘇長洲詩人描述的一樣：“玉骨冰肌耐暑天，移根遠自過江船。 山塘日日花城市，園客家家雪滿田。 新浴最宜纖手摘，半開偏得美人憐。 銀床夢醒香何處，只在釵橫髻發(fā)邊。”

三、結(jié)語

《茉莉花》是由鮮花調(diào)發(fā)源而來，學(xué)界有過《圖蘭朵》中的《茉莉花》究竟從何而來的爭論，但顯然在這部歌劇當(dāng)中的茉莉花的旋律與江蘇民歌中的《茉莉花》更為相近，且其特殊的地理位置使之與外界的交往更為密切，揚州的開放程度較高，藝術(shù)成就更大。由于篇幅問題不再就各地區(qū)一一展開論述。《茉莉花》放在《圖蘭朵》之中，歌劇便有了中國風(fēng)味，說明了中國音韻文化具有強大的包容性。《茉莉花》之中的的中國音韻之美能夠與各地的精神與物質(zhì)文化相結(jié)合，又能聽出地區(qū)間的不同，更恰恰說明了它將中國五聲音階運用到了極致。

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