以《雷雨》為例，論“不合作”在文學(xué)作品中所起的作用

戴重誼

摘? 要：格萊斯提出的合作原則至今仍被頻繁引用。它不僅能幫助我們在日常生活中準(zhǔn)確領(lǐng)悟發(fā)話者所表達(dá)的真正含義，也能夠作為一種工具幫助作者在文學(xué)創(chuàng)作中創(chuàng)造出更優(yōu)秀的文學(xué)作品。本文以《雷雨》為具體對象，通過分析在該文本中出現(xiàn)的各例對合作原則的違反現(xiàn)象，從人物塑造、氣氛渲染、情節(jié)發(fā)展、主題揭示四個方面探討“不合作”在文學(xué)作品中所起的作用。

關(guān)鍵詞：合作原則;雷雨;作用

[中圖分類號]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-24--03

美國哲學(xué)家格萊斯于1976年在哈佛大學(xué)的講座中提出了制約交際和理解話語意圖內(nèi)容的合作原則。格萊斯認(rèn)為，人們談話時不自覺地遵循著一種不成不變的規(guī)則，該規(guī)則可稱為合作原則。它包括四個準(zhǔn)則：（1）量準(zhǔn)則：把話說清楚，不要多說，也不要少說;（2）質(zhì)準(zhǔn)則：說真話，特別是不說假話和無依據(jù)的話;（3）關(guān)系準(zhǔn)則：說相關(guān)的話;（4）方式準(zhǔn)則：說話要簡潔，要避免晦澀、避免歧義，要簡明、有條不紊。[1]當(dāng)人們在談話過程中遵循合作原則時，受話人能準(zhǔn)確得到發(fā)話人話語中所帶有的一般含義，但當(dāng)發(fā)話人有意違反合作原則的某準(zhǔn)則時，受話人則可以根據(jù)特定的語境推出特殊含義。

在日常生活中，發(fā)話人對合作原則的違反往往能夠在他所發(fā)起的有限的話語篇幅內(nèi)增加其所表達(dá)的內(nèi)容，即特殊含義;而在文學(xué)作品中，不同的人物對合作原則的違反也能夠在既定的篇幅內(nèi)最大限度地擴充各種資料，包括真實的社會資料、虛構(gòu)背景資料及人物資料等，而且，當(dāng)文學(xué)作品中的人物對合作原則的違反積累到一定的數(shù)量，或是在某種特定的情境下實施時，其往往能夠?qū)υ撟髌返陌l(fā)展起到更大的作用。本文以《雷雨》為具體文本，在收集和分析《雷雨》中各角色對合作原則下四條準(zhǔn)則的違反現(xiàn)象后，發(fā)現(xiàn)其對小說的作用主要體現(xiàn)在人物塑造、氣氛渲染、情節(jié)發(fā)展、主題揭示四方面。

一、塑造人物形象

例1

周樸園? 你三十年前在無錫么？

魯侍萍? 是，老爺。

周樸園? 三十年前，在無錫有一件很出名的事情——

魯侍萍? 哦。

……

周樸園? 我派人到無錫打聽過?！贿^也許湊巧你會知道。三十年前在無錫有一家姓梅的。

魯侍萍? 姓梅的？

周樸園? 梅家的一個年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后來，后來，——你知道么？[2]p89

這一段對話中，周樸園連著違反了合作原則中的量準(zhǔn)則和質(zhì)準(zhǔn)則，他首先重復(fù)了一遍之前已經(jīng)向魯侍萍詢問過的問題，接著又將明明是在二十七年前發(fā)生的事講錯了時間，說成了三十年前，聯(lián)系前后文來看，這并不是簡單地記錯時間。首先，周樸園和魯侍萍兩人在回憶那段經(jīng)歷時同時將時間記成了三十年前而不是二十七年前，這并不是因為三十年前比二十七年前順口，而是因為兩人的意識里面都有一個錯覺，正如弗洛伊德的所說，凡是你不想記憶的東西，你總會忘記的，他倆都下意識地忘掉了二十七年前的悲慘分離，只記住了三十年前彼此相愛相守的甜蜜時刻。其次，從前文來看，周樸園這二十七年來一直刻意保留著侍萍在周公館生活時的家具擺設(shè)方式，房間里的窗戶甚至因為當(dāng)年侍萍生產(chǎn)后不能受風(fēng)的原因一直被周樸園要求不能打開，即使這中間有刻意作秀的成分在，但如果沒有一點對魯侍萍的愛與懷戀，周樸園也是不可能在二十七年來一直保持如此的。再者，從后文來看，周樸園一直認(rèn)可魯侍萍的地位，他沒有將侍萍的存在刻意抹去，反而讓周萍牢記住其生母的存在，從一定意義上說，周樸園是將魯侍萍視為大太太的。從上述分析來看，周樸園并不是一個利用封建等級制度強行讓丫鬟獻(xiàn)身于自己的封建少爺形象，他和魯侍萍是真心相愛的，而且愛得刻骨銘心。他有殘酷專制的一面，但也有這一段中所體現(xiàn)的真誠、真摯、溫情的一面，周樸園這一人物的形象不是簡單的、單面的，它是一個復(fù)雜、多面的存在，是一個有血有肉的、完滿的人物。

因為人性的這種豐富性，我們才看到人性的悲劇性。優(yōu)秀的文學(xué)作品中的人物從來不是一群片面單調(diào)的紙片人，他們總是受著社會環(huán)境與自身基因的影響形成各種復(fù)雜的性格，因此也反映著各式各樣的社會的、時代的、階級的信息。而這些，或多或少地體現(xiàn)在人物的對話中，尤其隱藏在話語的縫隙之中，因此，一方面，作者在創(chuàng)作過程中能通過對合作原則的違反來增加特殊含義，豐富人物形象;另一方面，讀者也能在閱讀時能通過發(fā)現(xiàn)“縫隙”，從而更好、更準(zhǔn)確地理解人物。

二、渲染氣氛

例2

周樸園? （低聲走到萍的面前）你知道你現(xiàn)在做的事是對不起你的父親么？并且——（停）——對不起你的母親么？

周 萍? （失措）爸爸

周樸園? （仁慈地，拿著萍的手）你是我的長子，我不愿意當(dāng)著人談這件事。（停，喘一口氣嚴(yán)厲地）我聽說我在外邊的時候，你這兩年來在家里很不規(guī)矩。

周? 萍? （更驚恐）爸，沒有的事，沒有，沒有。

周樸園? 一個人敢做一件事就要當(dāng)一件事。

周? 萍? （失色）爸！

周樸園? 公司的人說你總是在跳舞場里鬼混，尤其是這兩三個月，喝酒，賭錢，整夜地不回家。[2]p62

在這一段中，周樸園在質(zhì)問周萍時違反了合作原則中的量準(zhǔn)則，他只知道周萍在跳舞場里的不規(guī)矩，所以在詢問周萍時，他沒有提供具體信息，只籠統(tǒng)地說周萍的行為對不起父母，周萍最近兩年很不規(guī)矩。而周萍面對父親的質(zhì)問時，以為父親指的是他與蘩漪亂倫的事，于是下意識地違反了合作原則中的質(zhì)準(zhǔn)則，說了自己認(rèn)為是虛假的信息，并重復(fù)了兩遍。此時，戲劇外的我們只知道周萍與蘩漪之間的不倫戀情，不知道周萍經(jīng)常徹夜地在跳舞場里喝酒賭錢的信息，質(zhì)問與謊言交織，且質(zhì)問咄咄逼人，謊言搖搖欲墜，這些無疑使戲劇外不愿意丑惡真相被揭露的我們?yōu)橹芷寄罅艘话押?，直到周樸園最后說出其真正所指對象時，我們才隨著周萍松了一口氣。正是在這短短的幾句對白中，曹禺利用戲劇中人物與人物、戲劇外人物與讀者之間所獲信息的不對等以及由于人物之間所獲信息的不對等而由此產(chǎn)生的對合作原則的違反，形成了一種戲劇張力，從而成功地、不漏聲色地渲染了緊張刺激的氣氛，使讀者身臨其境。

三、推動故事情節(jié)發(fā)展

例3

周蘩漪? （失望）哦，你呀！（忽然，氣憤）你不是我的兒子;你不像我，你——你簡直是條死豬！

周? 沖? （受侮地）媽！

周? 萍? （驚）你是怎么回事？

周蘩漪? （昏亂地）你真沒有點男子氣，我要是你，我就打了她，燒了她，殺了她。你真是糊涂蟲，沒有一點生氣的。你還是你父親養(yǎng)的，你父親的小綿羊。我看錯你了——你不是我的，你不是我的兒子。

周? 萍? （不平地）你是沖弟弟的母親么？你這樣說話。

周蘩漪? （痛苦地）萍，你說，你說出來;我不怕，你告訴他，我現(xiàn)在已經(jīng)不是他的母親。[2]p163

例3中，蘩漪在挑唆兒子周沖搶走四鳳，從而阻止周萍與四鳳一起逃走的計劃落空后，開始變得口不擇言，她甚至在對話中公然地?zé)o視周沖是自己親身孩子的事實，違反合作原則中的質(zhì)準(zhǔn)則，一而再再而三地聲稱周沖不是自己的孩子。蘩漪這種帶著死亡氣息的瘋狂的情感不是突然出現(xiàn)的，它在之前一直醞釀著，周樸園給她的刺激、周萍對她的拋棄、她對四鳳的嫉妒、魯貴對她的威脅，這些都讓她一步一步走向瘋狂的邊緣，而至此，在喪失人倫與母性的情況下，她的“本性”是完全扭曲了，完全變態(tài)了，完全異化了，徹底惡化了。[3]但這并不是最終的大爆發(fā)，周蘩漪這里的瘋狂只是一個鋪墊，一個預(yù)示，一次積蓄，被失望與怒火點燃的她在接下來開始更加肆無忌憚地發(fā)泄，而當(dāng)周萍決定帶著四鳳出走時，她心中怒火到達(dá)了巔峰，她報復(fù)性地叫來周樸園見證這荒誕的一切，她要把一切丑惡的事實在揭開在視秩序為首要原則的周樸園面前，她要把所有人拉下痛苦與罪惡的泥潭。

“一種心情在作祟，一種情感的發(fā)酵”[4]，曹禺正是通過對人物情感的層層鋪墊、層層遞進(jìn)，使得人物的悲劇性命運在一股天然的力量下自然而然地達(dá)成，而在這中間，人物由于激烈情感的噴發(fā)而產(chǎn)生的對合作原則的違反又反過來推動情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。感情越激烈，情節(jié)越不受控制地走向它的結(jié)局;情節(jié)越往前發(fā)展，人物的情感越激動，本人也越接近對黑暗的生命真相的發(fā)現(xiàn)。

四、揭示主題

例4

周? 萍? （眼色向沖）她病了。（向蘩漪）你跟我上樓去吧！你大概是該歇一歇。

周蘩漪? 胡說！我沒有病，我沒有病，我神經(jīng)上沒有一點病。你們不要以為我說胡話。（揩眼淚，哀痛地）我忍了多少年了，我在這個死地方，監(jiān)獄似的周公館，陪著一個閻王十八年了，我的心并沒有死;你的父親只叫我生了沖兒，然而我的心，我這個人還是我的。（指萍）就只有他才要了我整個的人，可是他現(xiàn)在不要我，又不要我了。[2]p164

這一段中，周萍如他的父親周樸園一樣斷言蘩漪患上了精神病，但實際上，周萍自己也沒有足夠的依據(jù)判斷蘩漪是否真的在精神上出現(xiàn)了錯亂，周萍對蘩漪的“病”的判斷，一方面出于自己的逃避心理，他不想讓自己曾陷于母子亂倫的丑惡事實被揭露;另一方面，是因為周蘩漪的瘋狂。他違反了合作原則中的質(zhì)準(zhǔn)則?？芍芷紱]想到，自己的診斷使局面更加失控，蘩漪竟然自顧自地將他極力隱瞞的事說了出來，母子亂倫的事實終于呈現(xiàn)在眾人面前。

他努力了，但他還是沒能逃脫自己悲劇性的命運。

這段對白中的蘩漪同樣也違反了合作原則。她在周萍的刺激下逐漸發(fā)狂，聲嘶力竭地述說著自己的痛苦，在陳述過程中，她多次重復(fù)同一句話，同一個信息，這就違反了四條準(zhǔn)則中的量準(zhǔn)則。但曹禺也正是通過寫蘩漪對量準(zhǔn)則的違反來表現(xiàn)她此時的失控心理，表現(xiàn)蘩漪在面臨自己無法抵抗的悲劇命運來臨時的絕望。蘩漪在嫁到周家之前對愛情有過憧憬，但是，周樸園對她感情的忽視與精神上的冷暴力使得蘩漪在冰冷、腐朽的周公館里漸漸失去生命力，她“已經(jīng)預(yù)備好棺材，安安靜靜地等死”，然而這時，周萍的出現(xiàn)偏把她救活了。蘩漪愛上周萍，可以說是出于一種對生的欲望，她只有死死抓住周萍，只有周萍存在才有她的生命價值。周萍對她來說是一種救贖，蘩漪于周萍來說亦是如此。[5]但這倆人的愛從一開始就是有罪的，社會倫理關(guān)系決不允許這對母子在一起。所以，在周萍清醒過來后，他害怕這段不容于世的關(guān)系的曝光將他帶入深不可測的泥潭，于是自私又懦弱地拋下蘩漪，轉(zhuǎn)身尋找新的救贖。蘩漪的愛從一開始就是有罪的，這種罪在求而不得的過程中慢慢就演化成一種惡。蘩漪通過罪的方式使自己有了生命的意義，通過惡的發(fā)泄讓自己和其他所有人陷入命運的泥潭。

而《雷雨》的悲劇性正體現(xiàn)在這里。不管是這段對白里的周萍還是蘩漪，亦或是其他六個人，他們每一個人在雷雨降臨前按照自己的意愿掙扎著。我們看到每一個人都是懷著一個希望的目標(biāo)上場的：周樸園是希望維持一個家庭和社會的秩序，蘩漪是希望周萍與她相守在一起，周萍是希望擺脫蘩漪擺脫罪孽感，四鳳只想不離開周萍，而魯媽則千方百計要四鳳離開周家以免重蹈覆轍，魯大海希望的是罷工勝利，魯貴則希望繼續(xù)在周家混日子，周沖希望愛每一個人，希望能幫助到別人，讓別人快樂。每個人都在為生、為希望而奮斗、掙扎，沒有一個人是想去死的，盡管每個人身上都有點問題，但是他都在努力避免、克服這些問題。然而到了最后，所有人的希望都被撲滅了，即使是魯貴的最卑瑣的欲望也沒能得逞。[6]每個人的掙扎與命運最后的結(jié)果都是相反的，這是個人的悲劇，也是社會的悲劇，時代的悲劇。

五、結(jié)語

“一只海鷗扇動翅膀足以永遠(yuǎn)改變天氣變化。”這是氣象學(xué)家對蝴蝶效應(yīng)的最初提法，對于這個效應(yīng)最常見的闡述是：“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)?！?/p>

文學(xué)作品中，文學(xué)人物在違反合作原則后所產(chǎn)生的效果也能夠用蝴蝶效應(yīng)來形容。就像在《雷雨》里，人物的一念之差，是自身有意或是無意地違反了交際過程中的某條準(zhǔn)則，于是人物性格的演變、氣氛的變化、情節(jié)的發(fā)展有了不一樣的走向。而這種違反是出于文學(xué)人物的一種天性、一種本能，它不是受人控制、矯揉造作的，它是一種自然的姿態(tài)。由此所導(dǎo)向的結(jié)局與主題也是一種自然的、美的姿態(tài)，作者利用已有的信息制造特殊的縫隙，將劇情導(dǎo)向未知而深廣的領(lǐng)域，從而在這片領(lǐng)域里發(fā)掘出了獸性丑惡、人性溫暖與神性光環(huán)相融合的復(fù)雜真相。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊學(xué)亮.簡明語用學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008：46.

[2]曹禺.雷雨[M].武漢：長江文藝出版社，2012.

[3]曾艷.情感火坑里的掙扎[D].四川外國語大學(xué)，2014.

[4]曹禺著，田本相、劉一軍主編.《曹禺全集》（1）[M].石家莊：花山文藝出版社，1996;8-9.

[5]劉鳳濤.空間敘事中的人性建構(gòu)《雷雨》中周萍與繁漪性格的鏡像機制[J].四川戲劇，2019（1）：71.

[6]陳思和.中國現(xiàn)代文學(xué)名篇十五講[M].北京：北京大學(xué)出版社，2013：132.